Алаиде Вентура: "У нас есть незавершенные дуэли и призраки, которых мы не знаем, куда пристроить".
Мексика 2023-12-01 01:43:45 Телеграм-канал "Новости Мексики"
В 2006 году Алаиде Вентура (Ксалапа, 38 лет) завела блог Amiguiz, в котором писала и рассказывала свои истории. Постепенно он разрастался и стал местом, где она могла найти свой голос, а позже превратился в сообщество молодых женщин, которые сегодня, как и она сама, являются писательницами с собственными опубликованными книгами и преданы своему ремеслу. Алайде Вентура приехала на книжную ярмарку в Гвадалахаре со своим новым романом - третьим в ее библиографии - под названием Autofagia. В нем она рассказывает историю молодой женщины, которая в результате отсутствия в ее жизни жизни испытывает пределы, до которых может дойти ее тело, в таких ситуациях, как отказ от еды и питье воды. На презентацию, проходящую в международной зоне FIL, пунктуально прибыло более ста человек, и столько же остались у дверей, ожидая, что кто-то уступит и займет их место. Сразу после представления автора мобильные телефоны начинают вести прямые трансляции в социальных сетях или записывать видео; одна дама начинает сама приветствовать аудиторию в прямом эфире, другая держит в руках три книги Вентуры и фотографируется с автором на заднем плане. За два часа до выхода в зал писательница из Веракруса беседует с EL PAÍS о своем романе. Вопрос: Как вы живете с отсутствием? Ответ: Это неполный траур. По сути, я написал эту книгу во время пандемии, и это не случайно, потому что во время пандемии не было траура, другими словами, у нас не было ритуалов исцеления, закрытия. В. Вы родом из Веракруса, штата, который сталкивается с огромной проблемой исчезновения людей. Как вы справляетесь с жизнью с исчезнувшими людьми? О. У нас много открытых ран, незавершенный траур, мы приводим призраков, но во многих случаях мы даже не уверены, что это призраки, есть только резонанс, мы не знаем, на что именно нужно обратить внимание, иногда мы даже не знаем, кого отнести к той или иной категории. Например, кто идет на алтарь мертвых? Исчезнувшие не идут, потому что они не стали мертвыми. Так случилось и со мной, я ношу имя Алаиде Фопа, которая была исчезнута военным правительством Гватемалы, и ее тело так и не появилось. Когда меня спрашивают: "Почему вас зовут Алаиде", я всегда отвечаю, что это имя умершего человека, а потом думаю: она так и не появилась, то есть она не умерла, ее нет. В. В книге у главного героя очень сильное чувство защиты. Это тоже связано с отсутствием, необходимостью укрывать людей? О. Да, и это также происходит через тело, потому что забота - это тепло, это регулирование температуры между несколькими людьми, это питание, и это связано с огнем, с теплом. Мои герои нуждаются в процветании. Через заботу вы оставляете свой след в мире. Так что да, о ней заботились в рамках параметров, не осуждая, потому что я не хочу осуждать персонажей, которых придумал сам. Ее воспитывали как любое другое живое существо, овощ, животное, человек. И после этого ее как будто пресекли в зародыше. Но она знает, что такое может случиться, и знает, что вода и питательные вещества делают это, они поднимают человека, и тогда, возможно, мы могли бы поднимать друг друга вместе, потому что мне не хватает, но и вам тоже. В. Еще один важный момент, отсутствующий в книге, - это еда. О. В книге много говорится о стимулах, о гиперстимуляции. При расстройстве пищевого поведения происходит так: вы получаете удовлетворение от еды без еды, без питательных веществ. Таким образом, вы как бы отвлекаетесь от собственного тела. Например, то, что происходит с сахаром, - это как западный наркотик. Он вызывает сильное воспаление и в то же время счастливое оцепенение. В. В книге очень сильно чувствуется тревога главного героя, временами она очень высока. О. Да, я написал эту книгу во время приступа тяжелой хронической бессонницы, от которой мне пришлось лечиться в клинике сна. Я знаю, каково это для организма - дышать медленно и дышать спокойно, надуваться, не надуваться, принимать пищу, не принимать пищу. Поэтому я знаю, как привязываться к этим эпизодам, которые также привязаны к пикам тревоги. Есть много людей, которые живут в этой мании и известны как супер, это супер-блеск, говорят они, но это просто то, что у них все на высоте. Но есть и другие эпизоды минимума, которые всегда приходят, даже если они длятся год, но они всегда приходят, которые заключаются в замедленном дыхании, когда кажется, что вы умираете, или вы говорите: "Я не закончу дышать". Ваша грудная клетка не успевает надуваться и сдуваться, и в то же время ваши мысли бунтуют. В. Насколько хорошо вы знаете главного героя? О. Да, я знаю, как работает тело, отраженное в книге, я знаю, что все тела разные, но я также знаю, что дает та гиперстимуляция, о которой я вам говорю, которая заставляет нас тревожиться. Это происходит по многим направлениям, в данном случае это еда, сахар, в других - алкоголь. Но в случае с зависимостями это может быть даже привязанность. В. Помогло ли вам написание книги справиться с этими приступами бессонницы? О. Нет, они были параллельными, это была корреляция, а не причинно-следственная связь. В. Но вообще помогло? О. После пандемии внешняя сторона тела стала для меня более понятной, я думаю, что и для всех. Одна ужасная вещь, связанная с пандемией, заключалась в том, что те из нас, у кого было немного тревоги, немного депрессии, усугубили их. Но хорошо и то, что об этом начали говорить, и мы начали размышлять об этом. В. Сколько времени у вас ушло на ее написание? R. Я начала писать ее в 33 года, закончила в 36, потом год редактировала, а сейчас мне 38. В. Видите ли вы свое отражение в некоторых сценах книги? О. Да, во многих из них. Скорее, во всех. Я часто вижу себя в сценах детства. Моя семья родом из Карлоса А. Каррильо, очень, очень убогого городка в Веракрусе. И я идентифицирую себя с ним, потому что у меня тоже идеальное детство, например, купание в реке с моими кузенами. Это очень счастливое воспоминание. Подпишитесь здесь на рассылку EL PAÍS Mexico и получайте все последние новости из этой страны.