Спустя пять веков женщины возглавляют братство Сан-Андрес в Хаэне

Лучше поздно, чем никогда. Так считают Мари Кармен, Исабель и Эуфрасия Мария, ставшие первыми тремя женщинами, вошедшими в руководящие органы братства Святой Капеллы Сан-Андрес в Хаэне — благотворительно-религиозной организации, созданной еще в 1515 году для отправления культа, благотворительности и обучения, хотя в ее уставе также говорится о «подготовке девушек к замужеству». Прошло более пяти веков, прежде чем это своеобразное братство, управляемое фондом, открыло двери для женщин на руководящие должности. До сих пор все 200 членов (ни на одного больше, ни на одного меньше, так как этого требуют уставные положения, и обновление состава невозможно до тех пор, пока кто-то из них не умрет) были мужчинами, которые игнорировали и замалчивали участие женщин. В начале этого века в эту организацию начали вступать женщины (в настоящее время их всего около двадцати), но их роль в принятии решений была незначительной. И, несмотря на прогресс, достигнутый сейчас с вхождением женщин в руководящие органы, все еще сохраняется дискриминация, которая не является незначительной, например, запрет для женщин вступать в «parentela» — мужской оплот, считающийся высшей руководящей должностью в братстве. «Для меня большая честь быть выдвинутой на должность члена совета этого фонда», — говорит Эуфрасия Мария Лопес Линде, которая, как и две другие кандидатки, имеет тесные семейные связи с этим фондом, поскольку её отец и другие предки также занимали руководящие должности. «Я не ощущала никакой дискриминации по признаку пола», — отмечает Мария дель Кармен Ортега Барранко, которая сейчас впервые выступает в качестве депутата в учреждении, с которым ее также связывают многочисленные семейные узы, хотя она стала членом братства только в 2017 году. Ортега признает «несколько устаревшим» уставный принцип братства, который говорит о приданом для девиц, выходящих замуж: «Сейчас уже нет молодых девиц, которые выходят замуж, хотя мы по-прежнему продолжаем помогать молодым девушкам, которые обращаются к нам за помощью, поэтому мы переориентировали этот пункт устава на помощь монахиням из закрытых монастырей». Братство Святого Андрея, созданное для почитания Непорочного Зачатия Девы Марии, не является обычным братством. Оно не является ни братством страсти, ни братством славы и, как таковое, не проводит никаких процессий во время Страстной недели. Она проводит только воскресную мессу, а также пользуется большим спросом для проведения свадеб. Ее три основные цели — благотворительность, богослужение и просвещение. Исабель Ортега Моренте была избрана управляющей сельскохозяйственными угодьями — должность, призванная контролировать и охранять сельскохозяйственные угодья, которые фонд арендует уже на протяжении нескольких поколений. «Я испытываю гордость и огромное удовлетворение от того, что во время моего срока полномочий женщины вошли в состав руководящих органов этого братства», — отмечает губернатор Хосе Мария Лопес Гонсалес, который 11 января вступил в должность на максимальный срок в три года. Лопес уверяет, что для допуска женщин не потребовалось вносить изменения в устав. «Устав, который остается в силе, — это оригинал 1515 года, просто до сих пор не было спроса», — подчеркивает он. Выборы этих трех женщин и остальных новых руководителей организации проводились в соответствии с традиционной системой, которую совет использует с момента основания братства. Таким образом, для голосования в сосуд, называемый «бухуэла», опускаются белые (голоса «за») и черные (голоса «против») фасоли. «Это демократическая система, установленная в XVI веке», — подтверждает Хосе Мария Лопес, отметив, что новые ректорши были избраны «подавляющим большинством голосов». «Это событие знаменует собой переломный момент в истории организации, с которой город чувствует особую связь», — подчеркнул мэр Хаэна, социалист Хулио Мильян, после того как принял в мэрии трех первых женщин, которые пробили «стеклянный потолок» в этом братстве. Часовня Святого Андрея, являющаяся памятником истории и искусства с 1931 года, была основана в 1515 году благодаря пожертвованиям Гутьерре Гонсалеса Донселя, казначея папы Льва X, который разрешил взять землю из катакомб римских церквей Санта-Мария-дель-Кампо-Санто, Сан-Себастьян-де-лас-Катакомбы, Сан-Грегорио и Санта-Пуденциана, чтобы рассыпать его по сводам и погребальным криптам членов братства, расположенным под часовней, которая поэтому считается святой. Одной из главных миссий фонда является сохранение его ценного художественного наследия. Святая капелла, как и церковь, была построена в стиле мудехар с готическими элементами, хотя ее главной художественной достопримечательностью является решетка из кованого железа, покрытая позолотой, работа мастера Бартоломе. Нынешний алтарь датируется 1699 годом и заменил другой, более древний и примитивный, 1523 года, привезенный из Толедо, увенчанный прекрасной картиной Непорочного Зачатия, работой Амбросио де Валуа. В 1735 году первоначальная скульптура Богородицы, находившаяся в нише, была заменена нынешней, выполненной скульптором Фелипе де Меса.