Южная Америка

Торре Пачеко, страна, где дыня съела ультраправое крыло

Торре Пачеко, страна, где дыня съела ультраправое крыло
Сейчас 15:15 в точке в шести километрах от Торре Пачеко (Мурсия). Термометр показывает 38 градусов, а дюжина оранжевых жилетов, словно строй, продвигается по бороздам, прочерченным трактором. Упрямая сила тяжести заставляет кусты скользить по земле, а значит, и их самих. Вода, искусственно орошающая эти ползучие растения, заставляет их рождать сотни тонн дынь, которые будут кормить кооператив. И, кстати, тех, кто гнет спину. Без прибыли от этих фруктов, которые будут съедены во Франции, невозможно объяснить, как менее чем за неделю эта деревня в самом сердце Кампо-де-Картахена всколыхнула национальную волну ксенофобской ненависти к целой общине североафриканского происхождения. Охота на мавра", подстрекаемая ультраправыми из Мадрида или Барселоны, столкнулась с более насущной реальностью: потребностью народа в продолжении существования. И они оказались в самом разгаре дынной кампании. -Ты, заткнись. Ты никогда не работал в своей гребаной жизни. Мужчина в капюшоне североафриканского происхождения, лет 30, кричал на известного ютубера, который называет себя «левым диссидентом», в то время как он вел прямую трансляцию того, что обещало стать четвертой ночью местных беспорядков. В одном из уголков района Сан-Антонио, где проживает большинство жителей марокканского происхождения, около 100 человек собрались перед десятком СМИ. Причина: чтобы этих людей с татуировкой свастики не застали одних на улице, если они вернутся. В этих домах живут семьи, которые собирают фрукты, которыми питается Европа. И хотя этот человек мог бы в ответ оскорбить всех тех, кто считает, что ему следует вернуться в Марокко, он решил указать на проблему. Торре-Пачеко, население которого составляет 40 000 человек, за последнюю неделю стал эпицентром расистской ненависти по всей Испании, поощряемой ультраправыми группировками всех мастей, от политических партий, таких как Vox, до неонацистских групп, ультранацистов, подмастерьев и распространителей мистификаций. Для этого в нем были идеальные ингредиенты: город, который обязательно живет в сельской местности, откуда стремятся сбежать чьи угодно дети; 32,2 % населения иностранного происхождения, четыре мечети, государственные школы, в которых учатся дети крестьян из Северной Африки (и еще десятка национальностей), и чартерные школы, в которых учатся дети боссов; районы, где живут «они», и другие, где живут «местные». Десятки молодых людей, родившихся в Испании, которых в их деревне называют «маврами», а на родине их родителей - чужаками. А в среду, 9 июля, Доминго был избит тремя арабами. Вид 68-летнего старика с распухшим лицом, синяками на лбу и налитыми кровью глазами возмутил людей, которые через два дня вышли на демонстрацию на площадь перед ратушей. В тот же день 15-летний подросток с отцом-марокканцем и матерью-басккой был избит за то, что пришел на митинг. В Торре-Пачеко только что был зажжен фитиль. В понедельник Vox подогрел дискуссию. Ее представительница Росио де Меер заявила, что 8 миллионов иммигрантов и их детей должны быть депортированы, «чтобы выжить как народ». И, словно прозрев, партия назначила на пятницу мероприятие в Эль-Эхидо (Альмерия) - месте, которое в 2000 году стало ядром расистской ненависти к целому иммигрантскому населению. Эти события были спровоцированы убийством трех испанцев и беспрецедентной местью целого города против чужаков. Это был также сельскохозяйственный участок, с которым несколько дней спустя сравнивали события в Торре-Пачеко. Опережая график, его грядка идеальной ненависти переместилась на 240 километров к северо-востоку. На землю, которая принесла им первую победу на выборах в 2019 году и закрепила их в качестве правого варианта Народной партии: в регион Мурсия. И к тому времени уже не имело значения, что в понедельник все причастные были арестованы. Было известно, что никто из них не является жителем Сан-Антонио. Тот, кого Гражданская гвардия обвиняет в избиении Доминго, приехал неделю назад из Каталонии. Что двое других живут в Торре-Пачеко не более полутора месяцев. Доминго и его жена Энкарна должны были уже понять, что они используют его дело, чтобы подтолкнуть ультрас к восстанию, которое не имеет ничего общего с его историей. "Они использовали избиение Доминго, чтобы принести насилие людям. Чтобы сделать с другими то же самое, что они сделали с ним", - критически высказалась его жена в интервью EL PAÍS. Группы мужчин, некоторые из которых были даже из других городов (например, Аликанте или Альмерии), ворвались на улицы квартала с целью нагнетания страха перед общиной, которая пряталась в своих домах. Некоторые из них вышли на улицу и вступили в схватку, в результате которой десяток человек были арестованы (всего за четыре ночи беспорядков было задержано около 13 человек). На следующую ночь еще 40 человек разгромили битами кебабную лавку и скрылись, за что был арестован один человек, подтвердил министр внутренних дел. Социальные сети последовали примеру. В аккаунтах таких организаций, как Deport Them Now, звучали призывы «выследить мавров», «отвоевать Торре-Пачеко». Один из их главарей, 29-летний Кристиан Л. Ф., частный телохранитель с лицензией на оружие, был арестован в понедельник в Матаро (Барселона) по обвинению в преступлении на почве ненависти. Но другие продолжали подстрекать к беспорядкам до вторника. Например, лидер Desokupa Даниэль Эстеве, который призывал своих последователей отправиться в город, чтобы «воздать им по заслугам», как и Вито Килес, Бертран Ндонго, RescueYou. Все они превратили Торре-Пачеко в свой личный телевизор во время демонстрации, которая должна была провалиться в тот день, когда они собирались продемонстрировать силу, потому что реальность этого муниципалитета оказывается гораздо сложнее, когда вы попадаете на его улицы. Многие из них, никогда в жизни не ступавшие на землю Торре-Пачеко, не говоря уже о его сельской местности, не рассчитывали на сопротивление людей, которые едва ли следили за ними. На митинге присутствовало всего около 150 человек, включая десятки журналистов, зрителей и соседей. А их лидеры ушли еще до его начала в сопровождении патрулей Гражданской гвардии. Пока некоторые кричали по мобильным телефонам и лишь немногие - на площади, против правительства и любых СМИ, в 10 минутах езды на машине от этого места, дыню все еще нужно было разрезать. Возможно, по этой причине никто из присутствующих, даже самые разъяренные, не осмелился назвать имена тех, кто знал, что они это сделают. В тот вечер, когда человек в капюшоне просил ютубера заткнуться, духовные лидеры общины решили выйти вперед. В кругу четверо мужчин, одетых в молитвенные платки и такийи (шапочки), собрали одним своим присутствием и без необходимости повышать голос десятки ободренных мальчишек с закрытыми футболками лицами, которые ждали ультрас с палками и цепями. Это был понедельник, четвертая ночь беспорядков, и у них было послание: "Мы просто хотим мира. Все это должно успокоиться", - объясняли они присутствующим по-арабски. И хотя сотня из них продолжала взводом охранять каждый вход и выход из квартала до раннего утра, они больше не выходили. Этот угол также был Торре Пачеко, а эти господа - его патриархами. «Ненависть пришла извне», - говорит Антонио Леон, представитель Независимой партии муниципалитета (той самой, которая управляла городом больше всего лет), лидер оппозиции ПП и мэр города с 2015 по 2023 год, и этой фразой суммирует чувства десятков соседей, с которыми консультировалась эта газета. "Мы - мультикультурное общество. И мы терпим друг друга, мы не разделяем их культуру, но мы уважаем друг друга", - добавляет он. «У нас сосуществование по принципу удобства», - говорит Паулино Рос, журналист Onda Regional и автор блога Islam en Murcia. Леон вспоминает, как много лет назад фермеры устраивали митинги с просьбой открыть границы, потому что не хватало рабочей силы и никто не хотел работать на полях. Теперь все наоборот. "Во всем этом есть определенное лицемерие. Мы нуждаемся в них, они составляют более 90 % рабочих, некоторые уже занимают руководящие должности. Без них экономика Торре-Пачеко тонет". В этом году город рассчитывает экспортировать в Европу 160 000 тонн дыни (на 8% больше, чем в прошлом году), согласно последним данным регионального правительства. Чрезвычайно плодородный уголок страны, где выращивается 25,5% всех этих фруктов в Испании, заработав в прошлом году 149 миллионов евро, что составляет половину национального экспорта этих фруктов. Трудно представить себе эту землю, окруженную зелеными фермами, как засушливую (зерновые, оливки, миндаль). Процветание этой местности для землевладельцев невозможно объяснить без строительства водовода Тахо-Сегура, воды которого впервые пришли в мае 1979 года. А вместе с ним - новые урожаи овощей, фруктов и зелени. И острая потребность в рабочей силе. Сначала на эти земли приехали поденные рабочие из Андалусии и Ла-Манчи. А в восьмидесятые годы - сезонные рабочие из Магриба. "Начиная с 1990-х годов многие стали оседать. Они приезжали с семьями, жили на съемном жилье, покупали дома, открывали несколько предприятий, а их дети ходили в школу", - вспоминает Леон. И хотя марокканцы всегда были самыми многочисленными иностранцами, здесь также проживают эквадорцы, румыны и индийцы (из общины сикхов). "В последние годы, с ростом Vox, интеграция других общин стала игнорироваться. Появились невидимые границы расизма. И теперь мы пожинаем плоды ненависти, которую посеяли другие", - говорит Паулино Рос. Согласно данным Министерства внутренних дел, в Торре-Пачеко не наблюдается тревожного уровня преступности. Показатель на 1000 жителей (41) равен среднему испанскому и ниже, чем в Мурсии. Показатели занятости свидетельствуют о судьбе этой крестьянской земли: недостатка в работе нет, но она плохо оплачивается. Уровень безработицы здесь составляет 7,2 % (намного ниже среднего регионального показателя в 12,8 %), хотя каждый второй житель живет на половину дохода остального населения Мурсии. В этот четверг здесь не было ни одного поденщика в оранжевой жилетке, который родился бы в Испании. Не было и менеджера из Эквадора. Не было и разносчика воды из Доминиканской Республики. Эти десять изможденных тел, идущих по земле, которая закипает в три часа дня, которая имеет влажность моря, но не знает бриза, заполняют ящики грузовика, который ждет, чтобы переполниться до середины дня. Владелец этих гектаров дынь, предпочитающий не называть своего имени, ничего не хочет знать о том, что происходит в центре. Ни один фермер не высказался в эти дни ксенофобской ненависти, потому что они хорошо знают, где кормится их компания. Торре-Пачеко, хотя это и казалось так, не был Эль-Эхидо. «Пусть они, татуированные, приезжают сюда, посмотрим, как долго они смогут это терпеть», - говорит фермер. Война против мигрантов в Торре-Пачеко не слышна в рыночном саду.