Южная Америка

Мечты и реальность страны в Текиле

Мечты и реальность страны в Текиле
В своей фреске «Сон воскресным днем в Аламеде Сентраль» Диего Ривера изобразил группу персонажей из разных эпох и разных стран. На ней представлены Эрнан Кортес, Сор Хуана Инес де ла Крус, Игнасио Рамирес, Бенито Хуарес, Максимилиан Габсбург, Хосе Гуадалупе Посада, Порфирио Диас, Эмилиано Сапата и даже сам автор в детском костюме. Деревья Аламеды, набор воздушных шаров, уличные торговцы и другие повседневные сцены придают смысл всему ансамблю. Возможно, как он сам заявлял, Диего Ривера стремился, чтобы его «картины отражали социальную жизнь Мексики такой, какой я ее видел, и через мое видение правды показывали массам схему будущего». Спустя почти 80 лет после создания этой фрески новый Диего Ривера только что представил свою работу «Мечты и реальность страны в текиле». Это личное и коллективное произведение, которое показывает нам, что сегодня происходит в этом муниципалитете Мексики, а также в других и растущих частях страны. Как и его знаменитый тезка, но с другой техникой и другими целями, новый Ривера показывает нам реальность, состоящую из самых разных действующих лиц и моментов. Их так много, что его творение кажется скорее продуктом мечтаний, чем реальностью, возможной в настоящее время. Как и в графическом изображении 1947 года, в текильной композиции наших дней представлены такие разные персонажи, как президент республики, лидеры партии «Морена», известные и влиятельные руководители преступных организаций, а также широкий круг государственных служащих и простых людей. В отличие от навязанных сосуществований первого Риверы — Сор Хуана с Марти или Кортес с Хуаресом — сосуществования второго Риверы правдоподобны. Политики и наркоторговцы, вымогающие власти и вымогаемые граждане сосуществуют в одном общем и даже нормализованном мире. То, что в творчестве первого Риверы было эстетическим проявлением, во втором является причиной и отражением страны, в которой мы живем. Правда, в обоих случаях была умышленность, поскольку художник стремился воплотить идею или социальный идеал сосуществования, а мэр хотел построить свою собственную политико-преступную сферу. Второй сумел занять государственную должность благодаря поддержке партии Morena и преступности Халиски, чтобы обеспечить доходы своим спонсорам и получить прибыль для себя. Исходя из этой позиции, он действовал с такой последовательностью, что его действия как преступника, политика, гражданина и представителя власти были неотличимы друг от друга. Власть, которую ему давала преступность, использовалась для извлечения выгоды из граждан, а власть, которую ему давала муниципальная должность, использовалась для извлечения выгоды из преступников. Политик Ривера своим жизненным путем показал нам, что во многих частях и регионах страны политика, право и преступность составляют единое целое. Старые классификации проникших в преступные круги политиков или кооптированных политиков не подходят для описания многих современных ситуаций. Новый Ривера показал нам существование тематических единиц, которые до недавнего времени казались нам невозможными. Жизненный путь нового Риверы показал нам, что невозможность, которую его выдающийся предшественник создал как эстетическое и педагогическое представление, сегодня превращается в жизненное представление о современном Мексике. Как и в других своих начинаниях, его предшественник, новый Ривера сумел показать нам своими действиями компоненты социальной жизни Мексики и схему будущего, которое нас ждет. @JRCossio