История, наследие и наследие культуры виксарика, единственной живой традиции коренных народов, включенной в Список всемирного наследия ЮНЕСКО

Маршрут Виксарика через священные места в Вирикуту протянулся с запада на северо-запад более чем на 500 километров между штатами Халиско, Наярит, Дуранго, Сакатекас и Сан-Луис-Потоси. Его недавнее включение в Список всемирного наследия Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (Юнеско) знаменует собой веху в восстановлении справедливости в отношении коренных народов Мексики, а также признание традиционных практик, защищающих планету, сообщает Юнеско. Это первый случай, когда живая традиция коренных народов была включена в список. Согласно заявлению Министерства культуры, община виксаритари (множественное число от Wixárika) считает включение в список инструментом выживания для своей культуры, поскольку это наивысшая юридическая защита, которая может быть предоставлена их наследию в рамках международного права. Народ виксарика, что означает «люди с глубоким сердцем, любящие знания», - это коренной народ, населяющий в основном Сьерра-Мадре-Оксидентал, куда входят штаты Наярит, Халиско и Дуранго, Сакатекас и Сан-Луис-Потоси. После прибытия испанских конкистадоров на американский континент в XVI веке народ виксарика сумел сохранить гегемонию своей культуры, поскольку на протяжении веков жил среди гор, плато и отвесных скал Сьерры. Труднодоступные районы способствовали почти полной сохранности их корней. Согласно публикации правительства штата Халиско, наибольшая плотность общины виксарика проживает в муниципалитетах Мезкитик, Боланьос и Уэхукилья, относящихся к этому штату; около 14 300 виксаритари занимают эту обширную территорию. Обычно люди называют виксариков уичолями, хотя в книге Wixárika, un pueblo en comunicación, опубликованной Секретом государственного образования (SEP), подчеркивается, что использовать это название, которое означает «тот, кто бежит» и было навязано конкистадорами в уничижительном смысле, неправильно. Природа и духовный мир являются глубокими элементами их культурных корней. Их мировоззрение основано на вере в то, что мир был создан божествами, которые являются частью природных элементов, таких как солнце, луна, растения и животные. Поддержание баланса между этими элементами является неотъемлемой частью жизни общины виксарика. Одним из знаковых растений этого коренного народа является хикури, также известный как пейот (Lophophora williamsii). Согласно публикации на сайте Национального института коренных народов (INPI), виксарика называют его «старшим братом», и вокруг него проводятся важнейшие духовные церемонии, поскольку, согласно их космовидениям, он обладает лечебными и магическими свойствами. Одним из важнейших мест, где зарождается хикури, является Вирикута, регион, расположенный в основном в пустыне Сан-Луис-Потоси. От изделий из чакиры (мелких стеклянных бусин) до традиционной одежды с ручной вышивкой - широкая цветовая гамма является одной из главных особенностей произведений искусства виксарика, на выполнение которых у мастеров могут уходить месяцы. Эти работы рассказывают священные истории об элементах, определяющих их духовность, таких как олень, пейот, кукуруза и огонь, и считаются порталами в мир духов, где они общаются со своими божествами. Маршрут Виксарика через священные места в Вирикуту, протяженностью более 500 километров, начинается в высокогорье Уичоль, в Сьерра-Мадре-Оксидентал, и направляется к Вирикуте, пока не достигнет пустыни Чиуауан. Здесь практикуется цикл ритуалов, направленных на поддержание отношений с природными стихиями, которые считаются божествами предков, чтобы обеспечить успех сельскохозяйственного цикла мильпа и благополучие людей, говорится в бюллетене Национального института антропологии и истории (INAH).