Чавис Мармол, создатель ольмекской головы, сокрушает Теслу: "Эта работа не является продуктом искры".
Мексика 2024-03-21 01:39:09 Телеграм-канал "Новости Мексики"
Изображение, о котором все говорят, не имеет названия. Идея кажется простой: голова ольмека, раздавливающая автомобиль Tesla. Сначала она породила различные теории. Оно появилось внезапно, это было внеземное творение, оно было сгенерировано искусственным интеллектом? Ответы становились все более ясными: она настоящая, находится в колонии рома (Мехико) и является работой мексиканского художника Чависа Мармоля (Апан, Идальго, 41 год). Создатель до сих пор не может переварить ту популярность, которую произведение приобрело в социальных сетях. "Для визуальных художников оказаться в центре внимания не так-то просто", - объясняет он по телефону. Однако он приветствует тот факт, что это побуждает к диалогу, и, прежде всего, защищает свою работу: "Это не было своего рода искрой. Не то чтобы я проснулся однажды утром, в моей голове зажегся луч света, и вдруг "ах, конечно, все идет именно так". Чтобы прийти к этой идее, мне пришлось пройти через множество моментов. Это были постоянные переговоры с самим собой, со своим карманом, попытки объяснить идею другим людям и ожидание того, что люди тебе поверят". Момент, когда копия головы ольмека весом около девяти тонн раздавила автомобиль Tesla, а затем замерла на его вершине, был запечатлен на видео в Instagram бутик-отеля Colima 71, в котором находится работа. Фигура, запряженная краном, с помощью группы рабочих помещается на крышу автомобиля. Это движение повторяется несколько раз, пока крыша не будет разрушена. Видно, что материалы автомобиля легко поддаются под весом каменной головы. Сцена происходит на заброшенной площадке с красноватыми камнями на земле, деревом на заднем плане и граффити на стенах. "Здесь голова ольмека навязывает себя технологическому объекту, ломает его, сокрушает и в конце концов прославляется перед этим объектом, который, каким бы технологичным или желанным он ни был, в конечном итоге остается лишь продуктом капиталистической системы, когда на самом деле важно то, откуда мы родом, кто мы есть и кем мы были поколение за поколением", - говорит Чавис Мармол в видеоролике. В свидетельстве о рождении его зовут Хавьер, но он предпочитает Чавис. "Моя бабушка, которая заботилась обо мне и воспитывала меня, называла меня Чависом, сколько я себя помню. Это единственное имя, которое я признаю своим", - говорит художник. Когда он говорит о своем возрасте, то объясняет, что в его карьере случалось, что он приходил в разное время в неподходящий момент. "В области искусства, творчества определенные вещи требуются от тебя в определенном возрасте, и я лично чувствую, что опоздал ко всему. У меня была медленная карьера, но я старался сделать ее достаточно последовательной. Он изучал изобразительное искусство в Автономном университете штата Идальго и получил степень магистра изобразительного искусства в Национальном автономном университете Мексики (UNAM). Он выставлял свои скульптуры, инсталляции и картины в Мексике, Колумбии, Пуэрто-Рико, Чили и США. "Его истинные таланты развивались непосредственно в мастерской, способность решать технические проблемы в сочетании с разумным использованием инструментов и обширным знанием материалов позволили ему создавать сложные, веселые и критические произведения искусства, отражающие социальный, политический и экономический контекст нашего времени", - описывает сам художник на своем сайте. Художественная работа фигуры на автомобиле - это третья часть проекта Neotamemes. Первая - это рюкзак-голова, имитирующий голову курьера на дому. Название происходит от слова "tlamama", что в переводе с языка науатль означает "нести". У народов Науа-Мексики тламама был человеком, отвечающим за переноску товаров с места на место на своей спине. Выступление Чависа Мармоля состояло в том, что он ехал на велосипеде с этой фигурой на спине. Вторая - разобранная игрушка-скульптура под названием Mr. Olmeca Head, или "Голова мистера Ольмеки", отсылающая к Mr. Potato Head из "Истории игрушек" и ставящая под сомнение "родовой объект" и "объект потребления". Третья - девятитонная голова на вершине безымянной Теслы. "Работа получилась довольно мощной, поэтому окрестить ее было непросто", - объясняет ее создатель. Помимо доиспанской темы, еще одним общим элементом работ является юмор. "Сарказм, с которым они построены, очень важен для работы, потому что сам юмор делает их трансгрессивными и соединяет с публикой. Он делает их культурными продуктами, которые принадлежат нашему времени. Они соединяются с аудиторией здесь и сейчас. Думаю, именно поэтому [спектакль Tesla] оказался таким сильным и стал таким феноменом", - говорит Мармол. Бренд автомобиля был важен не столько своей экономической ценностью, сколько своей значимостью. Идея заключалась в том, чтобы объединить культовый образ прошлого, которым гордятся мексиканцы, - в данном случае голову ольмека - с символом "рынков, товаров, технологий, продуктов, которые мы потребляем" - автомобилем Tesla. "Речь шла не о том, чтобы автомобиль был самым дорогим. Потому что она дорогая, но не самая дорогая и не самая роскошная. Идея заключалась в том, чтобы создать автомобиль, который отсылал бы к культурному продукту, но был бы родом из другого места", - объясняет скульптор. Один из критиков работы указывает на предполагаемый плагиат. В аккаунте Obras de Arte Comentadas на Instagram говорится, что в 2021 году татуировщик Билис Негра создал иллюстрацию головы ольмека, раздавившей патрульную машину. Мармоль поспешил ответить на эти вопросы в той же социальной сети. "Я не изобрел ничего нового, я не гений и не хочу им быть [...] Я пришел к этому решению, особенно после того, как увидел работы Джимми Дарема, которым я глубоко восхищаюсь, а также видео, документирующее перемещение монолита Тлалока, когда его перевозили в Музей антропологии", - аргументирует он подборку изображений. Первое - это фотография красноватой скалы с лицом, погруженным в автомобиль. "Не существует творения из ничего. Каждый культурный акт и продукт происходит из многих мест. В частности, эта работа происходит из мира поп-культуры, но также из тенденции или духа нашего времени, когда многие художники в настоящее время обращаются к доиспанскому прошлому, чтобы поговорить о текущих проблемах", - говорит он в интервью. Чавис Мармол чувствует себя "сосредоточенным и расслабленным" на волне популярности своих работ. Он уверяет, что даже мемы привели его в восторг. "Работа как таковая теперь существует там, в цифровом мире". В эти дни он работает в своей студии. Он готовится к своему следующему творению. Его единственная забота - чтобы его запомнили как художника с головой ольмека. Подпишитесь на рассылку EL PAÍS Mexico и канал WhatsApp и получайте всю самую важную информацию о текущих событиях в этой стране.