Процессия, напоминающая марафон: пасхальная процессия с самым длинным маршрутом в Испании проходит в Кадисе.

Легко «дьявол может сесть на тебя и прошептать на ухо, что ты здесь делаешь?», когда ты несешь более 14 километров под тяжестью тысяч килограммов пасо Семана Санта с самым длинным маршрутом в Испании. Это мотивирующее предупреждение от бригадира и триатлета Томаса Сампало для его косталеров из братства La Entrega. Таким образом, куадрилья подбадривает друг друга, шутит и подбадривает, отмечая вехи на своем пути. Одна из самых знаковых - когда, преодолев 2,6 километра, отделяющие местное образование Гуадалкасин от Херес-де-ла-Фронтера, по дороге между пшеничными полями, они наконец-то натыкаются на железнодорожный мост первого района Хереса, Сан-Хосе-Обреро. «Вот когда мы говорим, что увидели цивилизацию», - шутит косталеро и член правления Хуан Сантос Морилья, прежде чем забраться под рабочие лошади. Даже назойливые грозовые тучи, угрожавшие дождем во время первой части процессии, не отвлекали от праздничной атмосферы в Гвадалкасине, местном автономном образовании, зависимом от Хереса, но имеющем облик деревни с белыми домами и клетчатыми улицами, спроектированными в рамках стратегии Франко по колонизации сельского хозяйства в середине XX века. Значительная часть из 5 000 жителей посвящена единственному пасхальному братству. И не только они: в районе вокруг церкви Сан-Энрике и Санта-Терезы в полдень не было места для булавки. Многие из них были иностранцами, привлеченными подвигом братства. «Людям нравится братство, а также особенность изображения проездов по сельской местности, где собирается множество фотографов», - объясняет старший брат и основатель братства Алехандро Пачеко. «Мы являемся местом встречи самых разных людей», - добавляет Сантос. Нынешний Sábado de Pasión - четвертый год, когда 400 участников процессии La Entrega - включая назаренос, алтарников и косталерос - отправляются по дорогам пшеничного поля, чтобы преодолеть почти 15 километров маршрута, расстояние от Гуадалкасина до церкви Сан-Маркос, чтобы совершить покаянную станцию, пройти через центр Хереса и вернуться обратно. Впереди у них было около 14 часов ходьбы, поэтому братство не упустило ни одной детали. «С нами около 15 братьев с нарукавниками, как мы их обычно называем. Они помогают нам сходить с маршрута, чтобы пообедать, перекусить и поужинать в восьми пунктах питания. На всем пути нас также сопровождает машина скорой помощи», - объясняет Пачеко. Эта операция, подобная той, что проводится во время многих спортивных мероприятий, была одной из идей, уже выдвинутых, когда братство в 2020 году задумалось о расширении своего маршрута. Став приходской группой в 2006 году и превратившись в братство в 2011 году, братство решило организовать внеочередную процессию в центр города в 2021 году. Пандемия нарушила их планы, и, преодолев нежелание епископства Хереса, они получили согласие епископа на совершение своего подвига в 2022 году, теперь уже в качестве постоянного изменения маршрута. «Братство Гвадалкасин уже принадлежало братству, так что мы достигли своего потолка. С тех пор, как мы прошли этот маршрут, мы еще больше выросли. Мы всегда хотели присоединиться к Святой неделе в Хересе», - объясняет Хосе Луис Куэнда, секретарь Хунты, косталеро и глава комиссии, которая проанализировала возможность перехода от старого маршрута по улицам города к нынешнему. Эксперимент оказался настолько удачным, что теперь братство располагает четырьмя командами, состоящими примерно из пятидесяти косталеро - всего 200 человек, - которые каждые полчаса завершают шествие. Некоторые из них приезжают из разных частей Андалусии, таких как Уэльва и Марбелья. «Им нравится бросать вызов», - объясняет старший брат. Куэнда признает: «Те из нас, кто занимается косталерией уже долгое время, знают, что физические нагрузки - это не то, к чему нужно быть морально готовым. Бывают моменты, когда ты говоришь: «Что я здесь делаю? Именно о таких моментах слабости предупреждает Сампало, регулярно занимающийся триатлоном. Такие же моменты испытывают и назарейцы, усугубляемые тем, что у них даже нет эстафеты. Именно поэтому братство берет на себя задачу снабжать их водой и провизией на протяжении всего маршрута - на старте раздается до 1000 бутербродов, что является необычной задачей для андалузских братств, где каждый брат обычно берет это на себя. «Это большая логистическая задача, много работы, но мы понимали, что это необходимо. Каждый руководитель секции знает медицинские потребности своих назаретян, если с ними что-то случится», - добавляет секретарь. «Из 170 назарейцев, которых мы берем с собой, маршрут заканчивают не более 20-25 человек», - объясняет старший брат. Самые распространенные несчастья - обмороки и низкое кровяное давление, как это случилось с одним из братьев незадолго до того, как процессия вступила на дорогу, усеянную пшеничными и посевными полями, которая приведет ее в Херес. Хотя Ла-Энтрега является истинно андалузской благодаря своей долгой истории, она не избежала андалузской тенденции последних десятилетий - основывать братства вдали от городских центров. Это гильдии, созданные для того, чтобы взять на себя роль точек социализации и общины в периферийных районах, где участие в Святой неделе было ограничено, если они не присоединялись к братству в центре, - тенденция, которую Франсиско Хавьер Эскалера, член братства и антрополог из Университета Пабло Олавиде в Севилье, изучает уже много лет. Именно это и происходит в братстве Гуадалькасин, как отмечает Пачеко: «Братство стало самой важной группой в городе. Мы проводим мероприятия, у нас очень активный благотворительный фонд и очень большая молодежная группа. Мы получаем пожертвования от учреждений, потому что они знают, что мы единственные, кто ведет здесь социальную деятельность». Многие из этих братств с периферии даже не думают о том, чтобы отправиться в центры своих городов, не говоря уже о том, чтобы, как в случае с братством Хереса, покинуть свой населенный пункт. Но в Ла-Энтреге нас уверяют, что это всегда было их желанием и целью. «Мы всегда четко говорили, что мы из Гвадалкасина, но также и из Хереса, и мы хотим ходить в Кафедральный собор», - добавляет Пачеко. По этой причине братство уже с нетерпением ждет следующего качественного скачка: присоединиться к списку братств, которые в один из дней Страстной недели совершают покаянную станцию в первом храме. В Гвадалкачине работают над тем, чтобы это произошло в течение не более чем двух лет, и чтобы этим днем мог быть Страстной четверг или Страстная пятница. Когда это произойдет, подвиг будет иметь еще больше километров, но и задача будет другой. «Первые несколько лет мы говорили, что будем отправляться отсюда и заезжать в церковь в центре города. В Sábado de Pasión у нас есть силы и люди, но в эти дни люди разбросаны, и это будет стоить нам дороже, нам придется больше измерять», - уверяет старший брат. Время и желание покажут, сколько времени потребуется для возвращения марафона La Entrega.