Орасио Гарсия Рохас: «Чернокожий Бэтмен с хохолком выглядит прекрасно»

Что было бы, если бы Бэтмен родился в Теночтитлане? Как бы выглядел Готэм-Сити, если бы он был построен из вулканического камня, лунного света и пернатых головьев? Ответ можно найти в анимационном фильме «Бэтмен Ацтек: Столкновение империй», в котором миф о мстителе переносится в Мехико-Теночтитлан 1521 года. Голос Рыцаря Ночи принадлежит актеру Орасио Гарсия Рохасу (Мехико, 44 года), который играет Йоуалли Коатля, молодого человека, который становится свидетелем смерти своего отца и решает мстить из тени. Премьера фильма в мексиканских кинотеатрах запланирована на 18 сентября. Фильм был высоко оценен за его эстетическую амбициозность, мезоамериканские корни и стремление представить другие идентичности во вселенной DC, но не избежал полемики, поскольку был обвинен в «испанофобии» и «распространении черной легенды». В интервью EL PAÍS Гарсия Рохас рассказывает о голосовом вызове, связанном с созданием этого Бэтмена, о своем отношении к фигуре летучей мыши, о визуальном дизайне Теночтитлана как древнего готического города и о своем желании, чтобы этот мир расширялся, чтобы другие дети могли смотреть в зеркало и говорить: «Я горжусь». Вопрос. Как вы отреагировали на новость о том, что будете озвучивать Бэтмена? Ответ. Это было неожиданно. Из США мне пришло прямое приглашение озвучить Бэтмена. Я был очень взволнован. Я подумал: «Серьезно?». Тем более что оригинальная версия была на испанском языке, а английская была дублирована на основе нашей. Вопрос. Как вы создали голос Йохуалли Коатля? О. Это молодой человек, который ищет свою идентичность как мститель, и это отражается в том, что он ищет свой голос. Это была совместная работа с режиссером дубляжа. Мы нашли три тона: перед Кальцонцзином, его отцовской фигурой; перед врагами, с которыми он сталкивается ночью; и перед Яви, его союзницей и проводником. В. Как переосмыслить Бэтмена с точки зрения мексиканской концепции? О. Мы уже видели версии в Японии и Лондоне. Эта переосмысление позволяет нам рассказать нашу историю. Существует полемика о том, кто же все-таки злодеи: испанцы или мексиканцы. Но это заставляет нас изучать, понимать, что существует много версий. Мне нравится, что мы можем увидеть Мехико-Теночтитлан, полный цвета. Мезоамериканские города не были из серого камня, они были раскрашены, и это говорит о глубоком художественном восприятии. В. Как вы визуально решили проблему темноты Готэма? О. Мексиканцы не сражались ночью. Ночь была для отдыха. Бэтмен должен научиться передвигаться в темноте, и именно Яви является его проводником. Город приобретает другой характер: с огнем, со свечами. Луна играет важную роль. Наш готический город имеет свою собственную идентичность, основанную на Мехико-Теночтитлане. В. Какие элементы вы сохранили из классического Бэтмена? О. Его трагическое происхождение, он человек, у которого отняли детство. Его решение действовать ночью. Фигура летучей мыши как символ страха. И гаджеты. Здесь появляются испанцы с порохом и сталью, но Йоуалли смешивает их с имевшимися знаниями и создает свои собственные инструменты. Он как Бэтмен 1521 года. В. Как этот молодой индеец справляется с таким непохожим миром? О. Он сын тлатоани союзной территории. После смерти отца он бежит в Теночтитлан. У него есть доступ к обучению, стратегии, чтению символов. Он понимает конфликт по-другому. Он может говорить с Моктесумой напрямую. В. Какова роль Эрнана Кортеса, воплощенного в Дос Карас? О. У него есть конфликт между справедливостью и амбициями. Он впечатлен золотом. Он встречает этого нового супергероя, у них происходит физическое столкновение, и он остается под впечатлением. Он — фигура, которая предаёт свой собственный закон, и это очень хорошо показано в фильме. В. Этот фильм посвящён справедливости и мести? О. Йохуалли хочет отомстить, но понимает, что существует дисбаланс. Есть сцена, где Яви спрашивает его: «Почему вы нас не обнаружили?». Он отвечает: «Ты меня не обнаруживаешь, я уже был здесь». И именно здесь раскрываются параллели с расизмом, классовым неравенством, кастовой системой, колониализмом. В. Какое место занимает Batman Azteca в современном дискурсе? О. Я никогда не видел свою страну отраженной в фантастике, которая мне нравилась. Теперь дети увидят Теночтитлан, полный красок. Бэтмен с головным убором выглядит прекрасно. Это помогает, когда кто-то называет тебя «чертовым индейцем», посмотреть в зеркало и сказать: «Да, и я этим горжусь». В. Какова была реакция международной публики на Comic Con? О. Очень хорошая. Я заранее подготовил речь, но когда встал на сцену, я увидел столько красоты в этом различии, что не смог не сказать: «Как прекрасно видеть, что мы так разные, но делим одно пространство». Несложно наводить мосты. Для этого и нужна фантастика. В. Думаете, есть зародыш для будущих частей? О. Да, после панельной дискуссии мы выдвинули идеи о том, как ввести в сюжет Киллера Крока, Черную Канарейку, Зеленую Стрелу, как поместить каждого персонажа в его исторический контекст. Цель — расширить этот мир. В. Вы принесли что-нибудь из образа персонажа на Comic Con? О. Шлем Бэтмена с мексиканским акцентом. Бэтмен с головным убором выглядит прекрасно. Хотелось бы, чтобы мы чаще использовали это в нашей моде. Я не говорю о том, чтобы присвоить себе яркие церемониальные наряды, а о том, чтобы принять наши цвета. В. Сценарист Грант Моррисон сказал, что Бэтмен — это миф, который адаптируется к культуре, которая его рассказывает. Какую версию Бэтмена вы помогаете рассказать? О. Темнокожий Бэтмен, Бэтмен с загорелой кожей. В. Какую дискуссию вы хотели бы начать? О. Дискуссию, которая прославляет различия. Чтобы мы поняли, что мир не принадлежит одной религии, одной политике, одному цвету кожи. Если кому-то мешает, что я счастлив, что я прославляю свои корни, свои цвета, свою историю, нам нужно поговорить. Нам годами говорили, что быть индейцем — это плохо, что смуглая кожа некрасива. Но хватит. Я не стыжусь. И я не хочу, чтобы кто-либо еще когда-либо так себя чувствовал.