Южная Америка Консультация о получении ПМЖ и Гражданства в Уругвае

Коренные жители, матери, проводящие обыски, и общественные лидеры призывают к перемирию с преступностью в Мексике


Мексика 2024-01-18 06:59:15 Телеграм-канал "Новости Мексики"

Коренные жители, матери, проводящие обыски, и общественные лидеры призывают к перемирию с преступностью в Мексике

Постановка трезвая, исполненная достоинства. Перед камерой появляются пять женщин, очевидно, принадлежащие к народности виксарика на севере штата Халиско, все в черных балаклавах в стиле сапатистов, а те, что впереди, - в джемперах и юбках. Верхняя часть видео несколько размыта: возможно, недостаточно просто закрыть лицо. Затем одна из пяти, держа в руках какие-то бумаги, начинает читать: "Добрый день, сеньор Менчо, верховный главнокомандующий Картеля Халиско - Новое поколение (CJNG). Это письмо для вас". Женщина читает письмо, которое длится около пяти минут и адресовано Немесио Осегере, Эль Менчо, предполагаемому лидеру CJNG. "Мы устали от стольких злоупотреблений, которым подвергаемся в нашем регионе, таких как вымогательство, поборы, необоснованные убийства, исчезновения людей, все это противоположно принципам CJNG, которыми вы командуете. Нам сообщили, что ответственным за этот район является некий Эль Рохо, который и несет ответственность за эти безобразия. Никогда в жизни мы не чувствовали себя так неуверенно, так беспомощно, так незащищенно, пока этот сын .... который отвечает за этот район", - читает он. Далее следуют просьбы. "Мы хотим попросить вас о нашем новогоднем подарке: избавьтесь от этого вульгарного бандита, Эль Рохо. Отрубите ему голову, убейте бандита. Этим жестом вы восстановите справедливость для жителей северной зоны Халиско. Многие люди думают так же, но не говорят об этом из страха. Вторая просьба - самым уважительным образом - чтобы картель, которым вы командуете, уважал нашу культуру, наши обычаи и традиции. Мы хотим сохранить наш образ жизни и нашу систему правления", - заключает женщина. Эта сцена привлекла к себе внимание в Мексике, став десятым подтверждением растущей власти организованной преступности, возведенной здесь в ранг крупного политического игрока. Женщина обращается к Эль Менчо как к "верховному главнокомандующему" - титул, которым в мексиканском военном мире наделяется абсолютный глава вооруженных сил, то есть президент правительства. Но в письме женщины нет никакого правительства. По ее словам, именно организованная преступность делает и ломает народ виксаритари, живущий в горных районах Дуранго, Наярита, Сакатекаса и Сан-Луис-Потоси, а также Халиско. Подобные просьбы становятся обычным делом в Мексике, где в качестве собеседника выступает преступность в целом или в частности, как в случае с женщинами из Виксаритари и CJNG. Также на этой неделе министр безопасности штата Тамаулипас Серхио Чавес призвал "немного совести у людей, которые занимаются преступной деятельностью" в преддверии июньских выборов, когда в стране будут выбирать президента, а также муниципальных и государственных чиновников во многих регионах страны. Но это лишь два последних примера. В последние годы коллективы родственников исчезнувших людей просят перемирия, прекращения огня и разрешения преступных группировок проводить поиски на территориях, якобы находящихся под их контролем. Например, в июле коллектив из Саламанки, штат Гуанахуато, попросил именно разрешения свободно искать своих близких в лесных и сельских районах, где редко можно встретить представителей власти. То же самое сделали коллективы в Веракрусе и Соноре, а до этого - в самом Тамаулипасе. Постановка преступной группировки, в последнем случае CJNG, на место получателя такого послания заставляет задуматься о государстве, его роли и возможностях. В послании женщины из Виксарики нет ни одного упоминания о правительстве Халиско, ни одной жалобы или претензии к федеральной исполнительной власти, армии или Национальной гвардии. Их просто не существует. Вместо этого есть представление о том, что такое CJNG, его "принципы", якобы противоположные тому, что делает и чего не делает El Rojo. Если это сообщение подлинное, если это не какая-то уловка какой-то группы, выступающей против El Rojo, то само его существование показывает огромный разрыв между частями мексиканского общества и институтами. Женщина воспринимает Эль Менчо как гаранта "системы правосудия" Виксарики. По какой-то причине она считает, что CJNG на самом деле отвергает "вымогательство, раздачу квот" мэрами, "убийства" и "исчезновения" товарищей. Он полагает, что это дело рук Эль Рохо и что, если придет другой "менеджер", ситуация улучшится. Ничто не указывает на то, что так и будет, с Эль Рохо или без него. На протяжении многих лет коренные общины по всей стране страдают от натиска преступности, основанной на мафиозных методах, таких как вымогательство - простой способ получения денег, но в действительности разрушительный для структуры общины. Случай Чьяпаса кажется сейчас наиболее ярким. Цельталь, цотциль и другие коренные народы страдают от насильственной вербовки со стороны CJNG и картеля Синалоа, которые борются за контроль над пограничной зоной с Гватемалой. Столь же постоянны жалобы на вмешательство этих групп в систему управления. Сам народ виксарика пережил потерю в Халиско традиционного врача Росендо Гонсалеса, который был убит вместе со своим внуком два года назад. В прошлом году в штате Наярит преступники забрали лидера общины Сантоса Де ла Круса. Де ла Крус возглавлял требования народа виксарика о возвращении почти 11 000 гектаров земли. Власти нашли его живым на следующий день после исчезновения. В декабре виксаритар из Наярита также заявили о похищении одного из своих лидеров, Маурилио Рамиреса Агилара, который был найден живым два дня спустя. Подпишитесь на рассылку EL PAÍS Mexico и получайте все последние новости из этой страны.