Джакаранда, которая так характерна для пейзажа Мехико, на самом деле является инвазивным видом

Каждый март Мехико расцветает фиолетовыми цветами. Джакаранды — эти облакообразные кроны, окрашивающие проспекты, такие как Реформа, рощи Центральной Аламеды и районы Рома и Койоакан, — стали частью самобытности мехиканцев. Их появление раскрывает парадокс: оно знаменует символическое начало весны, но речь идет об иностранном виде, пустившем корни в самом сердце долины Мехико. Родом из Южной Америки, Jacaranda mimosifolia была завезена в Мексику в первой половине XX века японским садовником Тацугоро Мацумото, которому президент Паскуаль Ортис Рубио поручил украсить столицу. Мацумото предложил жакаранды в качестве альтернативы японским вишням, цветение которых не подходило для климата столицы. С тех пор деревья размножились, сначала на знаковых проспектах, а затем в парках и на разделительных полосах. Сегодня их присутствие настолько распространено, что многие считают их частью естественного ландшафта города. Однако, как поясняет биолог Ивонне Олальде, научный сотрудник Института биологии UNAM, «любое растение, не являющееся местным, физически занимает пространство, которое должно было бы принадлежать местному виду». Джакаранда не является инвазивным видом в разрушительном смысле этого слова — она не вытесняет агрессивно другие растения и не нарушает целые экосистемы, — но она представляет собой экзотический вид, который нарушает местные экологические взаимодействия. Одним из главных аргументов в пользу разнообразия зеленых зон столицы за счет местных видов, таких как ауэуэте, тепозане или колорине, является экологическая изоляция. «Местные пчелы, например, развивались вместе с местными растениями; их морфология приспособлена к их опылению. Джакаранды, напротив, привлекают в основном пчел и бабочек-генералистов, многие из которых также являются интродуцированными», — объясняет исследовательница. В последние годы внимание привлекло раннее цветение джакаранд. Некоторые из них зацвели уже в феврале, а то и в январе, что привело к интерпретации этого явления как раннего признака изменения климата. Олальде уточняет: «Два года назад в декабре были дожди, и растение отреагировало на это, но сейчас его цветение остается в пределах нормы. Мы пока не можем утверждать, что произошло постоянное изменение». Помимо биологических нюансов, основная проблема носит городской и структурный характер. «На протяжении десятилетий зеленые зоны рассматривались как последнее, что нужно решить при планировании города», — критикует исследовательница. «Отсутствует концепция зеленой инфраструктуры: спланированной сети, соединяющей парки, разделительные полосы и экологические заповедники в виде коридоров для фауны и флоры». В такой схеме у жакаранды «не было бы особого смысла», утверждает специалист, хотя и уточняет, что речь не идет о том, чтобы выкорчевывать эти деревья, а о постепенном переходе к модели, интегрирующей местные виды. В Университетском городке Национальный автономный университет Мексики (UNAM) с 1993 года реализует программу по разведению эндемичных видов, после того как выяснилось, что половина его древесного покрова имеет экзотическое происхождение. Аналогичные инициативы возникают в рамках местных общественных объединений, стремящихся восстановить первоначальную флору Долины Мехико — например, так называемые «чапонерос» с холма Серро-де-ла-Эстрелла, — хотя для выработки долгосрочной стратегии по-прежнему не хватает институциональной поддержки. Тем временем каждую весну фиолетовое цветение жакаранд вновь меняет облик мексиканской столицы. Хотя они не представляют прямой угрозы для местной растительности, их распространение отражает скорее эстетическое, чем экологическое отношение города к природе. Специалисты сходятся во мнении, что задача заключается не в их искоренении, а в более взвешенном планировании того, какие виды должны занимать общественное пространство. Как отмечает доктор Олальде, ключ заключается в продвижении к «зеленой» инфраструктуре, которая восстановит местную флору и придаст равновесие городскому ландшафту, не утратив его самобытности.