Эфраин Уэрта и Диего Ривера: воссоединение двух мексиканских коммунистов благодаря обнаружению школьного задания
Мексика 2024-06-20 01:14:08 Телеграм-канал "Новости Мексики"
Когда Вероника Лоэра-и-Чавес переставляла книги в своей библиотеке после переезда из Мехико в Оахаку, она наткнулась на сюрприз, который ее ошеломил. Среди страниц первого издания "Absoluto amor", первого сборника стихов мексиканского поэта Эфраина Уэрты (умершего в 1982 году), лежал машинописный и иллюстрированный блокнот, также подписанный Уэртой. Лоэра пролистал страницы документа, и его изумление возросло: это была монография писателя о фресках Диего Риверы, датированная 1931 годом, когда Уэрте было всего 17 лет. Позднее, углубившись в историю барда, он узнает, что это было задание, которое Уэрта подготовил, будучи студентом тогдашней Национальной подготовительной школы Сан-Ильдефонсо, для курса истории искусства. Лоэра понял, что в его руках находится самый старый текст знаменитого мексиканского поэта и журналиста. Как эта рукопись пережила время? Эта история начинается в 1930 году. Подросток Эфраин Уэрта увлекался рисованием и мечтал стать студентом знаменитой Академии Сан-Карлос, основанной в 1781 году по приказу испанского короля Карла III и ставшей первой подобной школой на американском континенте. В то время Уэрта жил в Керетаро, но ездил в столицу, чтобы сдать вступительные экзамены в это учебное заведение. В его планах было стать профессиональным художником и жить в столице, где уже обосновались его братья. Но Сан-Карлос отвернулся от него, "избив его", по словам Эмилиано Дельгадильо, эксперта по литературному творчеству Уэрты. "Он был разочарован и не знал, что делать со своей жизнью. Он вернулся в Керетаро и начал писать рекламные стихи, чтобы заработать на жизнь, - говорит Дельгадильо. Братья посоветовали ему вернуться в столицу, чтобы получить профессиональную профессию, и Уэрта подал документы в Национальную подготовительную школу Сан-Ильдефонсо, также престижную школу в Мексике в начале прошлого века. Власти приняли его, и Уэрта поступил в учебное заведение в январе 1931 года. Таким образом, молодой человек получил доступ к культурному миру, который очаровал его. Колледж бурлил современными идеями, в нем учились увлеченные студенты, жаждавшие преобразовать мексиканское искусство, науку и литературу. "Уэрта был ошеломлен художественными предметами", - говорит Дельгадильо, и вскоре стал восторженным последователем занятий Агустина Лоэры-и-Чавеса, знаменитого интеллектуала и сурового учителя. В те студенческие годы Уэрта подружился с 16-летним Рафаэлем Соланой, вместе с которым он подготовил монографическую работу, о которой идет речь: будущий поэт написал книгу Las tendencias sociales de Diego Rivera, с иллюстрациями Соланы, для класса истории искусства на первом курсе Бахиллерато по философии и литературе. Именно эту рукопись Вероника Лоэра-и-Чавес нашла в начале 2000-х годов, когда переставляла книги в своей библиотеке после переезда из Мехико в Оахаку. Часть этой библиотеки досталась ей в наследство от дяди, Агустина, который с любовью хранил научные труды человека, ставшего для нее любимым и восхитительным учеником. Так называемый "mecanoescrito" впервые увидел свет в прекрасном ограниченном издании, подготовленном библиотекой Энестроса и Фондом Альфредо Харпа Хелу в Оахаке. Книга содержит оригинальный неизменный текст с исправлениями, которые Уэрта сделал ручкой после того, как напечатал его на одолженной печатной машинке, а также почти детские рисунки Лосано, его друга. Работа была представлена на этой неделе в Коллегио-де-Сан-Ильдефонсо, одном из самых красивых колониальных зданий в старом центре Мехико, построенном в 1583 году Обществом Иисуса в рамках образовательных планов иезуитов в так называемом Новом Свете. Во время презентации Эдуардо Васкес Мартин, директор школы, пошутил с аудиторией, что в ту ночь в здании собрались призраки Уэрты, Лосано и, возможно, его учителя Агустина. Книга является подарком к 110-летию со дня рождения мексиканского поэта. Вероника Лоэра-и-Чавес рассказывает, что спустя годы после находки она передала рукопись сыну Уэрты, поэту Давиду Уэрте, лауреату премии за литературу на романских языках 2019 года, присуждаемой Международной книжной ярмаркой в Гвадалахаре. Уэрта-младший был тронут текстом, и так начался долгий путь к тому, чтобы представить публике произведение, которое, по словам Эмилиано Дельгадильо, "пережило превратности забвения". Из-за нехватки средств книга неоднократно выходила в свет после смерти Давида в октябре 2022 года. Его наследники продолжили работу под руководством редактора Вероники Лоэра-и-Чавес. Монографическая работа, в которую Эфраин Уэрта в свое время вложил много денег, поскольку она была выполнена на тонкой бумаге, которая использовалась для акварелей, является, по словам Дельгадильо, "несколько наивным, но критическим взглядом" на творчество Риверы. В том возрасте Уэрта не имел достаточного опыта, чтобы глубоко анализировать творчество одного из величайших современных художников Мексики, и многие его мнения сейчас кажутся наивными. Уэрта сосредоточился на анализе социальных работ Риверы, тех, которые демонстрируют его политическую приверженность. В рукописи, например, он критикует взгляд художника на духовенство во времена колонии. "У Диего Риверы есть заметная тенденция к нелепому выставлению персонажей духовенства на его фресках. При каждом удобном случае художник высмеивает религию, изображая монахов, мирян, епископов, священников и других священнослужителей в плачевном виде..... Отношение художника кажется нам в данном случае чрезмерным, преувеличенным, поскольку при внимательном изучении мы обнаруживаем, что положение духовенства во времена завоевания было не таким, каким его пытается изобразить Диего, а наоборот, с высоты птичьего полета духовенство успело кое-что сделать в области утешения и защиты". Критика молодого Уэрты со временем превратится в искреннее восхищение великим мексиканским художником-монументалистом. И это восхищение будет взаимным. Эдуардо Васкес Мартин, директор Сан-Ильдефонсо, рассказывает, как Ривера нарисовал Уэрту на передвижной фреске, заказанной в 1952 году Национальным институтом изящных искусств, которая должна была стать частью выставки, посвященной миру. Фреска вызвала недовольство института и привела его директора Карлоса Чавеса в ярость: он был потрясен, увидев, что на работе Риверы изображены Мао и Сталин, причем последний держит в руках голубя мира. "Они заклеймили это коммунистической пропагандой", - говорит Васкес Мартин, который вспоминает, что восхищение Риверы Уэртой началось, когда художник прочитал стихотворение Hoy he dado mi firma por la paz, в котором Уэрта поет: Hoy he dado mi firma para la Paz (Сегодня я поставил свою подпись за мир). Под высокими деревьями Аламеды и перед молодой девушкой с глазами надежды. Рядом с ней другие молодые женщины просили еще подписи, и этот час был похож на горящую родину любви за любовь, благодати за благодать, одного света за другой свет. Фреска Риверы имела трагический конец. Васкес Мартин придерживается одной из самых правдоподобных версий его конца: он отправился в Китай, где погиб в пламени фанатичной культурной революции Мао. Художник и поэт были открытыми коммунистами, хотя оба молились разным богам: Ривера был троцкистом, а Уэрта - сталинистом. "Ривера придерживался критического взгляда на Советский Союз, в то время как Уэрта видел в Сталине мудрого старика", - говорит Васкес Мартин. Со временем оба мужчины умерили свои позиции, хотя критики Риверы утверждают, что художник "симпатизировал только себе". Религия серпа и молота", коммунизм, нашла и столкнула обоих художников, оба пострадали от исключения из коммунистической партии и были позже реабилитированы, но искусство объединило их, поскольку молодой студент Колехио-де-Сан-Ильдефонсо в 17 лет посвятил свою монографическую работу художнику-монументалисту, которым он будет восхищаться всю свою жизнь. Восхищение, которое останется для истории литературы на машинописных страницах, которые учитель будет с любовью хранить в своей библиотеке. Подпишитесь бесплатно на рассылку EL PAÍS Mexico и канал WhatsApp и получайте всю самую важную информацию о текущих событиях в этой стране.