85 лет испанского изгнания: Республика, которая вышла в море и высадилась в Веракрусе
Мексика 2024-05-09 01:19:49 Телеграм-канал "Новости Мексики"
Однажды в середине июня они прибыли на борт корабля. Шел 1939 год, весна подходила к концу, но в Мексике она продлилась еще немного, ровно настолько, чтобы увидеть, как республиканская мечта, оборванная Гражданской войной в Испании, вновь прорастает по другую сторону Атлантики. Корабль "Синая" прибыл в порт Веракрус, и с него сошли первые 1600 испанских изгнанников, а после последнего рейса их будет уже более 25 000. На суше мексиканский народ и правительство Ласаро Карденаса встретили их с распростертыми объятиями, приняв их прибытие и то, что оно собой представляло, как часть общего желания. Прошло 85 лет со дня высадки, и Испанский институт Мексики организовал выставку в воротах леса Чапультепек в столице, которую можно посетить до 16 июня и которая рассказывает об истории испанской эмиграции как о "живом и настоящем явлении в современном мексиканском обществе", по словам его президента Хуана Луиса Бонилья Риуса. "Мексике есть за что благодарить испанскую эмиграцию. Это было похоже на историческую биопсию, в результате которой часть лучшего, что было в Испании, попала в Мексику", - подчеркнул глава правительства Мехико Марти Батрес на презентации в среду, во время которой он запел песню об ополченцах, защищавших Мадрид, которую он пел вместе со своей матерью, когда был ребенком. "Это часть Испании, которая сражалась, преобразовывалась, думала, развивалась, творила, а затем переехала в Мексику", - сказал он. Республиканский проект выжил благодаря надежде, которую латинская страна дала своим защитникам, и они отплатили ей взрывом развития во всех областях - культурной, академической, научной, промышленной, - который соответствовал европейскому авангарду и глубоко обогатил народ, принявший их, пока они еще зализывали свои раны. Вторая республика возникла в Мексике как продолжение проекта, который был прерван и ликвидирован после государственного переворота и установления диктатуры Франко. Этот период, длившийся всего пять лет, с 1931 по 1936 год, превратил принципы Просвещения о равенстве и свободе в политическое обязательство, которое впервые в Испании признало и дало конкретное выражение человеческому достоинству в ряде гражданских прав и социальных проектов, которые принесли демократию в самые отдаленные уголки страны. Избирательное право для женщин, свобода прессы и объединений, сеть сельских школ и аграрная реформа стали сутью проекта, которому эта выставка стремится отдать особую дань, и именно поэтому она открывает экскурсию из пяти глав, которая также охватывает Гражданскую войну, исход во Францию, последующее изгнание в Мексику и его продолжение сегодня через потомков. "Идея заключалась в том, чтобы повысить осведомленность о том, что означало правительство Второй республики, потому что здесь, в Мексике, идея изгнания возникла в значительной степени после Гражданской войны, а что представлял собой предыдущий период, неизвестно, поэтому было важно рассказать о его основных направлениях политики", - объясняет Хосе Эктор Алонсо, куратор выставки и заместитель секретаря Атенео. Переход между различными разделами фотовыставки представляет собой фрагменты стихотворений на фиолетовом фоне, цвете Республики, от Мигеля Эрнандеса до Алисии Гарсии Бергуа, через Луиса Сернуду, Луиса Риуса Аскоитиа и Педро Гарфиаса, и иллюстрирует, как поэзия передавала большую часть республиканских настроений того времени. "Иногда это ускользает от нас, и важно определить, что в Испании во времена диктатуры закончились слова. Она изгнала и убила всех своих поэтов", - говорит Аргель Гомес, генеральный директор столичных праздников и внук галисийского коммуниста: "Испанские поэты приехали, нагруженные словами. С этими словами и надеждой сохранить свою родину в 1949 году они основали Испанский институт в Мексике. Это учреждение было создано через 10 лет после первой высадки, потому что они не думали, что изгнание продлится так долго, но стойкость режима Франко после поражения фашизма во Второй мировой войне положила конец этим иллюзиям. Изгнание продолжалось, и с тех пор организация отвечает за распространение испанской культуры и чтит память республиканцев. "Здесь мы храним очень важный архив, который теперь назван ЮНЕСКО памятью мира", - говорит директор Хуан Луис Бонилья Риус. Выставка, которая окружает ворота леса в столице, во многом основана на этом архиве". А также из коллекции Рикардо Виноса, исторического архива Хенаро Эстрады и фотобиблиотеки INAH. В экспозиции Бонилья Риус выделяет прежде всего последнюю часть, открывающую новое время, в котором память о том, чего не было, не имеет прежнего веса: "Мы, потомки, живем в новую эпоху, и тем более сейчас, с новым законом о демократической памяти, который отмечает это 8 мая как день жертв изгнания". Испанский посол Хуан Дуарте полностью зачитал статью 3 закона, в которой перечислены те, кто считается жертвами изгнания, перед аудиторией, которая в разные моменты восторженно аплодировала. "Вы не одиноки", - сказал он. "Испанское правительство продолжает думать о справедливости. Очень важно, чтобы этот закон был обязательным на всей территории", - запустил он отложенный дротик в сторону испанского правого крыла, которое в некоторых сообществах, где оно правит, таких как Кастилья-и-Леон, Валенсия и Арагон, выдвинуло различные инициативы по замене законов памяти на другие "законы согласия", что заставило докладчиков ООН насторожиться. На другом берегу пруда, однако, цель состоит в том, чтобы углубить и придать новое измерение памяти об изгнании. В дополнение к мероприятиям, организованным в эту и последующие недели, ведется работа по созданию кафедры Марии Замбрано в UNAM, чтобы подчеркнуть роль женщин, которые изначально были основными кормильцами семей, прибывших в страну. Их навыки швеи и повара, среди прочего, способствовали интеграции, которая проходила медленнее, чем у мужчин. По словам заместителя министра иностранных дел Марии Терезы Меркадос, приезд этих семей также стал одним из важнейших моментов в определении того, чем сегодня является мексиканская дипломатия, - "страной, преданной тем, кто подвергается преследованиям". "В самые мрачные годы изгнания в отношениях между двумя странами всегда горел свет, который подпитывался близостью их народов", - заключила она. Потомки этой общины, ни здесь, ни там, такие же мексиканцы, как и испанцы, сегодня продолжают начатое на борту "Синая" и в стихах Педро Гарфиаса: "С Испанией - в памяти, с Мексикой - в надежде". Подпишитесь на рассылку EL PAÍS Mexico и канал WhatsApp и получайте всю самую важную информацию о текущих событиях в этой стране.