Тайна скульптуры, появившейся в кустах после двух десятилетий исчезновения

В ней говорится, что два баска ищут в горах грибы, один из них вскакивает и говорит другому: «Эй, Иньяки, я нашел ролекс». А тот отвечает: «Паткси, что мы ищем - грибы или ролекс? Как в анекдоте, Ариц Альбису отправился искать грибы и не нашел ролекс, но как будто нашел. Он обнаружил лежащую в кустах скульптуру Нестора Бастерретксеа, одного из главных баскских скульпторов XX века. Более ценную, чем ролекс. Альбису сделал несколько фотографий этой абстрактной бронзовой фигуры весом около 40 килограммов, и одна из них попала на мобильный телефон Тксело Аузменди, мэра Аспаррены (1 641 житель), муниципалитета в Алаве, который находится под горой, где появилась скульптура. По всем признакам это была «Араба», скульптура, бесследно исчезнувшая более двух десятилетий назад. Нестор Бастерретсеа скончался несколько лет назад, но мэр города знал Горку, одного из его сыновей, и отправил ему сообщение в Whatsapp с изображением. -Это похоже на копию скульптуры Нестора, которая находилась в Араце? -Да, это она. Черт возьми. Где она? Скульптура находилась совсем близко, всего в нескольких сотнях метров от горы, где она исчезла около 20 лет назад. Когда-то произведение было установлено на вершине горы Арац, похожей на вулкан мастодонта, узнаваемой по беловатому известняковому тксапеле, вырисовывающемуся среди буковых лесов. Арац - самая высокая из гор хребта Альтзания, который отделяет Алаву от Гипускоа и входит в Наварру. Этот горный массив овеян легендами и потерянными тропами, которые в средние века пересекали венецианские послы и патриархи Александрии, избегая самых опасных перевалов на юге, теми самыми тропами, по которым сейчас спортсмен Киллиан Жорнет идет из Зегамы в Айзкорри под радостные возгласы тысяч любителей горного бега. Мадам д'Ольнуа писала в 1679 году, что это горы, где «из каждого угла доносится эхо». В одном из этих углов появилась скульптура одного из самых почитаемых художников баскской культуры, который, наряду с Чилидой и Отейзой, был частью скульптурного авангарда, ознаменовавшего прошлый век. После подтверждения того, что скульптура - это пропавший Араба, следующим шагом стала организация спасательной операции с Альбису в качестве проводника. Они прибыли на место, положили скульптуру в мешок с картошкой (все очень по-алавски) и, воспользовавшись двумя подозрительными металлическими трубами, появившимися рядом со скульптурой, спустили ее, как святого в процессии, на плечах четырех человек, в деревню Арайя, к главе муниципалитета Аспаррена. Скульптура была возвращена. Спустя почти четыре года после этого открытия Горка Бастерретксеа ласкает руками недостатки скульптуры, которая после реставрации с ноября прошлого года обрела новый дом в саду под открытым небом в Арайе: «Следы составляют часть истории этого произведения, с которым произошло то, что произошло: его поставили, а через два года оно исчезло и вновь появилось через двадцать лет в овраге. Когда его сбрасывали в овраг, он пострадал от ударов, но мы решили оставить эти следы как часть истории произведения, это придает ему заряд эмоций», - объясняет Бастерретксеа. Произведение смотрит в сторону вершины горы, с которой оно было снято. «Там, где облако», - говорит мэр города Тксело Аузменди. «Отсюда виден Арац, и мы решили, что это стратегически важное место, поскольку оно связывает нас с местом происхождения, а также является местом, через которое проходят все, кто хочет попасть в Арайю», - добавляет она. Что случилось с произведением искусства, пролежавшим более двух десятилетий? Кто стоит за его исчезновением? Сначала думали, что после сноса скульптура осталась там, пока ее случайно не нашли, но появились детали, которые не сходились. Местные хеджеры - из тех, что знают каждый уголок сьерры и держат места произрастания перретоксикоса в секрете, как формулу кока-колы, - никогда раньше на нее не натыкались. Странно. Первые исследования реставраторов подтвердили, что вряд ли этот предмет так долго пролежал на открытом воздухе. «Мы нашли его в удивительно хорошем состоянии, - говорит Азусена Приор, глава реставрационной компании Artyco, которая занималась этим предметом. Работа должна была быть гораздо более окисленной». И была еще одна любопытная деталь. «Нам пришлось заменить несколько анкеров, и когда мы сделали небольшую перфорацию, то извлекли 350 миллилитров кристально чистой воды, абсолютно чистой воды». Слишком чистой, чтобы пробыть в горе так долго. Осколок находился где-то далеко от этой горной цепи и был «возвращен» незадолго до того, как его нашли. Они даже оставили рядом с ним две металлические трубы как доказательство возвращения работы. Раскаялся ли кто-нибудь из воров - их должно было быть несколько, чтобы спустить картину с горы, - спустя столько времени? Нестор Бастерретксеа создал ее из резного дерева в рамках трилогии, посвященной Алаве, Бизкайе и Гипускоа, а в 1990-х годах он подарил ее проекту под названием Lautada, целью которого, помимо прочего, было создание коллекции современного искусства в Арайе и установка копий великих скульпторов на различных баскских вершинах. Это был скульптурный маршрут, напоминающий о «полете Владычицы Анбото», самом известном персонаже баскской мифологии. Работы расположились на одиннадцати горах между Горбеа и Хирумугарриета, вершиной, где пересекаются границы Алавы, Гипускоа и Наварры. «Все эти горы священны для нас, басков», - вспоминает спустя почти 30 лет движущая сила проекта, Хесус Мария Алегрия Пинту, известная как президент неправительственной организации „Музыканты без границ“. Пинту заручился поддержкой нескольких художников и заместителя Алавы по культуре, но у него были и противники, в том числе защитники окружающей среды, которые не хотели, чтобы в горах появлялись произведения искусства. В конце 1990-х годов на вершине Араца появилась Араба, но всего через два года она исчезла. «Нужно было заранее и со злым умыслом распилить те утюги, которые были прикреплены к скале», - говорит Пинтту. После этого, «потратив столько сил и личных денег», он бросил это занятие. Так история была сорвана». Пинтту считает, что саботаж был атакой на проект «Лаутада». «Они будут знать, что им делать со своей совестью, но правда революционна, и народ заслуживает правды».