Гильермо Арриага против политкорректности: «Это ужасный яд. Моральные заботы кастрируют».

Мексиканский писатель Гильермо Арриага (Мехико, 65 лет) рассказывает, что когда он говорил о сюжете своего будущего успешного фильма «Любовь собачья», люди смотрели на него с выражением неодобрения. Фильм о собачьих боях в эпоху защиты животных не вызывал особого энтузиазма, но он упорно продолжал работать над проектом, не идя на уступки. «Если человек пишет без уступок и верит, что его произведение может иметь успех, он должен его выпустить», — заявил Арриага в понедельник на конференции в рамках Международной книжной ярмарки в Монтеррее, где он выступил в защиту творческой свободы и против политкорректности или идеи морали, навязываемой властью: «Это ужасный яд. Моральные заботы кастрируют», — сказал он. Выступление Арриаги стало одним из главных событий ярмарки, которая за два дня собрала более 100 000 посетителей, по данным организаторов. Мексиканский автор собрал группу молодых людей, которые внимательно слушали его размышления о творчестве в то время, когда государство начало преследование, включающее запрет книг в школах и библиотеках. «Самый большой груз, который можно наложить на произведение, — это моральный груз. Желание давать уроки морали — это ужасно. Произведение рушится, разваливается», — заявил автор. «Любовь собачья» стала кассовым хитом и культовым фильмом, который отпраздновал свое 25-летие примирением двух его создателей, Арриаги и режиссера Алехандро Гонсалеса Иньярриту, и показом в легендарном Дворце изящных искусств в Мехико, что, по словам Арриаги, стало венцом творчества, которое вначале было презираемо. «Структура творчества слишком хрупка, чтобы на нее можно было накладывать груз», — пояснил он. «Габриэль Гарсия Маркес, который был человеком очень левых взглядов, сказал, что в тот момент, когда он начнет вкладывать левые идеи в свое творчество, оно превратится в памфлет», — привел он в пример. Арриага выступил против того, что он определил как современные формы цензуры, которые могут повлиять на творчество. «Первый закон самоцензуры — сказать: «То, что я делаю, не стоит того». Нужно преодолеть это. Второй — что обо мне подумают с точки зрения политкорректности? Это стало ужасным ядом. Они скажут, что я мачо, что я недостаточно феминист, что я убиваю животных. Эти моральные опасения тоже кастрируют. Искусство, как правило, должно быть подрывным по своей сути, потому что оно обладает подрывной силой, пояснил он. Арриага призвал сохранять фантазию, вымысел. «Какие книги первыми запрещают правительства? Романы. Почему их запрещают? Почему их сжигают? Разве они запрещают книги, в которых говорится: «Будь собой, достигни успеха»? Нет, они запрещают такие произведения, как «451 градус по Фаренгейту», Джорджа Оруэлла, Салмана Рушди. Они изымают их книги из библиотек, потому что в художественной литературе есть что-то, что беспокоит власть. В художественной литературе есть что-то, что заставляет граждан гораздо глубже смотреть на вещи через то, что якобы является фантазией, утверждал он. Автор также высказался против нынешней эпохи, когда мы живем в ускоренном темпе и нетерпеливы, а технологии меняют наше восприятие времени. В связи с этим он пошутил о том, что его книги превышают 700 страниц, потому что, по его словам, это форма протеста против мира мимолетности. «Я хочу, чтобы люди говорили: «Я уделю этому время». Хотя потом они будут ругаться и говорить: «700 страниц, и это конец...» Но литература должна создавать пространство тишины и пространство глубокого диалога между произведением и самим собой», — заверил он. Арриага сказал, что одна из тем, которая его больше всего беспокоит в связи с технологиями, — это прогресс искусственного интеллекта, который также набирает обороты в творческих отраслях. «Я бы отключил его, — заявил он, — потому что искусственный интеллект не имеет жизненного опыта». В аудитории, заполненной молодыми людьми, связанными с таким учреждением, как Технологический институт Монтеррея (который является организатором этой книжной ярмарки), продвигающим использование технологических достижений, автор книги «Человек» напомнил, что чувствительность является основой творчества. «Вы никогда не разобьете сердце компьютеру. Сейчас в индустрии царит сильный страх перед тем, что ИИ будет писать сценарии и снимать фильмы, потому что теперь можно задействовать Марлона Брандо в фильме, даже если он уже умер. Но у него нет человеческого интеллекта, у него нет способности актера воспроизводить честь, радость, силу. Мы можем продолжать здесь только тем, что будем защищать значение человеческого опыта», — заявил он.