Извинения Мексики перед Испанией: ключевые моменты дипломатического конфликта

В понедельник в истории разногласий в политических отношениях между Мексикой и Испанией была написана новая глава. Президент Мексики Клаудия Шейнбаум настаивала на том, что испанская корона должна принести извинения за злодеяния, совершенные во время завоевания. «Мы все еще ждем», — сказала президент на своей ежедневной пресс-конференции. «Ну, посмотрим», — добавила она, когда журналист спросил ее о заинтересованности принцессы Леонор в посещении Национального музея антропологии и истории и леса Чапультепек в Мехико. Заявления Шейнбаум прозвучали после того, как в последние недели были налажены культурные связи: были вручены две премии «Принцесса Астурийская» — Музею антропологии и фотографу Грасиеле Итурбиде — в честь наследия коренных народов Латинской Америки, а также открылась крупнейшая выставка доколумбового искусства, которая когда-либо приезжала в Испанию. Хотя эти жесты были хорошо приняты и признаки потепления отношений по обе стороны Атлантики были реальными, до нормализации дипломатических контактов еще далеко. Вот ключевые моменты конфликта между двумя странами. В марте 2019 года Андрес Мануэль Лопес Обрадор, тогдашний президент Мексики, направил Фелипе VI письмо, содержание которого было оглашено газетой EL PAÍS, в котором он призывал его извиниться за эксцессы, совершенные испанскими колонизаторами во время завоевания Америки. Ответила не корона, а испанское правительство. Правительство Педро Санчеса «глубоко» сожалело о публикации письма и «решительно» отвергло его содержание. С тех пор политические отношения между двумя правительствами охладели, хотя в остальных областях они продолжают функционировать в обычном режиме: от торговли и туризма до культурного и образовательного обмена. Санчес посетил Лопеса Обрадора в Мексике в январе того же года, за два месяца до скандала. Это была последняя встреча лидеров двух стран. «Так называемое завоевание было осуществлено с помощью меча и креста», — заявил Лопес Обрадор в видео, опубликованном на его Twitter-аккаунте, в котором он объяснял мотивы, лежащие в основе письма. Его аргументы отражают официальную историографию латиноамериканской страны, в которой колонизация имеет множество интерпретаций. Иногда это рассказ о «встрече двух культур» (хотя в настоящее время в Мексике проживает 68 коренных этнических групп) и метисаже, неотъемлемом элементе национальной идентичности, сформировавшейся после обретения независимости. В других случаях она описывается как «вторжение» и «резня»: закат великих и продвинутых империй, колониальная грабеж, систематическое уничтожение тысячелетнего наследия... Прошло пять веков с момента прибытия Эрнана Кортеса на территорию современной Мексики, но споры продолжаются, как и попытки пролить свет на исторический процесс и его последствия. «Они не поняли, что это был акт примирения, призванный залечить раны и начать новый этап», — сказал бывший президент в мае 2024 года, в последний год своего пребывания у власти. «Да, это были другие времена, сложились определенные обстоятельства, мы это понимаем, но народы были порабощены и угнетаемы, сам Кортес признает это в своих писаниях», — добавил он. Лопес Обрадор напомнил, что его правительство принесло извинения в 2021 году, в 500-ю годовщину падения Теночтитлана, за «авторитарные действия и истребление» коренных жителей после обретения независимости. «Почему бы не принести извинения?», — спросил он. «Прибытие испанцев на территории современного Мексики 500 лет назад нельзя судить с точки зрения современных представлений», — ответило правительство Санчеса в марте 2019 года. В своем заявлении испанские власти призвали администрацию Лопеса Обрадора смотреть вперед, «совместно решать будущие задачи» и «укреплять дружеские отношения и сотрудничество между нашими двумя странами». В Испании просьба Лопеса Обрадора о принесении извинений была отвергнута некоторыми кругами, которые видят в этом письме попытку «исказить историю», как заявил бывший лидер партии Ciudadanos Альберт Ривера, или поддержать «черную легенду» о испанском завоевании Америки. «Испания не должна просить прощения за свой исторический цивилизационный подвиг», — заявил в прошлом году ультраправый Vox. Подобие, напротив, заверил, что мексиканский лидер «был совершенно прав» и высказался в пользу «процесса восстановления демократической памяти». Тон письма и заявлений Лопеса Обрадора также подвергся критике в испанской прессе. Некоторые СМИ интерпретировали просьбу о принесении извинений как ненужную конфронтацию с короной и как попытку использовать историю в политических целях, чтобы отвлечь внимание от проблем Мексики. «Испания не будет приносить эти несвоевременные извинения, о которых просят, кажется немного странным, что в данный момент предлагается принести извинения за события, произошедшие 500 лет назад, так же как мы не будем просить Французскую Республику принести извинения за то, что сделали солдаты Наполеона», — заявил Хосеп Боррель, тогдашний министр иностранных дел Испании, через пару дней после того, как письмо просочилось в прессу. Боррель назвал эту инициативу «неудачной» и впоследствии отстаивал решение не давать официального ответа, чтобы не провоцировать «эскалацию конфронтации». Еще одним аргументом, приведенным дипломатическими источниками для оправдания отсутствия ответа со стороны испанского государства, является то, что просьба о принесении извинений не была направлена по официальным институциональным или дипломатическим каналам. Согласно этой версии, письмо было передано младшим должностным лицом без ведома Министерства иностранных дел Мексики. «С Испанией у нас есть отношения, никаких отношений не разорвано», — заявила Шейнбаум в понедельник. Президент утверждает, что основная проблема заключается в том, как испанские власти отреагировали на просьбу принести извинения. «Мы никогда не соглашались с тем, как они ответили», — отметила она. Президент также заявила, что в Испании была развернута «кампания» против Лопеса Обрадора после того, как партии PP, Vox и Ciudadanos высмеяли аргументы, изложенные в письме, и подвергли резкой критике его предшественника и политического наставника. Двусторонние отношения пережили не лучшие времена после того, как Фелипе VI не был приглашен на инаугурацию Шейнбаум в октябре прошлого года. Министерство иностранных дел назвало исключение короля «неприемлемым», и правительство Санчеса решило не направлять официальных представителей на церемонию. Ранее, в феврале 2022 года, Лопес Обрадор объявил о «дипломатической паузе» в отношениях с Испанией. Однако «пауза» не является признанным международным правом явлением и не означала разрыв отношений. Признание Музея антропологии и истории и Итурбиде не было единственным жестом, свидетельствующим о связях между двумя странами. Например, в прошлом году Испания была почетным гостем Международной книжной ярмарки в Гвадалахаре, крупнейшей в испаноязычном мире. Ярмарка прошла чуть более чем через месяц после вступления в должность Шейнбаум и споров по поводу исключения короля. Испанский министр культуры Эрнест Уртасун и его мексиканская коллега Клаудия Куриэль встретились накануне открытия в качестве уполномоченных представителей обоих правительств, чтобы сблизить позиции, сообщили дипломатические источники этой газете. Другие источники в разное время подтвердили, что с приходом Шейнбаум, которая занимает более сдержанную позицию, чем ее предшественник, обе стороны Атлантики прилагают усилия, чтобы преодолеть разногласия и двигаться дальше. Именно эти контакты привели к выставке доколумбовых экспонатов в четырех местах в Мадриде. Тем не менее, мексиканская президент в своей книге «Дневник исторического перехода» пишет, что решение не приглашать короля на свою инаугурацию было ее собственным, несмотря на то, что Санчес настаивал на этом. Глава государства ясно дает понять, что просьба о прощении по-прежнему остается камнем преткновения в двусторонних отношениях. «Оскорбление короля Испании было направлено не только против главы исполнительной власти, что уже было неприемлемо, но и против народа Мексики», — пишет она. Лопес Обрадор также направил письмо в Ватикан, на которое ответил папа Франциск. «Неоднократно как мои предшественники, так и я сам просили прощения за личные и социальные грехи, за все действия или бездействие, которые не способствовали евангелизации», — признал Хорхе Марио Бергольо в письме, опубликованном в 2021 году. Другие государства принесли извинения коренным народам. В 2020 году бельгийская монархия впервые выразила сожаление по поводу злоупотреблений, совершенных в Конго. В 2023 году король Вильгельм-Александр принес извинения за колониальное прошлое Нидерландов и их роль в торговле рабами. В том же году Карл III принес извинения Кении за «абсурдные и неоправданные акты насилия» со стороны Соединенного Королевства. В сентябре прошлого года премьер-министр Дании принесла извинения тысячам женщин в Гренландии, которые были подвергнуты принудительной стерилизации в период с 1960 по 1991 год.