El eco», хрупкость сельского мексиканского мира на грани исчезновения
Мексика 2024-08-29 05:14:07 Телеграм-канал "Новости Мексики"
Татьяна Уэзо хотела снять фильм о том мимолетном моменте нашего существования, которым является детство. Она знала, что хочет работать с детьми, и первой отправной точкой стал поиск тех глаз, в которых есть ощущение открытия, силы и жизненного импульса, которые она искала. Она подумала о детях в школах, но в сельской местности, потому что «жизнь в сельской местности полна трудностей, и почему-то дети взрослеют раньше времени», - объясняет режиссер. Она потратила четыре года на поиски сценария мечты с помощью Национального совета по развитию образования (Consejo Nacional de Fomento Educativo). Когда они упомянули деревню под названием Эль-Эко, в ее голове все обрело смысл. Тревога и отчаяние, которые он испытывал из-за отсутствия связи с двумя десятками деревень, которые он уже посетил, рассеялись, когда он прибыл в эту общину, и все вокруг заговорило с ним, пока он шел по золотистому пейзажу, как он вспоминает. По прибытии она познакомилась с Лузмой, девочкой, которая ухаживала за овцами и занималась с двумя младшими детьми под присмотром их учителей. После урока ее пригласили на обед с другими учителями, которые остаются в общине в течение учебного года. Хуэсо спросил, есть ли в общине место, где можно услышать резонанс или повторение голоса. Никто не смог ответить, почему Эль-Эко так называется. Только старуха, пекшая тортильи, и маленькая девочка ответили ему шепотом, как будто было запрещено делиться секретом: «Иногда камни говорят с нами... ветер разносит голоса людей по холмам, вот почему нужно следить за тем, что говоришь...». Когда Уэсо вспоминает, что сказали ему старуха и девушка, он не помнит, было ли это чувство предупреждения или часть поэзии этой истории, которая сразу же заставила его почувствовать, что это то самое место, где он хотел бы остаться и исследовать его для создания своего документального фильма. Так родился документальный фильм El Eco - его можно увидеть на национальных рекламных щитах с 29 августа - под одноименным названием общины в Пуэбле, отдаленном месте вне времени, где дети заботятся об овцах и своих бабушках и дедушках. Пока здесь царят зима и засуха, они учатся с каждым поступком, словом и молчанием своих родителей понимать смерть, работу и любовь. Уэзо, сальвадорско-мексиканский по национальности, представляет историю об отголосках вещей, которые остаются в душе, об уверенности в убежище, которое мы можем найти у тех, кто нас окружает, о бунте и головокружении перед лицом жизни. О взрослении, если верить синопсису. В начале фильма девочка, готовящая урок для своего класса, в присутствии своего плюшевого медведя и куклы рассказывает о вымирании мамонтов. Этот фрагмент фильма также служит метафорой той жизни, которую они ведут в Эль-Эко. Это место кажется застывшим во времени и замкнутым в себе, но на его сосуществование неизбежно начинают влиять такие внешние факторы, как насилие, миграция и добыча полезных ископаемых, от которой страдают многие другие сельские общины в остальной части страны: «То, что случилось с Сарай [девушкой], - просто совпадение. Я никогда не видел ничего подобного. Однако я чувствую, что весь фильм несет в себе ощущение того, что это очень хрупкий образ жизни, который находится под угрозой, который преследуют по многим направлениям. Экономическое удушение - одна из самых больших трудностей, с которыми сталкиваются эти семьи, чтобы выжить, и, конечно же, насилие, которое в некотором роде выплескивается через хищников на их природные ресурсы. Это фильм, в котором я хотел быть очень тонким, но изменение климата в нем присутствует. Меня очень впечатлило то, что климат становится все более экстремальным, и это сильно влияет на крестьян, потому что они связаны с землей и животными», - объясняет Хуэзо по видеосвязи. Кинорежиссер и ее оператор Эрнесто Пардо искали способ усилить эти аспекты на кинематографическом уровне, поэтому они договорились, что у них не будет ни одного кадра, который бы не находился в деревне. Съемки начались именно так. «Она всегда пронизывала меня, и многие вещи говорили мне об этой хрупкости. Мы говорили о том, как усилить это ощущение в фильме. Одним из очень субъективных ощущений было подумать и рассказать историю деревни так, как если бы она была последней на Земле; как если бы они были последними жителями этой планеты или первыми, из-за этого ощущения, что это место настолько изолировано, что застыло во времени и подвержено этой огромной уязвимости. Так что, руководствуясь этой интуицией и этим ощущением, мы исключили ситуации, ландшафт, животных, связь с землей», - добавляет режиссер. Работа над фильмом «Эль Эко», на создание которого ушло четыре года и который получил награды на фестивале в Морелии и на Берлинале за лучший документальный фильм, была упражнением в упорстве. Уэсо жила в этой деревне почти со всеми ее героями, ела вместе с ними, ходила на кукурузные поля, пасла овец вместе с детьми и даже пережила полный школьный цикл, что позволило ей ощутить радикальное изменение ландшафта в течение года. Режиссер «Темпестада» добивается уникальной близости и интимности на протяжении 105-минутного хронометража фильма. «Я чувствую, что это фильм, в котором вы можете почти прикоснуться к другому человеку. Я не верю в кино «мухи на стене», в то наблюдение, когда ты просто смотришь и не вмешиваешься. Они стали частью съемочного аппарата. Я пошла со своей маленькой дочерью, которая также ходила в школу с детьми, когда я была в общине. Все эти моменты и близость породили очень важную связь, которая позволила мне войти в кухню, как говорят мексиканцы», - добавляет она. Во время съемок «Эль Эко» Уэзо пришлось на время оставить проект, так как ей представилась возможность снять художественный фильм «Ноче де фуэго», получивший приз «Особый взгляд» в Каннах, а также три другие награды на кинофестивале в Сан-Себастьяне. Фильм рассказывает об Ана и ее лучших подругах Пауле и Марии, живущих в маленьком городке, окруженном посевами красного мака и контролируемом скорее наркомафией, чем властями. Этот скачок между историями, между контролем и четким повествованием и, с другой стороны, стремлением к естественности и спонтанности, позволил режиссеру экспериментировать с обоими языками. «Сырой материал, который существует в реальности, - это то, что всегда меня очень питало, а также дало мне очень сильный инстинкт, чтобы уметь работать и распознавать жизненно важные моменты в жизни людей». Noche de fuego - это фильм, который очень обогатил меня на всех уровнях, и когда пришло время снимать El Eco, это была возможность для новых повествовательных вызовов. Я хотел отойти от закадрового голоса, от интервью. Я хотел снять документальный фильм, в котором были бы новые задачи для меня. В некотором роде, это было сделано для того, чтобы спровоцировать разговоры между персонажами, чтобы они взаимодействовали друг с другом, и чтобы операторская установка была в значительной степени ориентирована на язык художественной литературы», - говорит он. Для Хуэзо съемки «Эха» стали способом «взять паузу». Снимая «очень темные и очень болезненные» фильмы, этот документальный фильм позволил ей жить и быть частью «очень любящего» места. Несмотря на то, что «Эхо» - это фильм, рассказывающий о теневом образе жизни, полном трудностей, я думаю, это фильм, в котором также показана близость людей с необычайной силой, которые работают на многих фронтах, чтобы жизнь процветала. Это фильм, в котором много света. В нем есть сила, свет, и это тоже принадлежит нам», - заключает режиссер. Подпишитесь бесплатно на рассылку EL PAÍS Mexico и канал WhatsApp и получайте всю самую важную информацию о текущих событиях в этой стране.