Южная Америка

INAH опровергает информацию о том, что оно запретило контент-мейкеру Тио Кардефу посещение Национального музея антропологии

INAH опровергает информацию о том, что оно запретило контент-мейкеру Тио Кардефу посещение Национального музея антропологии
«Как вы можете видеть, в Музее антропологии ведут себя как полные придурки и называют нас „индейцами“, потому что INAH поддерживает теорию о том, что испанцы полагали, будто прибыли в Индию. Это полная чушь», — заявляет мексиканский контент-мейкер Даниэль Алькантара, более известный в социальных сетях как Tío Cardef, в начале одного из своих последних видео, опубликованного 30 октября. Затем он объясняет, что термин «индейцы» происходит от выражения «существа без Бога», которое, по его словам, испанцы использовали после своего прибытия в Америку для обозначения коренного населения. Исходя из этой предпосылки, он утверждает, что колонизаторы использовали религиозные таинства и присвоение фамилий в качестве механизма обмена, чтобы узаконить добычу ресурсов и идеологически ограбить общины. Это лишь один из примеров того контента, который этот инфлюенсер обычно публикует на таких платформах, как TikTok и Instagram. Его визитной карточкой является постоянное подвергание сомнению официальной версии истории, продвигаемой государственными учреждениями. Эта риторика открытого противостояния через несколько дней дошла до самых ворот Национального музея антропологии. В новом видео, опубликованном в своих профилях, Алькантара заявил, что сотрудники охраны и должностные лица запретили ему вход в здание, когда он пытался попасть внутрь для сбора информации. По его словам, сотрудники музея уведомили его о якобы наложенном на него запрете на выступления в связи с его критическими замечаниями в адрес официальной музейной экспозиции и его разговорным языком, характерным для жителей квартала. Ответ Национального института антропологии и истории (INAH) не заставил себя ждать. В официальном заявлении федеральное ведомство категорически опровергло, что кому-либо был отказан или запрещен доступ, и напомнило, что музей, расположенный в Чапультепеке, является общественным пространством, открытым для граждан. Однако культурный орган уточнил обстоятельства визита. Институт указал, что во время предыдущих посещений Алькантара создавал аудиовизуальный материал для рекламы экскурсий, которые он предлагал своим подписчикам. Эта практика, как предупредил орган, не допускается на объектах культурного наследия: проведение экскурсий для групп в туристических или коммерческих целях по закону требует официальной сертификации. Как утверждается в заявлении, обнаружив его присутствие, сотрудники музея ограничились информированием его об указанных нормативных положениях, исключив любые проявления институциональной дискриминации. Вместо того чтобы оформить необходимые разрешения или обратиться в судебные инстанции с жалобой, автор контента отказался от дальнейших попыток провести экскурсии на территории института. В своём ответном сообщении он назвал политику учреждения классовой и объявил, что будет продолжать проводить самостоятельные экскурсии в общественных местах столицы. Его проект по истории сообщества теперь предусматривает выезды на площадь Трёх культур в Тлателолко и в окрестности базилики Гуадалупе. В этих открытых местах, как он пояснил своим подписчикам, он намерен продолжить критический анализ прошлого коренных народов и колониального синкретизма, не подчиняясь цензуре официальных учреждений. «Вы — это не культура», — заявил он в своей последней публикации и добавил, что «Мексика — это нечто большее, чем такие учреждения, как INAH». Подпишитесь на рассылку EL PAÍS México и канал в WhatsApp, чтобы получать все важные новости о текущих событиях в этой стране.