Тот, кто уничтожает своих судей, унаследует ветер

В попытке контролировать всё, что могло повлечь за собой подотчётность или ответственность, «обрадоризм» создал огромный вакуум власти. Простодушно и опрометчиво он полагал, что ликвидация органов власти, сокращение прокуратур и контрольных органов, подчинение судей и ограничение средств массовой информации — вот правильный способ осуществления власти. Он подчинил функции государства и правительства выполнению личной воли, полагая, что чем больше лояльности, тем сильнее государство. Узкий взгляд «обрадоризма» опирался на бедное и анекдотическое представление о национальной истории. Он предполагал, что определенные исторические моменты или подвиги можно перенести в настоящее, которое он никогда не хотел и не мог понять. Они прибегали к вымышленной истории, лишенной исторической достоверности, динамики и контекста, вплоть до того, что заменили её другой, наполненной эпическими моментами и обстоятельствами. «Обрадоризм» позволил государственной власти выскользнуть из своих рук. Он не понял, что страна, считающая себя суверенной, должна опираться на сильные и разнообразные институты, которые одновременно объединяют национальное многообразие и создают внешнее единство. Он также не понял, что конституционные органы создавали баланс, сдерживающий чрезмерные действия тех, кто входил в движение, и действовали вопреки тому, что когда-то претендовало на то, чтобы быть его сущностью. Он не осознавал, что контроль над СМИ заглушал голоса, которые могли бы предупредить об опасностях, угрожающих государственному бюджету, национальному достоянию, достоинству страны, отмечающей двухсотлетие, и тем слоям общества, которым он когда-то заявлял о своей приверженности. «Обрадоризм» не смог понять, что судьи являются исполнителями норм, принятых в условиях демократии; что задача судебной власти заключается в обеспечении выполнения предписаний, закрепленных в законах избранными законодателями; что их вмешательство в эти законы сводится к случаям, когда под угрозой оказываются достоинство людей и их права человека. «Обрадоризм» полагал, что уничтожение судей равносильно контролю над государством. Он так и не понял, что судьи являются государственными служащими, выполняющими конкретные задачи, направленные на поддержание структуры и функционирования правового порядка, который объединяет нацию, стремящуюся к суверенитету. Единственное, чего действительно добился «обрадоризм», — это опустошение государства и фрагментация власти. Он оставил исторически пострадавшее население в руках еще большего числа посредников, чем раньше. Он разрушил те немногие существующие возможности для урегулирования многочисленных конфликтов в нашем обществе. Он открыл двери для того, чтобы преступные группировки и их партнеры в правительстве и бизнесе проникли в все более широкие сферы общественной жизни. Он сделал население более уязвимым, лишив его тех немногих механизмов урегулирования конфликтов. Когда в среднесрочной перспективе будет спокойно и глубоко описано, как складывалась история нашего настоящего, придется сделать вывод, что «обрадоризм» сумел захватить контроль над национальной судебной системой, чтобы усилить и без того могущественного президента Лопеса Обрадора. В будущих хрониках будет отмечено, что единственной целью этой разрушительной деятельности был личный опыт человека, который, руководствуясь собственными замыслами, полагал, что знает, как привести разнообразную и сложную страну к состоянию, ограниченному его собственными интеллектуальными и моральными рамками. Неспособность, ложь и глубокие психологические потребности Лопеса Обрадора находятся на всеобщем обозрении. Среди всех этих бед особенно предосудительным будет то, что он сделал с судебной системой Мексики. Ему удалось сделать так, что значительные слои населения оказались ещё дальше от правосудия. Он создал условия, при которых всё больше «койотов» и посредников стали определять направление деятельности, позволяющей им обрести некоторое смысл в своей жизни. Ему удалось сделать так, что всё больше людей оказались во власти сильных, жестоких и могущественных. Здесь, как и во многих других вопросах, «обрадоризм» пожнёт бурю за то, что обернулся против своего же дома.