Черные кошки в опасности: активисты предупреждают об усилении ритуальной охоты в октябре и ноябре
Мексика 2024-10-31 17:54:54 Телеграм-канал "Новости Мексики"
Вейдера нашли бегущим по сухой траве и редким деревьям в Санта-Мария-дель-Туле, штат Оахака. Его уши были изуродованы, а одна лапа болталась, наполовину отрезанная. Этому черному коту было всего несколько месяцев, едва ли он был котенком. Габриэла Санчес Гусман, активистка движения за права животных, и ее брат отвезли его к ветеринару Лауре Гусман Лейве и смогли спасти ему жизнь. Все это произошло в ноябре 2015 года, но показывает реальность, которая длится уже много лет и продолжается до сих пор: в октябре и ноябре происходит выбраковка кошек, особенно черных и белых. Не успевает начаться октябрь, как приюты для животных объявляют, что до конца сезона они не будут выставлять черных и белых кошек на усыновление. Причины могут показаться сенсационными, если сопоставить их с официальными цифрами. Например, Управление по охране окружающей среды и территориальному планированию Мехико (PAOT) объясняет, что с 1 января 2019 года по 25 октября 2024 года было получено всего пять жалоб граждан, связанных с «ритуалами». Но, по мнению специалистов, эта цифра выше, потому что не все случаи доходят до властей. Сейчас Вейдер живет с Габриэлой и еще 13 кошками. Прошло девять лет с тех пор, как его нашли, и он уже адаптировался к домашней жизни. Лаура Гусман заботилась о нем, и хотя она пыталась спасти его лапу, ей это не удалось. Вейдер не сильно переживает по этому поводу. Он играет и живет, как любой другой кот. Но его история - это исключение из явления, которое происходит в Мексике и которое усиливается в осенний сезон, несмотря на скептицизм или отсутствие жалоб. «Это реальность. Есть некоторые секты и группы, которые проводят ритуалы с разными видами животных, а не только с черно-белыми кошками», - говорит в интервью Родриго Эстрелья, биолог и основатель организации Animales Perdidos y Encontrados en Adopción. Каждый год в сотрудничестве со столичными властями фонд помогает «вырастить» животных, подвергшихся эвтаназии, в таких необычных местах, как кладбища, заброшенные здания или отдаленные автостоянки. По его словам, эти места легко узнаваемы и сильно отличаются от других видов жестокого обращения: там есть свечи, символы, нарисованные вокруг или на полу, а смерть животных тщательна и особенно жестока. Например, калечащие операции проводятся часто, но с хирургической точностью, как будто для того, чтобы животное не умерло быстро, а его страдания затянулись. Часто отрезают ноги и даже удаляют органы перед окончательным ударом. «Это не мачете или удар, как в бытовых случаях насилия над животными, это что-то спланированное и с другими целями», - говорит Эстрелла. Именно поэтому он, как и другие руководители приютов, предпочитает выждать эти месяцы, а не бросать кошку на произвол судьбы. Кроме того, она придерживается процедуры, которая предусматривает 15-дневный испытательный срок для потенциальных владельцев: «Если им не будет лучше, чем со мной, я лучше их не отдам». Так же поступает и Клаудия Хелена Зетина Зульбаран, основательница приюта La casa del gato Gazzú. Она посвятила полжизни борьбе с животными. В октябре и ноябре она также ограничивает усыновление. Хотя она следует круглогодичному протоколу, при разговоре с потенциальным усыновителем она также руководствуется «шестым чувством». Она знает, что это не остановит подобные случаи, что люди, желающие причинить боль и убить животное, найдут другой способ получить к нему доступ, но она хочет внести свою лепту в борьбу. Именно поэтому он просит владельцев животных быть осторожными и составлять протоколы на случай, если они захотят отдать кошку или любое другое животное на усыновление. Зульбаран старается не осуждать тех, кто прибегает к этому. По его опыту, они предлагают кошек и других животных в «амарресах», ритуалах, призванных гарантировать любовь другого человека или наложить проклятие. Она считает, что в октябре и ноябре число таких случаев увеличивается из-за символизма, связанного с этими месяцами, который подпитывается поп-культурой и голливудскими фильмами, а также традициями Дня мертвых, когда духи людей, как считается, возвращаются на землю. Чтобы избежать подобных случаев, она вместе с командой Gato Gazzú выезжает в населенные пункты, где проводит беседы и дает советы, чтобы положить конец подобной практике, но не подвергая осуждению тех, кто ее практикует или верит в нее. «Официальных данных нет, потому что не существует ни государственного, ни частного органа, который бы собирал статистику по этому вопросу, но каждый, кто работает в сфере усыновления, может заметить, что в это время года интерес к черно-белым кошкам растет», - говорит Альберто Перес. Он является основателем Feline Sanctuary, организации в Табаско, которая уже 14 лет принимает кошек, которые из-за болезни, несчастного случая или плохого обращения становятся инвалидами и нуждаются в особом уходе, что затрудняет их усыновление. Например, сюда поступали кошки с ампутациями, сделанными «чисто», с участием врача. Приют не отдает кошек на усыновление, но, двигаясь в кругах защитников животных, она знает о таких случаях через других коллег. Ее голос также добавляется к голосам других активистов. Помимо внедрения протоколов безопасности при усыновлении, он подчеркивает важность сообщения о подобных случаях. В конце концов, как отмечает Родриго Эстрелья, «Мексика - страна свободного вероисповедания, но убийство и расправа над животными - это преступление, причем серьезное». Он, как и остальные участники интервью, говорит, что уважает веру каждого человека, но просит проявлять такое же уважение к невинным животным: «Они - те, кто действительно страдает, жертвы всего этого».