Сельская Испания заявляет о себе в Мадриде: «В наши деревни попадают только отходы»

«В сельских районах у нас те же проблемы, что и в городах, плюс все это», — говорит Педро Меса, житель Вильяробледо, Альбасете, держа в руках большой плакат в защиту государственной медицины как средства предотвращения депопуляции. Он один из сотен демонстрантов, которые в воскресенье прибыли в Мадрид со всех концов Испании на автобусах, автомобилях или поездах, чтобы привлечь внимание столицы к проблемам, от которых страдают только они. Платформа «Спасем сельскую местность» (Salvemos el Mundo Rural Agredido) сумела собрать около 500 коллективов, чтобы протестовать против того, что они назвали «гвоздями», которыми забивают крышку гроба сельской Испании. От промышленного животноводства и макроферм до центров обработки данных и горнодобывающей промышленности, включая более известные угрозы, такие как депопуляция и ликвидация государственных услуг, «сельская местность» хочет, чтобы ее наконец услышали. Москеруэла, Вильяфале или Тарагудо — вот некоторые из названий деревень сельской Испании, которые были представлены на этой демонстрации, в которой, по данным правительственного представительства в Мадриде, приняли участие 1500 человек. «То, что нас мало, не лишает нас прав. Мы просто просим равенства для всех, как сказано в Конституции. Это просто, другое дело — чтобы нас услышали», — заявляет Эрнесто Ромео, координатор платформы «Спасем пострадавшую сельскую местность». Для Ромео лучшим примером того, как забыты сельские районы, являются пожары, которые произошли летом в нескольких частях страны. Огонь уничтожил более 358 000 гектаров, большая часть которых принадлежала небольшим населенным пунктам, таким как Ларуко (437 жителей), Унья-де-Квинтана (121 житель) и Лламас-де-Кабрера (22 жителя). «Кто будет говорить о пожарах сейчас?» — спрашивает Ромео, указывая на отсутствие планов по предотвращению таких катастроф в сельской местности как часть топлива, которое подпитывало пламя. «До тех пор, пока не начнутся пожары следующим летом, никто не будет о нас упоминать». Демонстранты прошли по улицам от Аточи до Сибелес с плакатами, на которых были написаны мотивы каждой группы. «Сельская местность — это гораздо больше, чем курорт для отдыха», «За общественную и социальную железную дорогу», «Без моих кур вы не будете есть яйца» или «Вон с нашими землями фонды-стервятники» — вот некоторые из лозунгов, которые демонстранты громко выкрикивали. В одном из блоков около пятидесяти жителей нескольких деревень Хаэна пели против установки фотоэлектрических панелей на их оливковых плантациях. Ана Росио Руис, адвокат платформы Campiña Norte, отмечает, что жители не могут поверить, что район, где выращивается одно из лучших оливковых масел в мире, хотят уничтожить, чтобы установить солнечные панели. «Эти панели планируется установить в зоне оливковых рощ, которая имеет защищенное наименование места происхождения и является одной из самых продуктивных в стране», — утверждает Руис. По словам адвоката, есть энергетические компании, заинтересованные в реализации проектов в нескольких населенных пунктах на берегу Гвадалквивира, таких как Лопера, Архона и Мармолехо. «Мы предприняли все возможные юридические действия и ждем решений, но в районе Мармолехо проект компании уже значительно продвинулся», — комментирует она. «В моем селе был бар, его пришлось закрыть. В моей деревне была аптека, ее пришлось закрыть. В моей деревне был медицинский центр, его пришлось закрыть». С этой чередой фактов группа жителей Кастилии-Ла-Манчи продолжает громко перечислять места, которые когда-то существовали в их населенных пунктах и которые, исчезнув, вынуждают их ездить за много километров до столиц провинций, чтобы получить доступ к базовым услугам, которые должны быть доступны каждому, например, к медицинскому обслуживанию. «Больница в Вильяробледо обслуживает весь регион с населением 70 000 человек, и ей не хватает врачей», — утверждает Педро Меса, житель муниципалитета Альбасете. Меса говорит о том, что в деревнях ликвидация государственных услуг приводит не только к приватизации и пробкам, как это уже происходит в городах, но и к прямой потере населения. «Люди должны уезжать», – без лишних слов говорит сосед о явлении депопуляции, в результате которого только 9 % населения Испании проживает на 69 % территории, где расположены населенные пункты с численностью населения менее 5000 человек. Список проблем, которые беспокоят сельские районы, длинный, но почти все они связаны тем, что сначала затрагивают небольшие населенные пункты, а затем, рано или поздно, распространяются на всю территорию страны. «В наши деревни привозят только отходы. Они привозят сюда весь мусор, который не хотят видеть в городах», — утверждает Ромео. «Мы не хотим идеологических конфликтов, мы хотим решений. И чтобы жители городов также осознавали, что сельская местность принадлежит им так же, как и тем, кто там живет». Жители района Эль-Ребольяр в Кастилии и Леоне жалуются на шахты по добыче лития, которые хотят открыть вблизи реки Агеда, что может привести к загрязнению вод, которые снабжают сельскохозяйственные районы, производящие продукты питания для всех, как объясняет биолог Анхела Анта. Жители Алькаррии, Серрании и Ла-Манчи в Кастилии-Ла-Манче протестуют против крупных свиноферм, которые также загрязняют и истощают водные ресурсы и которые, как отмечает Мария Хосе Перальта из ассоциации Pueblos Vivos, «направлены на производство мяса для экспорта, а не для внутреннего потребления». В то время как в нескольких метрах оттуда, на площади Колон, все готовилось к большому концерту певицы Глории Эстефан в рамках праздника Hispanic Heritage Day 2025, с помощью которого Аюсо хочет прорекламировать Мадрид перед всем миром, на променаде Прадо Конча Каньон и трое ее друзей играли на волынке и барабане. «Мы приехали из деревень Леона и Гвадалахары и присоединились к протесту, чтобы показать, что все меньше и меньше людей сохраняют эти традиции». Каньон, который живет в Вильяр-де-Масарифе (Леон, 320 жителей), знает, что все проблемы, на которые протестующие обратили внимание в это воскресенье, также оставляют свой след на местной культуре. «Это касается всех мест», — уверяет он.