«Традиционная жена» по-мексикански

В социальных сетях нетрудно найти женщин, которые называют себя «традиционными женами» или tradwives: это люди, которые по собственному решению посвящают свое время дому и удовлетворению потребностей своих мужей. В отличие от своих американских или европейских коллег, которые обычно представляют средний класс или даже сельское население, наиболее заметные мексиканские tradwives — это в основном городские женщины, открыто признающие себя представительницами высшего класса. Они часто называют себя «Señoras de Las Lomas» (дамы из Лас-Ломас) или «Sanpetrinas» (дамы из Сан-Петрины) в честь районов с высоким уровнем доходов в Мехико и Нуэво-Леон. В социальных сетях их можно увидеть за приготовлением еды, организацией школьных или общественных мероприятий и уходом за детьми. Однако, в отличие от международных представлений, мексиканские tradwives также часто появляются в эксклюзивных спортзалах, завтракают в роскошных ресторанах, посещают салоны красоты или участвуют в развлекательных мероприятиях частных клубов. Вопрос заключается в том, действительно ли эта сильная классовая коннотация составляет сущность профиля «мексиканской» традиционной жены и, как предполагают цифровые платформы, этот образ жизни становится все более популярным среди молодого поколения. Чтобы изучить этот вопрос, я проанализировала Национальный опрос по занятости и трудоустройству INEGI в поисках замужних женщин — или женщин, живущих в гражданском браке, — которые не работают, не намерены работать и заявляют, что не имеют в этом ни необходимости, ни желания. То есть женщин, занимающихся домашним хозяйством, чьи семьи полностью зависят от дохода, получаемого их партнером, мужчиной, официально идентифицированным как «глава семьи». Результаты показывают, что, вопреки тому, что циркулирует в социальных сетях, в Мексике традиционных жен немного, и их доля существенно не изменилась. Только 9% взрослых женщин соответствуют этому профилю, что практически соответствует показателю двухлетней давности, когда их доля составляла 11%. Вопреки распространенному в социальных сетях представлению, мексиканские традиционные жены, как правило, не принадлежат ни к самым богатым, ни к самым бедным слоям населения, а имеют средний уровень дохода. Фактически, большинство из них являются частью семей, находящихся в уязвимом положении или в бедности, но не в крайней. Это также отражается на их уровне образования: традиционные жены чаще встречаются среди женщин со средним образованием (13%). Напротив, среди тех, кто имеет высшее образование или не имеет начального образования, традиционные жены практически не встречаются (4% или менее). В первом случае это объясняется преобладающим желанием работать. Во втором случае — потому что экономическая необходимость заставляет их это делать. Однако это не означает, что «санпетрины» не существуют. Они существуют, и их много. Нуэво-Леон — штат с наибольшим количеством городских традиционных жен в стране (14%). И, прежде всего, он отличается большим количеством традиционных жен из высшего общества. Фактически, 20 % всех городских традиционных жен в штате имеют степень бакалавра или магистра, что явно коррелирует с высоким доходом. Также, хотя и в меньшей степени, существуют «дамы из Лас-Ломс». В Мехико очень мало традиционных жен (только 6% взрослых женщин), но в отличие от других штатов, те немногие традиционные жены, которые есть в Мехико, похоже, имеют более высокий уровень дохода, чем в остальной части страны. 25% традиционных жен в Мехико имеют степень бакалавра или магистра, что тесно связано с более высоким доходом. Речь идет о женщинах с высокой покупательной способностью, которые вложили значительное время и ресурсы в свое профессиональное образование, но не стремятся выйти на рынок труда. Двадцать лет назад только 11% традиционных жен в Мехико имели высшее образование. Синалоа — единственный штат, где большая часть традиционных жен имеют высшее образование (26%). Один из наиболее частых вопросов в социальных сетях — растет ли популярность традиционного образа жизни, особенно среди молодых женщин. Данные не подтверждают эту идею. За последние два десятилетия доля традиционных жен в возрасте до 35 лет не претерпела значительных изменений. Таким образом, феномен tradwife в Мексике не является возвратом к консерватизму, а скорее отражает противоречие между идеалом, созданным в социальных сетях, в данном случае — быть богатой женщиной, которая не должна работать, и реальностью, в которой страна почти полностью движется к более высокому уровню экономической независимости и доступу к образованию для женщин. Это сосуществование противоположных тенденций показывает, что Мексика движется не по одному культурному пути, а по нескольким одновременно. И что даже среди тех женщин, которые решили посвятить себя дому, наличие университетского диплома становится все более распространенным явлением, что открывает возможность быть tradwife только временно.