Идоя Арана — баскская музеевед, которая нашла мост между Страной Басков и коренными народами Канады

Баскская музеевед Идоя Арана Беобиде впервые ступила на землю канадского города Оттава 4 января 1984 года. Ей было 19 лет, и в багаже у неё было только самое необходимое, чтобы провести год, изучая английский язык перед поступлением в университет. Но её академический отпуск в итоге превратился в жизнь по ту сторону океана и стал путем к восстановлению общей памяти между Страной Басков и коренными народами этой североамериканской страны. Эта историческая связь уходит корнями в XVI век, когда тысячи баскских моряков отправлялись в канадские воды на охоту за китами и ловлю трески, создав вместе с местным населением процветающую индустрию. 62-летняя Арана всю свою жизнь работает над укреплением связей между Страной Басков и Канадой — отношений, которые особенно активизируются в ближайшие месяцы. Провинциальный совет Гипускоа и Канада готовят переход между двумя территориями на копии корабля «Нао Сан-Хуан», которая сейчас строится. Этот символический китобойный корабль затонул в 1565 году в водах Ред-Бэй — эпицентре всей этой деятельности в канадской провинции Ньюфаундленд и Лабрадор. Приезд Араны в Канаду объясняется семейными обстоятельствами. Его дядя, Хосечо Беобиде, был капелланом в порту Сан-Хуан-де-Ньюфаундленд (110 000 жителей): «Он помогал испанским рыбакам и судовладельцам, когда те заболевали, нуждались в переводе документов или в решении каких-либо других проблем». Поэтому ей показалось хорошей идеей отправиться к своему дяде, чтобы выучить английский после окончания школы. «Оказавшись здесь, я обнаружила, что существует специальность по музееведению, которой практически не было ни в Испании, ни в Европе. Я убедила родителей, чтобы они позволили мне остаться и изучить эту специальность», — вспоминает она. За три года она освоила каталогизацию, консервацию, оформление выставок, управление коллекциями и всё необходимое для организации галереи. В 23 года стажировка привела её в Канадский музей цивилизации, известный сегодня как Канадский музей истории. «Это было необыкновенное место — один из самых важных музеев страны, самый посещаемый, авторитетный на международном уровне и, кроме того, пространство, в котором собрано всё, что меня интересовало», — объясняет Арана. Здание было спроектировано Дугласом Кардиналом, «настоящей личностью». Этот архитектор-коренной житель, родившийся в 1934 году, происходит из племени Черноногих и является одним из самых уважаемых представителей всех народов, проживавших в этой стране до её колонизации. Он был пионером в области компьютерного проектирования, и ему приписывают создание стиля коренной канадской архитектуры. В 1988 году Арана лично познакомилась с тем, кто впоследствии стал её мужем. «Он показался мне чрезвычайно интересным человеком», — признаётся она. «Для меня Идоя олицетворяет те же ценности, что и мой коренной способ понимания мира», — признаётся сегодня Дуглас Кардинал. 92-летний архитектор описывает её как «человека, глубоко гордящегося тем, что она баска, любящего свою землю и верящего в необходимость защиты окружающей среды». У него до сих пор срывается голос, когда он говорит о ней. «Хотя она пользовалась поддержкой премьер-министра, либерала Пьера Трюдо, требования коренных народов встречали значительное политическое сопротивление. В ней я нашла человека, который меня слушал и понимал». Кардинал выросла в духе ценностей народа кайнаи, входящего в Конфедерацию Черноногих (сиксика, по их родному языку). Её учили, что добро можно восстановить только через диалог, что природа не принадлежит человеку и что уважение к старшим составляет основу любого сообщества. «Самое главное — слушать других, понимать их точку зрения и искать способ жить вместе в мире и гармонии», — объясняет архитектор. Арана обнаружила, что эти идеи ей не были чужды. Она тоже научилась уважать землю, море, память предков и ценность общины. «Было воодушевляюще обнаружить, что задолго до британской и французской колонизации между басками и коренными народами уже существовали иные отношения. Это была история, основанная не на завоевании, а на торговле, обмене и взаимном уважении», — рассказывают они оба в отдельных интервью газете EL PAÍS. Кардинал подчеркивает, что в XVI веке баски отправились в Канаду «не с целью подчинения, а чтобы поделиться своими методами рыбной ловли». «Наши коренные народы ответили тем же — поделились своими ресурсами», — утверждает он. Чтобы определить эту связь, лучшим примером служит этимология слова «отношение» на баскском языке — родном языке Араны: «harremana», образованное от глаголов «hartu» и «eman» (давать и получать). «Поэтому я считаю, что возрождение этой истории сегодня через корабль «Сан-Хуан» имеет огромную ценность», — отмечает Кардинал. Эта концепция в конечном итоге определила, причём гораздо более глубоко, его отношения с Араной. «Дуглас научил меня по-другому смотреть на жизнь», — говорит она; «Идоя поделилась принципами, которые стали ориентиром в моей архитектуре», — отмечает он. Между ними потребовалось много кофе и много-много бесед, которые с течением времени происходили вне работы. Кардинал, которому на тот момент было 54 года, уже был женат, хотя и жил отдельно от супруги. Арана, находящаяся в расцвете молодости, «хотела жить моментом, естественно и открыто». В 1990 году это взаимное восхищение переросло в нечто большее, чем просто дружба. «Идоя, тебе придётся страдать. Пойми, что его жизнь очень сложна», — предупредила его мать, когда она познакомилась с ним во время визита. Не только из-за разницы в возрасте в 30 лет, но и потому, что у Кардинала были дети от трёх предыдущих браков. Четвертая жена имеет символическое значение в традициях коренных народов, поскольку это число олицетворяет четыре стороны света. «Идоя замкнула круг», — утверждает Кардинал. После развода они заключили гражданский брак в Лас-Вегасе. Эта церемония также не убедила мать Араны — женщину с твердыми идеалами и глубокой религиозностью. Свадьбу пришлось повторить, как того хотела баскская семья, в святилище Святого Игнатия Лойолы, в ходе уютной церемонии, которую провел дядя Террановы, капеллан. Затем появились их двое детей. К тому времени молодая женщина, которая пересекла Атлантику с одним чемоданом, чтобы провести год в Канаде, уже построила там целую жизнь. Ей не пришлось выбирать один из двух берегов, а она научилась жить между ними, как делали баскские моряки пять веков назад.