Хавьер Батис, волшебник электрогитары

Новости Мексики 22.12.2024 01:40

Легендарный гитарист Хавьер Батис оставил нам в наследство свою честность, отдаленную от внимания публики, свои болтливые анекдоты и исключительную виртуозность в современной мексиканской музыке. До его смерти в субботу 14 декабря я не знал, что его настоящее имя Хавьер Исаак Медина Нуньес. Он родился в 1947 году в Тихуане. Помимо того, что он сыграл важную роль в понимании истории мексиканского рока, Эль Брухо Батис был рискованным и несколько прерывистым музыкантом для коллективной памяти, которая восстанавливает истинных героев только тогда, когда они дают о себе знать официальным властям. С самого детства он прошел путь от уличного музыканта до наставника Карлоса Сантаны и гуру многих других известных музыкантов, таких как Алекс Лора и Фито де ла Парра. Музыкальная критика (если таковая существует в Мексике) национальной сцены, особенно несколько лет назад, привела к тому, что Хавьер Батис стал бродить со своей гитарой по всем возможным сценам как свободный дух, сопротивляющийся забвению. Я вспоминаю, как впервые увидел его на печально известном концерте в Театре Феррокаррилеро в Тлателолко в конце XX века. Ни для кого не было никаких гарантий, и нам предлагали паршивый звук для яростной публики. Я интуитивно понимал, что такое «контркультура», и Батис был одним из ее представителей. Она была посланником репрессивного и жестокого правительства против молодежи пролетарских окраин. Рок-музыка подвергалась цензуре почти повсеместно. Несмотря на это, Батис был одним из немногих артистов, выступавших в таких высококлассных заведениях, как ночной клуб Terraza Casino в районе Напольес в 1968 году, перед Олимпийскими играми в Мексике, и фестиваль Avándaro в 1971 году, который вбил последний гвоздь в гроб официальной рок-цензуры. По его версии, Батис не принимал в них участия из-за ранее взятых на себя обязательств. Благодаря уроженцу Тихуаны и еще нескольким музыкантам и группам вроде Three Souls in Mind мексиканский рок пережил долгие годы ледникового периода, который закончился в 1980-е годы. Хавьер Батис придал этой музыке импульс радикальных перемен для мексиканской молодежи и вместе с ней стал одним из главных героев нашей современной социальной истории. На протяжении всей своей карьеры Батис бросал вызов пренебрежительному отношению элиты к его творчеству с помощью своей виртуозной гитары, открывал форумы для себя и других музыкантов, выступая почти подпольно и в то же время в качестве гостя на всевозможных телевизионных программах. Только на «Siempre en domingo», марафонской воскресной программе и пропагандисте жесткой PRI, Батис дал более сотни живых выступлений, даже с симфоническим оркестром. Он демонстрировал свою жизненную силу и вездесущность, чтобы придать жизнь и смысл риску выступлений перед аудиторией, которая старела вместе с ним и следовала за ним на стадионах, площадях, антрачоусах, бодегах и каменистых футбольных стадионах в городах и на периферии по всей стране. Это были марафонские выступления в составе огромных ансамблей с группами, где было все, включая хорошую музыку, иначе Батис не выжил бы в вышеупомянутых «дырах фонки», которые были чем-то вроде центров для молодых людей, дезадаптированных бедностью и отсутствием возможности, помимо всего прочего, слушать вживую то, что хочется. В наше время политкорректности и «инклюзивности» фигура Хавьера Батиса не вписывается в протокол среднестатистического рок-музыканта, адаптирующегося и легкого, который сегодня заполняет массовые фестивали. Рок сегодня - это имидж и легкая усвояемость. Батис был (есть) центральной и объединяющей фигурой мексиканской контркультуры. Начиная со своей группы Los Tjs, он открылся женскому началу через свою сестру Baby. Образ классического рокера мало что говорит сегодняшним поколениям, но Батис и некоторые другие боролись в открытую за демократизацию рок-сцены. Тихуаненсе показал нам способ быть спорным человеком, выражающим себя через свою электрогитару. Он сопротивлялся профилактике мексиканской музыкальной индустрии, чтобы присоединиться к движению rock en tu idioma, начавшемуся в 1985 году, которое требовало от групп петь на испанском языке и трансформировать бизнес с более удобоваримым для рынка образом, решив вернуть рок-фанатов, неуравновешенных и в своей пролетарской версии объявленных вне закона. Всегда в хорошем настроении и благодарный жизни, Хавьер Батис шел по дикому пути того, что он любил больше всего: играть на своей гитаре, демонстрируя гениальный, открытый и братский талант. Он был глубоким исследователем зарождения мексиканского рока, монополизированного балладниками с кофеином: Энрике Гусманом, Сесаром Костой и др. Всю свою жизнь он шел своим собственным путем и пел на английском и испанском языках, как он это делал с самого начала своей карьеры на мексиканской границе и в Калифорнии. Он всегда был честен и верен своей музыкальной школе, прежде всего, чикагской традиции блюза и соула. Батис и Хосе Агустин были последними бастионами контркультуры, старой школы молодежного бунтарства. Последний раз я видел его около 12 лет назад в кантине la UdeG, в колонии Герреро. Хавьер Батис и его сестра Бэби выступали там со своей группой каждую пятницу, и в тот день я оказался там в качестве гостя на скучном мальчишнике. В главном зале казалось, что в этот ранний час пополудни никто не будет слушать легенду. Запертая в комнате на двадцать человек под музыку национальных баллад, я едва замечала, что снаружи Батис завывает от эйфории и заставляет танцевать большую аудиторию из годинес, пенсионеров и завсегдатаев ресторанов неопределенного рода занятий. С края сцены я наблюдал за остальными участниками шоу. Сьюзи Кью, «Дом восходящего солнца» и «Ты будешь моей малышкой». В баре царил заразительный фурор. Даже официанты, внимая сцене и не обращая внимания на свою работу, отбивали ногами ритм группы. Батис спустился со сцены под неистовые аплодисменты и крики радости. Он прошел мимо меня. Маэстро, вы - чингон, - осмелился я сказать ему. -Мы все такие, carnalito. Мы все такие», - ответил он со своей огромной улыбкой и скрылся в толпе людей, жаждущих сфотографироваться и получить автограф. Его черные вьющиеся волосы. Его темные очки-капли, его тяжелые гитарные соло, какими они и должны быть. Чистый жир и клейковина. Хавьер Батис преодолеет эфемерный успех. В коллективной памяти всегда будут существовать «до» и «после». Хавьер Батис внес свою лепту в то, чтобы заставить нас отрицать реальность, которую всегда предлагала нам эта страна. Телеграм-канал "Новости Мексики"