Каролина Робледо, социолог: «Теучитлан - это проявление механизма, подготовленного для избавления от тел».

Каролина Робледо, социолог и основатель исследовательской группы по социальной и судебной антропологии в Мексике, посвятила свою карьеру анализу исчезновений: какие тела могут быть принесены в жертву, какая структура поддерживает эту трагедию, как наука может прояснить ситуацию и помочь тем, кто находится в поиске. Он представил исследования этого явления в Тихуане (штат Баха Калифорния) и Лос-Мочис (штат Синалоа), на могилах Тетельсинго (штат Морелос) и Кадерейта (штат Нуэво-Леон). В течение 15 лет он изучал то, что он определяет как «промышленную машину», «исчезающий проект», «сложную систему с иерархией, которая подразумевает сговор и ресурсы», «войну, которая проникает в вашу постель, в ваши кости, в ваше здоровье». В феврале она уехала в Перейру, Колумбия, чтобы работать в независимом книжном магазине, специализирующемся на растениях и феминизме. Оттуда один из ведущих специалистов по изучению этого кризиса, в результате которого 125 000 человек числятся пропавшими без вести, отвечает на вопросы этого интервью. Открытие ранчо Изагирре в Теучитлане (штат Халиско) коллективом Guerreros Buscadores de Jalisco привело к тому, чего не происходило годами: систематическое исчезновение людей в Мексике вышло на передний план политики. Об этом говорили президент Клаудия Шейнбаум, прокурор Алехандро Гертц Манеро, оппозиция, ведущие ток-шоу, влиятельные люди и даже боты. У каждого было свое мнение по поводу бедствия, которое росло в пылу забвения. С 2019 года в Мексике исчезло более 60 000 человек. За это время при правительстве Андреса Мануэля Лопеса Обрадора были сокращены институты, отвечающие за поиск, идентификацию останков и сопровождение жертв. Среди мер, которые воскресила Шейнбаум, - их укрепление. Семьдесят пять процентов территории страны занимают неопознанные люди, а на всей ее территории обнаружено более 5600 подпольных захоронений. Что в этом контексте означает Теучитлан? «Это не единичный случай и не новинка. Подобные примеры были с 2010 года, когда могилы с сотнями тел были найдены в Дуранго, или в Сан-Фернандо, в Тамаулипасе. Это систематические действия, продолжающиеся не менее 15 лет. Это проявление промышленной машины, подготовленной для того, чтобы избавляться от тел, чтобы исчезать», - отвечает Каролина Робледо по телефону. Социолог обращает особое внимание на то, о чем рассказывают эти пространства, потому что «это коммуникативные преступления»: «Они говорят о системе, которая подразумевает иерархию, конспиративность, сговор и ресурсы очень сложной структуры». Общее мнение о Теучитлане сводится к тому, что он был центром вербовки Картеля Халиско - Новое поколение (CJNG). Там совершались пытки и убийства, признал министр общественной безопасности Омар Гарсия Харфуч. Поисковые группы, проникшие на территорию, обнаружили останки скелетов и следы подпольных могил и печей крематория. По их словам, ранчо было центром уничтожения, а в рюкзаке были обнаружены десятки таких мест. Кроме того, следователи из Министерства науки обнаружили на ранчо «высокие концентрации пепла» и бензинового дыма по крайней мере в феврале 2019 года. Однако правительство Шейнбаума отвергло этот термин. «Слово «истребление» имеет политические и юридические издержки, поскольку подразумевает, что речь идет о серьезных нарушениях прав человека, о lèse humanité, что государство может быть привлечено к ответственности в международном уголовном суде», - говорит Робледо. Исследователь, который на протяжении многих лет сопровождает поисковые группы, особенно на севере страны, отмечает, что это полисемичное понятие: «Лагеря уничтожения - это участки земли, где в пустыне разбросаны сотни костей, как в Коауиле, или могилы, содержащие более 10 тел, что уже считается уничтожением. Но есть в этих лагерях и общая черта: намерение полностью уничтожить материальные следы тел, возможности их идентификации и криминальной обработки данных для расследования преступлений. Другими словами, уничтожается субъект и возможности правосудия и правды. Эта концепция пришла из нацистской Германии, что заставило некоторых называть Теучитлан мексиканским Освенцимом. Робледо отмечает, что «такое намеренное исчезновение конкретных групп населения повторялось во многих других контекстах» и что в Мексике можно говорить об определенных чертах жертв: «Это убийство несовершеннолетних. Большинство из них - мужчины из очень неблагополучных, расовых условий. Это связано с транснациональной экономической и криминальной системой, а не с идеями очищения расы, но в группе жертв есть порядок, она не случайна». Именно эту идею используют матери-поисковики в своем «политическом использовании концепции»: «Уничтожение несет в себе нечто избыточное, преступающее границы, это нечто, выходящее за рамки того, что мы себе представляли, за рамки возможного и приемлемого». Это то бремя, которое семьи хотят возложить на себя, как тревожный сигнал, требующий особого внимания». Робледо подчеркивает усилия коллективов, которые «приближаются к этим пространствам, определяют их местоположение, делают их публичными, настаивают на властях и пытаются их защитить». Когда 5 марта группа Guerreros Buscadores de Jalisco вошла на ранчо Изагирре благодаря анонимной наводке, это поместье уже полгода находилось под «охраной» прокуратуры штата Халиско. Однако оно находилось в состоянии «заброшенности», признал генеральный прокурор республики. С момента обнаружения места в сентябре 2024 года государственное агентство не проводило никакого анализа: не выявляло следов и костей, не каталогизировало более 1300 предметов на ранчо, не брало никаких показаний и не искало свидетелей. На шесть месяцев, пока не появились поисковики, это место было забыто. «Мы постоянно видим, как эти места загрязняются и теряют улики. Когда эти доказательства необходимы для установления истины, чего требуют семьи», - говорит основатель исследовательской группы социальной и судебной антропологии. Эта группа экспертов, состоящая также из специалистов по судебной археологии, в первую очередь сосредоточилась на идентификации, поскольку это самое важное для семей, но затем нацелилась на второй уровень: судебно-медицинский поиск, чтобы привлечь виновных к ответственности. «Идентификация была в центре общественного обсуждения, но в этих местах у нас есть свидетельства сложных преступлений, массовых казней людей, которые должны быть привлечены к ответственности. И в этой области Мексике еще многое предстоит сделать».