Южная Америка

Луис Эстрада: «Политическая элита Мексики ненадежна, коррумпирована и безнаказанна»

Луис Эстрада: «Политическая элита Мексики ненадежна, коррумпирована и безнаказанна»
Одна из самых ярких сцен мини-сериала «Las muertas» («Мертвые женщины»), снятого мексиканским режиссером Луисом Эстрадой для Netflix, показывает группу политиков, устраивающих оргию секса и алкоголя в публичном доме. Мужчины пьют, целуют проституток и страстно танцуют с ними, развязывая оргию текилы, которая разогревает их кровь и патриотизм. Сегодня 15 сентября, и сестры Баладро, опытные мадам, открывают свой новый, самый роскошный бордель. На вечеринку пришли все влиятельные лица штата и муниципалитета, включая священника, который дает свое благословение и желает процветания бизнесу. Ближе к полуночи националистический пыл достигает такого накала, что секретарь губернатора выходит на балкон публичного дома и, с гордостью выпятив грудь и держа в руке флаг, произносит крик независимости. Да здравствует Мексика, черт возьми! Это последняя провокация Эстрады (Мехико, 63 года), непочтительного режиссера, который является одним из самых аплодируемых голосов мексиканского кино. Сцена является адаптацией сценария, написанного Хорхе Ибаргуэнгоитиа в «Las muertas», знаменитом романе, который долгое время не давал покоя Эстраде и его желанию экранизировать его. Сначала он думал о фильме, но затем достиг соглашения с Netflix — компанией, с которой, похоже, он примирился после жесткой ссоры из-за дистрибуции его предыдущего фильма «Да здравствует Мексика!» — и решил адаптировать его в формате мини-сериала: шесть серий по часу. Результатом стала впечатляющая, тщательно проработанная и захватывающая картина, премьера которой состоится на Netflix 10 сентября. Она рассказывает историю сестер Баладро, вдохновленную сестрами Валенсуэла, более известными как Лас Покианчис, ужасными персонажами, которые сеяли страх в 50-х годах прошлого века. Это были четыре сестры, занимавшиеся проституцией и торговлей женщинами, которые, по официальным данным, убили более девяноста человек, в основном секс-работниц, работавших в их борделях. Считается, что многие из убитых были похоронены заживо. Ибаргуэнгоития рассказал историю зловещих сестер с большим юмором и характерной для него иронией, но также с жесткой критикой мексиканской политической элиты, которую всегда обвиняют в коррупции, и самого общества, лицемерного на поверхности, но глубоко противоречивого, «жалующегося, неудовлетворенного» и «осознающего, что живет в детском мире, где не плачут, не кормят», как описал его сам писатель в другой своей классической работе «Инструкции по жизни в Мексике». «В любой мексиканской организации, которую мы исследуем, мы найдем человека, который выступает в роли короля и обладает неограниченной властью по божественному праву», — сказал он о политическом классе. Этим властью воспользовались Лас-Покианчис и создали империю сводничества, пользуясь безнаказанностью и благословением власть имущих своего времени. Именно эту историю Эстрада представляет сейчас в сериале, который вызовет много смеха, а также гримасы отвращения. Вопрос. Похоже, что жизнь предначертала вам и Ибаргуэнгоитиа работать вместе. Вы оба провокаторы. Ответ. Два прирожденных провокатора. Мои последние пять фильмов имеют в себе некую искаженность, как зеркало на ярмарке, в котором вы действительно отражаете, но не реалистично, натуралистично или документально, а используете инструменты, которые дает вам сама сатира, чтобы создать этих персонажей, изобразить эти сложные ситуации нашей реальности. Вопрос. Почему вас так привлекает политическая карикатура? О. Я очень тщательно подхожу к тому, чтобы понять, кто мы такие и каковы мы, мексиканцы. Помимо кино, меня интересуют многие другие вещи, такие как история, политика, экономика, литература, мексиканское искусство, и я считаю, что лучший способ понять и проанализировать историю страны — это через карикатуру. Художники-монументалисты Ривера, Ороско, Сикейрос использовали эту широкую кисть, этот не слишком тонкий портрет, чтобы отразить страну и реальность. «Мертвые» появились в тот момент, когда должны были появиться. И я рад этому. П. Почему вы выбрали именно это произведение Ибаргуэнгоития? О. С самого раннего возраста я был очарован литературой Ибаргуэнгоития, потому что он как никто другой владеет моим любимым жанром, которым для меня является сатира и черный юмор. «Las muertas» было для меня своего рода откровением, потому что я был одержим историей, литературой, политикой, юмором, сатирой, портретом этой страны, такой щекотливой, порой грязной темой, и мастерским подходом Ибаргуэнгоития к ней. я почувствовал себя очень привлеченным и это стало своего рода циклической одержимостью в моей карьере — желанием когда-нибудь получить возможность экранизировать эту книгу. В. Почему в формате сериала, а не фильма, как это было с другими произведениями Ибаргуэнгоития? О. Я никогда не думал, что буду снимать сериал для телевидения, но мир меняется, потому что последние годы были полны головокружительных преобразований, как в том, как мы потребляем информацию, так и в том, как мы развлекаемся. Франциско Рамос, директор Netflix в Латинской Америке, спросил меня, что я хотел бы сделать, и первое, что пришло мне в голову, это «Las muertas», и я задумался о том, как воплотить эту замечательную историю, не жертвуя слишком многим. В итоге получился сериал из шести серий. В. Вам понравился опыт съемок сериала? О. Мне очень понравилось. Съемки длились 22 недели, и были очень амбициозными с точки зрения количества персонажей, локаций и штатов, в которых снимали. Мы построили четыре павильона в студиях Churubusco, чтобы воссоздать все бордели Baladro, а также много других декораций. У меня было большое преимущество в том, что проект в глазах всех участников был очень привлекательным, все актеры подходили к нему с большим энтузиазмом. Мы подошли к съемкам так, как будто это были шесть фильмов с одной драматической линией, а именно взлет и падение сестер Баладро. Я считаю, что такая адаптация была лучшим способом перенести его на экран. В. Вы решили сохранить юмор и иронию Ибаргуэнгоития? О. Без сомнения, это было сложной задачей. Я говорю это отчасти в шутку, отчасти серьезно, но на протяжении всей своей карьеры я всегда придерживался такого тона. Ибаргуэнгоития имел критический, едкий, язвительный взгляд на мексиканскую реальность, и это также большое совпадение, что он играет зеркалами с проблемами того времени, которые, к лучшему или к худшему, остаются теми же проблемами нашего времени: коррупция, безнаказанность, торговля женщинами, их исчезновение. Я также считаю, что это очень характерно для нашего понимания реальности — играть и флиртовать, осознавая серьезность многих ситуаций, которые происходят ежедневно в нашей стране, и находить способ подходить к ним с иронией. П. Мексика по-прежнему остается той же страной, которую изображал Ибаргуэнгоития? О. Важно сказать, что я не считаю себя ни политологом, ни историком, ни аналитиком; я рассказчик историй и сказок через кино и, в данном случае, через сериал. Но я считаю, что основные проблемы Мексики укоренились в этом обществе и что, действительно, меняются лица, меняются обещания, меняется политический класс, были некоторые предполагаемые перемены, но я считаю, что полного перехода на самом деле не произошло. Конечно, возможно, есть нюансы, тонкости, но суть, когда вы говорите о политическом классе, остается очень ненадежной, коррумпированной, безнаказанной. Ибаргуэнгоития изображал страну PRI, но суть социального неравенства, злоупотреблений и насилия остается, и «Мертвые» — это пример того, что это было в нашем ДНК.