Знаки препинания Санчеса
Испания Телеграм-канал "Новости Испании"
Орфографическая метафора Педро Санчеса («Это решение - не полная точка. Это - полная точка») для обоснования своего окончательного решения наводит на размышления. После того как в политике появился непревзойденный эпистолярный жанр, аналогии со знаками препинания не в меньшей степени подмигивают - намеренно или нет - значению слова. Написано несколько дней назад, а сегодня - с заметной долей устного слова. В любом случае, сегодня на карту поставлен образцовый и моральный характер его слова. За этим последует политика. Будет время подумать - теперь уже без давления ультиматума - о том, нужна ли испанскому обществу новая глава или новая остановка. Даже новая книга. С теми же авторами или с новыми перьями, жанрами и сюжетами. Следующие несколько дней, когда уляжется эмоциональный шлейф последних часов, позволят нам лучше оценить ситуацию. Но сегодня в центре внимания - слово президента, его достоверность и подлинность. Его ценность. В своей недавней книге «Освящение подлинности» (Anagrama, 2024) французский социолог Жиль Липовецкий говорит о своего рода социальной одержимости подлинностью, которая стала словом-фетишем, идеалом консенсуса, повседневной заботой. Политическая (коммуникационная) сфера, разумеется, не исключена из этой «этики аутентичности», которая является знаком нового времени. Граждане ожидают от политиков и политиков подлинности, а если они не могут быть подлинными, они будут стараться казаться таковыми, даже если быть естественным - «самая трудная поза», как однажды сказал Оскар Уайльд. Письмо, опубликованное в прошлую среду, было подписано не президентом, а человеком. Настолько, что на нем стояла его собственноручная подпись и никаких графических признаков учреждения, которое он представляет: ни бланка, ни логотипа, ни печати. «Мы часто забываем, что за политиками стоят люди, - сказал он в конце. Нет ничего более аутентичного, чем оставить офис и политику в стороне, чтобы _очеловечить_ себя». Сегодня, однако, он предпочел появиться - без вопросов - у дверей Ла Монклоа, с пюпитром с национальным гербом и флангами Испании и Европейского союза. Педро Санчес отправил письмо; президент объявил, что останется на своем посту. Письмо показало уязвимого Санчеса, который, далекий от эпоса политика-всепроходца, автора Manual de Resistencia, попросил у испанцев время, чтобы «остановиться и подумать». И даже не в одиночестве, как поступил бы супергерой, а в компании своей жены, потому что он «глубоко влюбленный человек». От мятежного социалиста до _макиавеллиевского_ стратега, от постоянного кандидата до чувствительного человека. В сегодняшнем выступлении он предстал как боец, который, столкнувшись с невзгодами, выходит на бой с еще большей силой. Он решает остаться на посту президента, хотя знает, что нападки будут продолжаться: «Мы знаем, что эта кампания по нашей дискредитации не прекратится». Таким образом, его решение - это почти жертва, потому что «главное, что действительно трансцендентно, - это то, что мы любим Испанию». Это сценарий. Никакой отставки нет, наоборот. Нет даже (по крайней мере, пока) реформы юстиции, направленной на борьбу с преступностью. По его словам, это «полная остановка». Санчес удвоил свои амбиции. Он остается на посту президента, чтобы работать над «предстоящим возрождением нашей демократии», и приглашает испанцев к «коллективному размышлению», чтобы решить, «каким обществом мы хотим быть». Несколько претенциозная риторика, которая может предвосхитить изменение его нарратива: от «прогрессивного президента» к «защитнику демократии». Можно ли быть жертвой и героем одновременно? Вотума доверия нет, но на карту поставлено доверие испанского общества к его словам и его нарративу. В последние дни много говорилось о возможности вынесения вотума доверия, но меньше - о доверии к слову Педро Санчеса. Сегодняшнее письмо имеет другую интерпретацию и ставит в центр внимания вопрос о доверии к президенту. Для одних - искренность. Для других - жертвенность и легкомыслие. Ведь, как говорится в статье Саймона М. Любке и Инес Энгельманн, аутентичность также субъективна: наши предрассудки, убеждения и личные предпочтения вовлечены в процесс оценки того, кажется ли нам что-то аутентичным или нет. Поляризованная аутентичность. Пять дней спустя наши коллективные размышления нашли прибежище скорее в наших предрассудках, чем в наших суждениях. Санчес остался, но, кроме него, ничто не будет прежним. «Когда он проснулся, динозавр был все еще там». Этот рассказ гватемальского писателя Аугусто Монтерросо, несмотря на краткость или благодаря ей, является шедевром и за годы своего существования имел несколько интерпретаций и переформулировок. Сегодня, после пяти дней ожидания и долгого общественного бдения... Педро Санчес все еще был там, со своей полной остановкой, после недавних многоточий. Посмотрим, вдохновит ли его микроистория или нет. И как последуют за ней знаки препинания.