Обновление лексикона борьбы. Ayuujk
Мексика 2023-10-19 01:24:55 Телеграм-канал "Новости Мексики"
В море того, что мы называем общественной дискуссией, рождаются категории и понятия, которые принимают форму слова или фразы: это может быть "Гетеропатриархат" или "Это было государство". Многие из этих фраз или слов возникли в общественных движениях, в научных кругах или в дискурсивных взлетах и падениях политики, но другие имели скромную жизнь в повседневном лексиконе, хотя внезапно в определенных контекстах такие слова, как "идентичность", приобретают необычную актуальность, особенно когда люди укореняются в ней для оправдания насильственных интересов. Фраза типа "голосование за голосованием, урна за урной" передает гораздо больше, чем семантическая сумма ее частей, она говорит нам о контексте и конкретном моменте. Каждое политическое явление, каждая борьба, каждое общественное движение создает своего рода словесный "саундтрек", который сопровождает его и служит якорем для дискурса, с помощью которого устанавливается общественная коммуникация. Эти фразы и слова могут стать лозунгами, флагами, символами идентификации коллектива или даже щитом и оружием одновременно. Со временем каждое из этих слов или словосочетаний также становится своего рода рыболовной сетью, закинутой в море дискурса, в которую попадает все больше слов и ряд предположений и умозаключений, сеть становится все больше, и слово с трудом тащит свою тяжелую ношу. В разгар напряженной, но уважительной дискуссии я упомянул слово "гетеропатриархат", и лицо моей собеседницы стало пресыщенным: "Если вы скажете мне это слово, я перестану вас слушать", - сказала она очень серьезно. Произнеся его, я активизировала не только это слово, но и весь груз связанных с ним предположений, услышав это слово, моя собеседница не только расшифровала значение данной лексической единицы, но и активизировала выводы о моем дискурсе и моей личности, которые казались ей уже предсказуемыми. Если кто-то публично говорит: "Это было государство", слушатели, скорее всего, сделают выводы о человеке, произносящем эту фразу, навесят на него ярлыки, угадают в этой и без того тяжелой паутине связанные с ним слова и идеи. Тогда общение прерывается, они не хотят больше слушать, потому что, исходя из своих предрассудков, думают, что могут все предугадать. Борьба с изначальной силой фразы типа "Это было государство" начинается с дисквалификации ее дискурсивной сферы. Несмотря на то, что это словосочетание уже давно используется, оно вновь прозвучало во время демонстраций протеста против исчезновения 43 учеников нормальной сельской школы Айотсинапы в штате Герреро. Вскоре в колонках мнений и в различных СМИ были предприняты попытки снять с государства ответственность за исчезновение этих молодых людей. Для этого нам говорили, что мы запутались, что государство - это не правительство, что государство - это все мы, и еще целый ряд исчерпывающих разъяснений, которые в данном контексте функционировали как попытка плотины для снижения силы протеста. Сменив шесть лет, фраза "Это было государство" осуждается и самими провластными левыми, а те, кто ее произносит, рискуют быть больше не услышанными. Чтобы восстановить общение с собеседницей, которая грозилась прекратить со мной разговор за употребление в споре слова "гетеропатриархат", я придумывал новые метафоры и новые способы объяснения, чтобы еще раз обратить ее внимание на важность описания этой системы, это была творческая, но и утомительная работа, которую я бы сэкономил, если бы она восприняла употребленное мной слово без предубеждения. Я думаю, что мне удалось вернуть его внимание к моей точке зрения, но по пути я понял, что помимо бремени борьбы против систем угнетения, движениям приходится бороться с предрассудками, которые поднимаются против самого способа передачи информации о нашей борьбе. Я понял, как слова, столь новаторские, когда они рождаются внутри движения, становятся настолько тяжелыми, что, если мы их произносим, нас уже не слушают. Мы можем рассматривать эту задачу постоянного обновления дискурса как бремя или как творческую возможность увидеть явление, за которое мы боремся, через новые линзы и, таким образом, сохранить канал коммуникации открытым, несмотря на то, что на другой стороне, кажется, нет воли. Напротив, мы должны быть внимательны к тем предрассудкам, которые мы активизируем и которые мешают нам продолжать слушать человека, - это может быть его акцент, это могут быть слова или фразы, которые он использует, но, несмотря ни на что, давайте сделаем усилие, чтобы сохранить общение. Готовность слушать, обсуждать и говорить - это срочно, необходимо и не может быть отложено сейчас, перед лицом такого большого насилия. Давайте разорвем сеть, которая делает слова тяжелыми, давайте освободим их от умозаключений и предрассудков, давайте снова слушать друг друга с обновленными ушами.