Торрес: «Жизненно важно разоблачить тех, кто скрывает авторитарные импульсы».

Правительство настаивает на своем призыве к ПП присоединиться к календарю мероприятий под названием «Испания в свободе», который оно разработало в честь начала перехода к демократии в 50-ю годовщину смерти Франко. На первом из запланированных переговоров, состоявшемся в среду в Атенео де Мадрид, министр территориальной политики и демократической памяти Анхель Виктор Торрес, с одной стороны, заверил, что «демократия и свобода - слишком ценные драгоценности, чтобы принимать их как должное», и что диктатура «может повториться», поэтому «жизненно важно разоблачить тех, кто за такими добрыми словами, как concordia [имеются в виду законы, с помощью которых PP и Vox договорились об отмене региональных законов о памяти], скрывает авторитарные побуждения». Но в то же время он представил календарь событий (в котором запланировано более 150 мероприятий) как «возможность» и призвал «все учреждения» принять участие в мероприятиях, чтобы отметить «пройденный путь». «Здесь есть место для всех», - подчеркнул он. Ведущей мероприятия выступила историк Кармина Густран, ответственная за календарь мероприятий «Испании в свободе», а в числе участников были профессор истории Хулиан Касанова и историк Николас Сесма, члены научного комитета, консультировавшего правительство по вопросам организации мероприятий, а также Елена Мартинес из Университета Саламанки, эксперт по вопросам правосудия переходного периода. Густран представил этот первый доклад как попытку «вывести научные знания на улицу». Значительную часть беседы занял вопрос о том, как обращаться к молодежи, к тем, кто не жил и не знал о диктатуре и репрессиях Франко. Казанова предупредил об опасном «коктейле из социальных сетей и СМИ с совершенно очевидным отсутствием уважения к знаниям и поощрением невежества». Недавно депутат от Vox Мануэль Марискаль со своего места в Конгрессе заявил: «Благодаря социальным сетям многие молодые люди узнают, что период после Гражданской войны был не мрачным, как продает нам это правительство, а периодом восстановления, прогресса и примирения для достижения национального единства». И это, пояснил профессор современной истории, «имеет свои последствия». Если вы поговорите с учителями средних школ, они скажут вам, что им все труднее передавать актуальную информацию из историографии в противовес пропаганде и тому, что они видели в социальных сетях». Казанова выступил за то, чтобы «сделать историю более привлекательной» для новых поколений и приспособиться к новым временам. «Цифровая эпоха заставляет нас изменить способ преподавания истории», но „без противодействия“ людям, „которые ищут оскорблений, взаимодействия в социальных сетях“. Казанова публикует новую биографию Франсиско Франко в феврале. Сесма пояснил, что больше всего его студентов «шокирует» диктатура, связанная с применением закона о политической ответственности, и что, как и в других странах с травматическим прошлым, похожим на испанское, новые поколения, скорее всего, будут «более экономически обоснованно» воспринимать Гражданскую войну и диктатуру. Историк, автор книги «Ни одна, ни великая, ни свободная», напомнил, что Германия является «великой точкой отсчета» в политике выплаты компенсаций жертвам, и сказал, что в Испании не хватает «великого фильма или сериала», такого как «Список Шиндлера» Стивена Спилберга, который бы послужил основой для всех знаний, накопленных историками. Мартинес, со своей стороны, объяснил различия в процессах памяти, справедливости и возмещения ущерба в разных странах. «Испания применяет переходное и универсальное правосудие, как в деле Сцилинго [в отношении аргентинской диктатуры], но для других стран, а не для себя. Латинская Америка дала нам 100 000 кругов», - говорит она. Однако исследовательница видит шаг назад в тех государствах, которые были в авангарде этих процессов, например в Аргентине, в то время как Испания движется вперед. «Я никогда бы не подумала, что в Аргентине [после прихода к власти Хавьера Милея] будут задаваться вопросом о том, что они задают сейчас». Исследовательница выступила за то, чтобы восстановление памяти стало «вопросом государства вне идеологий», и привела в пример Португалию, где крайне правые не осмеливаются «ставить под сомнение то, что было сделано в плане демократической памяти».