Мексиканская церковь отказывается от диалога с наркоторговцами для борьбы с насилием

Мексиканская католическая церковь опровергла информацию о том, что она готовит священников к ведению переговоров с лидерами преступных группировок в наиболее конфликтных районах страны, как стало известно после того, как стало известно о семинаре, организованном Папским университетом «для укрепления переговорных навыков священников и агентов», в котором приняли участие несколько десятков священнослужителей. Полемика вызвана не только этим семинаром, но и настойчивыми заявлениями архиепископа Морелии Карлоса Гарфиаса о необходимости того, чтобы гражданское общество и правительства вступили в переговоры с наркоторговцами, чтобы успокоить насилие, которое царит в таких штатах, как его родной Мичоакан. Гарфиас выразил готовность поговорить с президентом Клаудией Шейнбаум с этой целью, но католическая иерархия дистанцировалась от этих усилий, которые «относятся к компетенции государства». Три года назад различные религиозные группы инициировали Национальный диалог за мир, платформу для объединения и накопления опыта борьбы с насилием, жертвами которого часто становятся сами члены Церкви. Инициатива объединяет университеты, общественные организации, власти общин, различные учреждения и конфессии, которые стремятся поделиться методами «восстановления ущерба и укрепления мира на местном уровне» в диалоге с национальными и международными участниками, как они сообщили. «Возможно, [архиепископ Гарфиас] заинтересован [в посредничестве с наркоторговцами], но это не официальное предложение», — сказал исполнительный координатор Национального диалога, теолог Хорхе Атилано, хотя он не исключает, что в тех сообществах, где они будут проводить свою работу, «есть агрессивные люди или люди, которые пережили сложные ситуации, но речь идет только о том, чтобы организовать встречи по вопросам безопасности и правосудия, в которых они согласятся участвовать». По словам Атилано, на этом диалог и закончится. Гарфиас настаивал на том, что было бы целесообразно воспользоваться опытом Колумбии, но Церковь поспешила уточнить, что речь идет «о поиске элементов для посредничества в конфликтах, а не о диалоге с преступными группировками», по словам Атилано. Исполнительный координатор программы по установлению мира предпочитает ограничить инициативы Церкви систематизацией опыта муниципальных советов, полиции, школ, университетов и предприятий, среди которых уже определено 300 практик, которыми они намерены обмениваться между собой. В эти рамки входит обучение участников и спорный семинар Папского университета, который прошел в понедельник и вторник. Спорным был также документ, представленный Церковью в марте 2024 года для подписания двумя кандидатами, которые тогда участвовали в президентских выборах в Мексике, одна из которых является нынешним президентом. Шейнбаум подписала его из-за выраженного в нем стремления к миру, но выразила несогласие с формулировками текста, в котором упоминалась «милитаризация» страны — одна из главных критических замечаний в адрес ее предшественника на этом посту, также представителя партии «Морена» Андреса Мануэля Лопеса Обрадора, который не раз сталкивался с религиозными деятелями из-за своей пассивной политики в борьбе с преступностью. Придя к власти, Шейнбаум приняла епископов и попыталась залечить раны и укрепить связи, которые сохраняются до сих пор. Президент опиралась на Церковь в своей кампании по разоружению населения, например, и базилика Гуадалупе является одним из храмов, где принимают оружие, от которого семьи решают избавиться в обмен на какую-либо помощь. Атилано также отмечает плавный диалог с нынешней федеральной администрацией Мексики, упоминая встречи с министрами внутренних дел и общественной безопасности, с которыми, по его словам, «сотрудничают в создании советов мира и гражданской справедливости». Католическая церковь имеет богатую традицию борьбы с насилием, которое опустошает Мексику, поэтому неудивительно, что некоторые ее члены выражают намерение выступать в качестве посредников в вооруженных конфликтах. Ее деятельность в многочисленных сельских общинах, а также в конфликтных пригородах многих столиц, где она всегда выступала в защиту самых уязвимых слоев населения, сделала ее мишенью угроз и убийств. В июне 2022 года растущая жестокость организованной преступности унесла жизни двух иезуитов и преследуемого гида, который укрылся в церкви в горах Тараумара в штате Чиуауа. Это событие стало поворотным моментом в отношениях между католиками и правительством Лопеса Обрадора, которое подверглось резкой критике. Церковь подняла голос против небезопасности, которая была характерной чертой страны в последние годы. Угрозы убийством, полученные сельским священником в Чьяпасе, были выполнены в октябре прошлого года, когда был обстрелян микроавтобус, в котором он ехал. Это был еще один из случаев, вызвавших тревогу. Несмотря на историческую конфессиональную нейтральность Мексиканской Республики, страна является глубоко религиозной, и некоторые конфессии постепенно завоевывают все большее влияние, в том числе и в политической жизни, как, например, евангелисты или христиане. Католическая вера пронизывает деятельность некоторых последних правительств, в которых президенты уже посещают ритуалы или публично демонстрируют свои убеждения, что было немыслимо несколько десятилетий назад. Президент Шеинбаум, будучи кандидатом, посетила Папу Франциска в Ватикане, которому она всегда проявляла свое восхищение, и сфотографировалась в базилике Гуадалупе, священном для мексиканцев месте, где проходит самое массовое паломничество в мире после Мекки. Как и в большей части Латинской Америки, мексиканские власти не отмежевались от Церкви, напротив, именно религиозные деятели время от времени поднимают голос, чтобы критиковать многочисленные случаи насилия, а также бедности и дискриминации, от которых страдают миллионы жителей, и требовать от правительств выполнения своих обязательств. В этом направлении высказывались иезуиты и Церковь в целом в середине предыдущего срока полномочий после громких убийств. И поэтому сейчас они дистанцируются от инициатив епископов, которые стремятся пойти дальше в поиске мирных решений.