Vox и лоботомия Франко: Санчес - «тиран», а Франко - «генерал».

В разгар похмелья от отключения электричества это прошло почти незамеченным, но 30 апреля 2025 года на пленарном заседании городского совета столицы демократической страны член совета, получающий годовую государственную зарплату в размере 68 637,60 евро, заявил: «Если мы позволим тирану разрушить примирение, ради которого мы жили в мире более 80 лет, то завтрашние открытые раны будут нашей виной за то, что мы позволили ему это сделать». Под «тираном» он подразумевал председателя правительства Педро Санчеса - тот называл Франко «генералом»; под «примирением» он имел в виду Долину Куэльгамурос, памятник, где покоятся останки более 33 800 человек (эквивалент города Теруэль), среди которых сотни республиканцев, извлеченных из братских могил, в которые их бросили убийцы, чтобы перенести в мавзолей без согласия их семей; а под «миром» он вернулся к диктатуре, к 1945 году. Карла Тоскано из партии Vox представила предложение объявить весь комплекс Куэльгамурос объектом культурного интереса в попытке предотвратить план ресигнации, запущенный центральным правительством после достижения соглашения с церковью. По мнению ее партии, план «правительства Талибана» - это попытка «вылечить уязвленную гордость проигравших войну, которую они не могут признать проигранной». Советник Vox имела в виду Гражданскую войну, и, указывая на побежденных, она в некотором смысле причисляла себя к победителям. Дебаты об исторической памяти всегда проходят в мире, перевернутом с ног на голову. Депутаты, которые так благодарны демократии, тоскуют по временам, когда партии, а значит, и голосование, были запрещены: «Он возглавляет худшее правительство за последние 80 лет», - заявил Сантьяго Абаскаль, лидер партии Vox, в 2020 году, обращаясь к Санчесу со своего места в Конгрессе; „Благодаря социальным сетям многие молодые люди узнают, что период после Гражданской войны был не мрачным, как нам продает это правительство, а периодом восстановления, прогресса и примирения для достижения национального единства“, - заявил Мануэль Марискаль, представитель той же партии, в ноябре прошлого года в парламенте. Это не просто сплетни или гипербола, пущенная в пылу дебатов, потому что их не только не исправляют впоследствии, но и повторяют. Незнание также не может служить смягчающим обстоятельством, подобно тому как незнание закона не освобождает от его соблюдения. В этом перевернутом мире Vox - часто при поддержке PP - описывает законодательство о памяти - которое вытекает из международных конвенций и договоров, обязательных к соблюдению, согласно Конституции - как «нарциссическое желание переписать историю» и практику «коллективной лоботомии». Как говорится, вор верит, что все такие же, как он. Те, кто переписывает историю, - это те, кто обеляет диктатуру, сорок лет репрессий. Те, кто хочет коллективной лоботомии, - это те, кто хочет, чтобы Испания забыла, что в могиле в овраге Визнар недавно были найдены останки застреленного ребенка, которому, по заключению судмедэкспертов, было от 11 до 14 лет; они хотят, чтобы было забыто, что страна, отправившая человека на Луну, и сегодня ступает по братским могилам, в которых покоятся останки сотен казненных людей; Они хотят, чтобы было забыто, что Эрнесто Семпере был приговорен франкистским судом к 20 годам и одному дню тюрьмы за участие в восстании и что доказательством, которое прокурор представил на суде, был пародийный рисунок, сделанный им в 15 лет («он использует карикатуру, чтобы очернить наше Славное движение и возвеличить красное дело»), и что только в провинции Гранада с 1939 по 1959 год тысяча судебных процессов по тому же делу закончилась казнью. Те, кто стремится переписать историю, например Тоскано, утверждают, что заключенные, участвовавшие в строительстве Долины, «хотели там работать» и получали «такую же зарплату, как и свободные рабочие». На строительство монумента ушло 20 000 рабочих и 19 лет. Свободные люди и политические заключенные жили бок о бок. Строительные компании платили одинаковую зарплату, но в случае с заключенными режим удерживал большую часть зарплаты на питание и жилье. Франко продавал систему замены наказания на работу как «моральное оздоровление идеологически заблуждающихся», но план был продиктован двойной необходимостью: уменьшить переполненность тюрем и увеличить рабочую силу. В те годы, как вспоминает комиссар по актам свободы Испании, число заключенных в тюрьмах достигало миллиона человек, большинство из которых были политическими заключенными - сегодня в испанских тюрьмах содержится около 58 000 заключенных. Условия жизни варьировались в зависимости от года или барака, но было несколько эпидемий, и по меньшей мере 20 рабочих умерли от силикоза. И хотя режим, а теперь и Vox в итоге продали сосуществование в склепах мертвых с обеих сторон как жест примирения, на самом деле цель создания памятника заключалась не в этом. В первом указе, в котором он говорит о нем, от 1 апреля 1940 года, Франко объясняет, что он предназначен для «героев и мучеников крестового похода», а в своей инаугурационной речи в 1959 году он заявил: «Наши мертвые пожертвовали своими драгоценными жизнями не для того, чтобы мы могли отдохнуть . Анти-Испания была побеждена и разгромлена, но она не мертва. Периодически мы видим, как она поднимает голову...». В середине, в эти 19 лет, работы затянулись настолько, что многие вдовы павших за Бога и за Испанию, похороненные - и достойно похороненные - на кладбищах, отказались от переноса, а когда режим написал в городские советы погибших в Крестовом походе с просьбой предоставить им склепы Куэльгамуроса, многие ответили, что то, что у них есть, - это могилы «красных». Вот так, без разрешения своих семей, сотни республиканцев были перенесены в мавзолей Франко. Помимо лжи, Тоскано прибегал к таким извращенным аргументам, как «левые ненавидят Долину, потому что они ненавидят красоту и ненавидят Бога». Более папистский, чем Папа Римский, он критиковал «слабонервных», «епископов, которые молчат» перед лицом «социально-коммунистической профанации» комплекса. Вопреки своим критериям последних пяти лет, правительство наконец согласилось на то, чтобы бенедиктинская община осталась в Долине, а в международном конкурсе идей, который оно организовало для создания музея на эспланаде и придания нового смысла памятнику, будет участвовать представитель церкви. Предложение Vox было отклонено.