Уйти с высоко поднятой головой: борьба Самары Мартинес за легализацию эвтаназии

Вчера я слышала, как активистка Самара Мартинес говорила, что хочет уйти из жизни с высоко поднятой головой. Для нее это означает умереть у моря, в окружении близких, избежав мучений медленной смерти. Она прекрасно понимает, что ни она, ни кто-либо другой не может избежать смерти, но что мы могли бы избежать многих страданий, если бы у нас была альтернатива эвтаназии перед лицом неминуемой смерти. Ее спокойствие, блеск в глазах и широкая улыбка могут сбивать с толку: они не вписываются в стереотип умирающего человека. Ей 30 лет, и она уже 10 лет пробует все возможное с медицинской точки зрения, чтобы ее почки функционировали, но после бесконечных лечений, диализа и двух трансплантаций наука достигла своего предела. Ее тело вступило в терминальную стадию, но она поставила себе цель уйти с высоко поднятой головой и превзойти себя, оставив эту дверь открытой для тех, кто решит перейти через нее, когда придет их время. Поэтому она назвала свою инициативу по легализации эвтаназии «Закон о преодолении», хотя на самом деле это предложение о реформе Общего закона о здравоохранении. Речь идет о предоставлении доступа к лекарствам, необходимым для прекращения жизни людей, страдающих неизлечимой болезнью, или людей, страдающих хроническими, дегенеративными и инвалидизирующими заболеваниями. Кроме того, инициатива требует наличия двух совпадающих медицинских заключений, чтобы пациент был совершеннолетним и в полном владении своими умственными способностями свободно выражал свою волю о согласии на эвтаназию перед нотариусом. Это решение должно быть подтверждено по крайней мере через пять дней, чтобы гарантировать, что оно является обдуманным и не является импульсивным. После этого нотариус должен выдать заявление о воле, которое позволит пациенту получить доступ к эвтаназии. В некоторых штатах страны местное законодательство предусматривает «заранее выраженную волю», которая позволяет пациенту только принять решение не подключаться к аппаратам, искусственно поддерживающим жизнь. Однако предложение Самары является федеральным и направлено на то, чтобы пойти дальше, потому что в ее случае, например, отключение от аппарата, который ежедневно очищает ее организм от токсинов, означало бы дни мучительного отравления, которые принесли бы ей и ее близким большие страдания перед смертью. По сути, речь идет о том, чтобы люди имели свободу принимать решения о своей жизни до момента смерти. Как бы невероятно это ни казалось, в 2025 году избежать мучительной смерти не только не является правом, но и является преступлением, которое могут совершить те, кто помогает другим умереть в таких условиях. Самый важный аргумент в пользу легализации эвтаназии в нашей стране заключается в том, что жизнь — это право, а не обязанность. Кроме того, в светском государстве нельзя навязывать догмы веры, ограничивающие свободу и автономию граждан. В этом смысле важно подчеркнуть, что, конечно же, эвтаназия никого не обязывает. Это инициатива, которая уважает тех, кто по своим убеждениям или религии решает продолжать жить до тех пор, пока их тело не перестанет сопротивляться. Однако необходимо также признавать права тех, кто думает иначе. Наконец, предложение о реформе также уважает отказ по соображениям совести врачей, которые не хотят применять эвтаназию, но предусматривает, что в секторе общественного здравоохранения должны быть врачи, не имеющие таких возражений, которые сделают это право доступным. При поддержке более 100 000 подписей граждан эта инициатива будет представлена Самарой в Конгрессе на этой неделе. Мы будем стремиться к тому, чтобы законодатели всех партий достигли соглашения о рассмотрении инициативы в течение этой сессии и чтобы она была поставлена на голосование и одобрена в следующей. Самара торопится, как и многие пациенты, которые из своих больничных коек продемонстрировали ей свою поддержку в социальных сетях. Ее борьба — это борьба многих. Это способ почтить память тех, кто умер в мучительных страданиях, не имея возможности выбрать эту альтернативу, и надежда тех, кто хочет быть свободным и независимым до последнего дня своей жизни.