Мексика влюбилась в английский клуб «Сандерленд» (и это чувство взаимно)

На стадионе английского клуба «Сандерленд» теперь звучит песня La Chona и поется Cielito Lindo. На другом берегу Атлантики мексиканцы, у которых есть 18 вариантов на выбор в своей национальной лиге, организовались, чтобы стать болельщиками английского клуба, недавно вышедшего в Премьер-лигу. То, что началось как шутка в социальных сетях, вскоре превратилось в феномен, который привел к неожиданному обмену между болельщиками обеих стран. Как и многое другое, все началось с твита, который вышел из-под контроля. Аккаунт X (ранее Twitter) Pasión Celeste, связанный с клубом Cruz Azul, запустил опрос, чтобы выбрать европейскую команду, у которой не было больших шансов выиграть свою лигу, чтобы мексиканские болельщики могли принять ее в предстоящем сезоне. Выбор пал на «Сандерленд», известный как Black Cats, «Черные кошки» по-испански. Инициатива казалась еще одним мемом, пока «Сандерленд» не победил «Вест Хэм» со счетом 3:0 — где до этого играл мексиканец Эдсон Альварес — в первом туре. Эта победа взбудоражила умы, и тысячи мексиканских аккаунтов завалили социальные сети английского клуба сообщениями поддержки. «Я что-то пропустил? Почему половина Мексики болеет за «Сандерленд»?», — написал один из болельщиков английской команды. Вместо того чтобы игнорировать это, «Сандерленд» решил подыграть. На официальном профиле клуба были опубликованы сообщения на испанском языке и видео с викторинами, в которых игроки отвечали на вопросы о Мексике и ее футбольных кумирах. «Спасибо, Мексика, за невероятную поддержку! Мы — Black Cats, и мы рады, что вы с нами в Премьер-лиге», — написали они в своих социальных сетях. Они также указали расписание матчей, которые можно было смотреть из Мексики. И мексиканцы их смотрели. Пользователи социальных сетей делились фотографиями, следя за матчами. По данным британских СМИ, клуб сообщил о 30-процентном увеличении продаж товаров, что объясняется его возвращением в Премьер-лигу, а также покупкой футболок и других товаров на мексиканском рынке через интернет-магазины. «Футбол — это больше, чем просто игра, это социальный феномен, который позволяет нам понять, как строится общество», — объясняет доктор Улисес Торрес Кабрера, специалист по социальным исследованиям Национального автономного университета Мексики. Для Самуэля Мартинеса, социолога спорта в Ибероамериканском университете, этот феномен можно понять с точки зрения новых форм потребления. «Сегодня футбольные идентичности более подвижны. Они больше не зависят только от территориальной привязки, но и от цифровой динамики, юмора и вирусной популярности. Можно болеть за 20 команд и поддерживать их на расстоянии, и это не мешает ощущению общности», — объясняет он. Это не первый раз, когда Мексика развлекается, используя привлекательность социальных сетей. Торрес вспоминает 15-летие Руби почти 10 лет назад, чья вечеринка по случаю дня рождения превратилась в массовое событие после того, как приглашение стало вирусным. В футболе тоже есть примеры: достаточно вспомнить фразу «это не был пенальти», которая вошла в коллективное сознание после спорного судейства в матче сборной на чемпионате мира 2014 года. «Этот случай подтверждает, что, казалось бы, тривиальные явления могут превращаться в широкомасштабные коллективные движения», — отмечает он. Эксперты выделяют несколько факторов, которые способствовали вирусной популярности. Торрес объясняет, что онлайн-сообщества обладают огромной организационной силой, но выбор команды не был обязательно случайным. Речь идет о малоизвестном клубе, который вернулся в Премьер-лигу после восьми лет в втором дивизионе, представляя ценности, с которыми легко сопереживать. Национальное чувство юмора и ирония вступают в динамику, поскольку культура «безумия» в Мексике может превратить тривиальное в коллективный опыт, по словам Мартинеса. Эксперт также указывает на пробел в местном футболе: старт Лиги MX прошел без особых эмоций, открыв пространство для принятия новой истории. Для болельщиков это движение также представляет собой способ убежать от реальности и почувствовать свою принадлежность, по мнению Мартинеса. «Беспорядок — это опыт, образ жизни мексиканского общества. Это способ подавить индивидуализм», — говорит социолог. Сандерленд, не ставя перед собой такой цели, стал символом общей идентичности, преодолевшей границы. Сегодня Мартинес не исключает появления официального сообщества болельщиков в Мексике, которые будут собираться, чтобы смотреть матчи и праздновать голы клуба, который до недавнего времени был практически неизвестен в стране. Английские болельщики также были удивлены. Они никогда не получали такой интенсивной и массовой поддержки из-за рубежа. Теперь они слушают и поют на испанском языке, насколько могут, знаковые песни страны. Для клуба это стало экономическим и медийным благословением. Для мексиканцев — поводом для создания сообщества и веселья в социальных сетях. Как заключает Мартинес: «Все в выигрыше: болельщики обретают радость и чувство принадлежности, «Сандерленд» получает известность и продажи, а это явление подтверждает, что в эпоху цифровых технологий нет границ для футбольной идентичности. То, что казалось шуткой, в итоге стало уроком глобализации, юмора и общности». Независимо от того, будет ли этот эффект длительным и каким будет результат команды, на один сезон Мексика влюбилась в «Сандерленд», и эта любовь была взаимной.