Южная Америка

Почему казнь Манзо вызвала кризис

Почему казнь Манзо вызвала кризис
Для Клаудии Шейнбаум штат Мичоакан имеет особое значение. В юности она прожила в городе Черан, который сыграл ключевую роль в ее жизни. Во время предвыборной кампании она почтила память Тата Ласаро. А в 80-е годы пример инженера Карденаса вдохновил ее на активизм. Сейчас штат Окампо является эпицентром ее первого крупного кризиса. Президент Мексики решила, что одним из ее козырей будет стратегия борьбы с преступностью. Логично, что в ходе предвыборной кампании она хвасталась снижением уровня преступности в Мехико. Она пообещала добиться того же на уровне страны. В начале шестилетнего срока, месяц за месяцем, статистика дуэта Шейнбаум-Омар Гарсия Харфуч подкрепляла нарратив о новой модели борьбы с преступностью с немедленными результатами. Все шло как по маслу. Все, кроме вымогательства. Справедливости ради нужно сказать, что Шеинбаум права в том, что насилие имеет очень давние корни, что оно не началось с Лопесом Обрадором и тем более не закончится в 2024 году. И нужно поздравить ее с тем, что она положила конец терпимости, которую ее предшественник проявлял по отношению к преступникам. Что президент не могла предвидеть, так это то, что ее первоначальный дискурс о статистическом успехе в области безопасности будет разрушен убийством человека, который был чем-то вроде символа. Как ученый, она пришла из мира, где данные обычно пренебрегают рассказом, и это пренебрежение дорого обходится. В политике не все убитые одинаковы. Каждая жертва смертельного насилия заслуживает достойного отношения и правосудия; некоторые требуют гораздо большего. Как будто некоторые из них растут, направляясь в пантеон. Она избежала ловушки оптимистичной статистики и возродилась в виде социального требования. Карлос Мансо, президент Уруапана, убитый в субботу среди своих людей, все еще имеет что сказать Мексике. Его голос не умолкает с тех пор, как его убили пули. Его шляпа мгновенно стала символом мученика. Его призыв не затих, а наоборот, звучит все громче. Такая жизнеспособность объясняется не только тем, что Уруапан — известный муниципалитет, не тем, что его вдова подняла тот же призыв к безопасности, что и ее муж, и не тем, что Мансо был сильной личностью, говорил прямо, проявил мужество и был предан своему народу. В дополнение к вышесказанному, эта смерть стала кризисом для Шейнбаум, потому что то, что говорил убитый мэр — сочетание требования справедливости и откровенного недовольства — является тем, что думают многие в Мичоакане и за пределами земли Морелоса: что, возможно, выживает тот, кто подчиняется, кто идет на компромисс; что бунтарь будет заставлен замолчать. Потрясение является результатом бессилия. Если убивают того, кто осмелился сказать, что модели Клаудио излишне самодостаточна и не хватает диалога с обществом и жертвами, что же будет с теми, кто склоняет голову в надежде, что Паласио выиграет войну. Видео, на которых Мансо несет своего сына за несколько минут до того, как истечь кровью, катализируют разочарование многих лет и шестилетних сроков. Недовольство граждан уже было на грани кипения после смерти несколько дней назад лимоновода из Мичоакана. Еще одна жертва, которая требовала меньшей закрытости. Одно из двух: Клаудия Шейнбаум сегодня переживает кризис, потому что ее команда не говорит ей правду, или потому что она не согласна поделиться с обществом печальными отчетами, которые ей передают ее сотрудники. Президент не приняла мэра Карлоса Манзо, потому что не могла пообещать ему открытости или решения; она не открыла ему двери, потому что потом как бы она могла сказать народу, что услышала новости о реальности, отличной от той, которую она продвигает на утренних брифингах. Сегодня, с извинениями семьи Мансо, еще не слишком поздно удовлетворить просьбы мэра. Ничто не вернет его детей к отцу, гордившемуся своей должностью, каким был Мансо, но президент может почтить память мэра, выполнив обещание, данное жителям Уруапана. Кризис в этот уик-энд коснулся стен Национального дворца и не утихнет только с объявлением нового плана для Мичоакана. Обещания справедливости тоже будут недостаточны. А настаивание на том, что они заботились о ныне покойном, только увеличивает долг федерального правительства. Мичоакан нуждается, прежде всего, в правде. После того как президент услышит из уст самих жителей (чего она уже не может сделать с Манзо, но может сделать с соотечественниками убитого мэра), она должна признать, что планы на федеральном уровне — это одно, а страх на местном уровне — другое. Этот независимый мэр, который одинаково критиковал и Фелипе Кальдерона, и нынешнее правительство, дал Уруапану новый шанс. Ее вдова готова принять вызов и продолжить дело своего мужа, чтобы возглавить свой народ. Шейнбаум не может оставить одну и беззащитную ту, кто способен поставить достоинство выше страха. Мичоакан уже имел особое значение для президента. Эта земля свободных людей заслуживает жить в мире. Из-за этого кризиса Мичоаканский Манзо уже стал частью политической биографии Клаудии. От нее зависит, будет ли эта смерть очень прискорбной, но не напрасной.