Культура пытается сгладить шероховатости в отношениях между Мексикой и Испанией

Культура, похоже, готова сгладить шероховатости в отношениях между Мексикой и Испанией. В период дипломатической напряженности между двумя странами две награды, полученные от испанской монархии, похоже, хотят стать бальзамом для заживления открытых ран. Признание Национального музея антропологии Мексики, лауреата премии принцессы Астурийской за согласие, присоединяется к награде фотографу Грасиэле Итурбиде, лауреату премии принцессы Астурийской за искусство за ее «гипнотический мир». «Это жест со стороны испанской короны, они уже сделали первый маленький шаг, я надеюсь, что они продолжат этот процесс полного признания великих цивилизаций прошлого, народов современности и великих злодеяний, которые были совершены в ходе так называемого испанского завоевания», - сказала президент Клаудия Шейнбаум в среду утром, когда узнала о присуждении премии в области антропологии. Культурный мир Мексики выразил свою признательность за отличие, полученное от испанского королевского дома, хотя разногласия, которые напрягают отношения по обе стороны Атлантики, также активно обсуждаются. Одним из первых на объявление отреагировал писатель и историк Энрике Краузе, который также является редактором журнала Letras Libres, издающегося в Мексике и Испании. «Какой великий жест согласия - вручение премии принцессы Астурийской за согласие великому Национальному музею антропологии и истории», - отметил мексиканский интеллектуал. «Надеюсь, что мексиканское правительство ответит той же благородной монетой», - добавил он, говоря о дипломатическом споре. Спор начался в 2019 году, когда тогдашний президент Андрес Мануэль Лопес Обрадор направил королю Фелипе VI письмо от мексиканского правительства с требованием извиниться за бесчинства, совершенные испанцами во время завоевания Мексики в XV веке. Королевский дом оставил письмо без ответа, и начался период вялых отношений с Мадридом. Пять лет спустя команда Клаудии Шейнбаум, избранной президентом на выборах в июне прошлого года, решила не приглашать Фелипе VI на свою инаугурацию, что было расценено как необычная ситуация, на которую Испания ответила полным отсутствием на мероприятии. Лед остался по обе стороны, но в эту среду утром кажется, что культура пытается начать диалог, который наконец-то залечит открытые раны. Высшие должностные лица Мексики, отвечающие за культуру, с радостью и оптимизмом отреагировали на признание Antropología. Клаудия Куриэль, министр культуры Мексики, заявила, что она «празднует» признание «учреждения, которое охраняет величайшую археологическую коллекцию страны и демонстрирует величие основоположников и живых культур Мексики». Чиновник напомнил, что музей является «эмблематической работой» Педро Рамиреса Васкеса и Хайме Торреса Боде, создателей архитектуры, которая делает его символом Мексики. «Музей также является выражением красоты, которая, наряду с работами известных художников, делает его иконой мексиканской архитектуры. Мое признание тем, кто сделал этот музей живым пространством для критических исследований и доступа к знаниям, чтобы понять сложность, силу и культурную мощь, которую мы представляем в мире», - пояснил Куриэль. Хотя он не упомянул о дипломатических разногласиях, его послание может быть признаком возможного открытия диалога между двумя странами, которые ведут обширный культурный обмен. Например, в прошлом году почетным гостем книжной ярмарки в Гвадалахаре была Испания. В своем решении жюри признало, что музей является «наследником давней традиции защиты и сохранения важнейшей части антропологического наследия человечества, которая в то же время выражает признаки идентичности великой нации, в которой ее народ узнает себя». Организаторы премии пояснили, что объект «задуман как место для размышлений о наследии коренных народов Мексики», и напомнили, что «он поддерживает тесную связь с Испанией и испанской культурой, поскольку в его залах также хранятся предметы вице-королевского периода, отражающие слияние коренной и испанской культур и двусторонние отношения, которые исторически сложились между ними, взаимно питая и обогащая друг друга». Именно то, что происходило во время завоевания, находится в центре спора, на который претендует Мексика. И это также разделило интеллигенцию и художников страны. «Я не считаю неправильным, что сотрудники Музея антропологии должны быть награждены, но я не думаю, что это событие должно быть более трансцендентным, за исключением того факта, что это один из самых важных идеологических аппаратов мексиканского государства», - говорит критик, куратор и историк искусства Куаутемок Медина, один из самых заметных представителей искусства в Мексике. «Это признание в конечном итоге будет осложнено целым рядом неуправляемых идеологических призраков, потому что музей - это надпись множества идеологий, составляющих мексиканское государство. Самая простая из них - это постоянный аргумент о том, что Мексика существовала до Мексики, который подразумевает, что мексиканское государство является продолжением групп и наций, которые были колонизированы. Музей также устанавливает центральную роль Теночтитлана, так что он одновременно является представительством этой идеологии и чрезвычайно эффективного механизма господства. Медина подчеркивает, что в дискуссию следует включить и ту роль, которую мексиканское государство сыграло в отношении коренного населения, давно забытого и погруженного в нищету и отсталость. «Новомексиканское государство, с точки зрения эффективности, было гораздо более разрушительным и геноцидным по отношению к выжившим общинам доколумбовых народов, чем вице-королевство. Так что да, было бы предпочтительнее, чтобы этот прискорбный эпизод демагогии остался позади, но сам факт присуждения этой премии кажется мне не более чем возможностью указать на глубокую интеллектуальную нечестность обеих позиций», - добавляет он. «Надеюсь, это способ для двух государств прекратить борьбу из-за символики, которую они даже не хотят понять», - говорит искусствовед. На данный момент кажется, что культура призвана дать передышку в споре, который отдаляет две страны с великими историческими отношениями.