Рождественские посады: происхождение, значение и почему они начинаются 16 декабря
Мексика 2023-12-16 08:10:49 Телеграм-канал "Новости Мексики"
Агинальдос, канаститас де коласьон и зажигалки объединяются, чтобы осветить месяц декабрь во время Рождественских посиделок. Это одна из наиболее глубоко укоренившихся традиций в Мексике, уходящая корнями в XVI век. Согласно различным исследованиям, посады, наряду с празднованием Девы Гваделупской 12 декабря, были важными событиями в евангелизации народов Мезоамерики и родились из религиозного синкретизма между доиспанской и испанской культурой конкистадоров. Из чисто религиозных торжеств они превратились в праздники, которые сегодня являются частью культурной самобытности всей страны. Посады - это народные гуляния, отмечаемые в Мексике и Центральной Америке в течение девяти дней перед Рождеством. Их предками являются так называемые мессы "агинальдо", названные так потому, что они предлагались в качестве рождественского подарка или "агинальдо". Исследователь Соня Иглесиас-и-Кабрера в своей книге Navidades mexicanas отмечает, что празднование Рождества в Мексике объединяет различные колониальные и современные элементы мексиканской культуры, которые можно увидеть в posadas, сценах Рождества, пасторелях и рождественских песнях. По мнению исследователя, мессы агинальдо впервые были проведены в 1587 году в Сан-Агустин-де-Акольман, штат Мексика, когда настоятелю монастыря Сан-Агустин фрау Диего де Сориа удалось добиться от папы Сикста V буллы или разрешения на проведение католической литургии в Новой Испании для индоктринации завоеванных народов. Торжества должны были проводиться в честь рождения Иисуса Христа с 16 по 24 декабря. В то время мексиканцы устраивали праздники в честь Уицилопочтли, бога войны. Праздники проходили в течение месяца Панкетсалицтли, что в современном календаре соответствует периоду с 7 по 26 декабря. Мессы агинальдо должны были проводиться в течение девяти дней - того же периода, который предшествовал подготовке, которую должны были пройти рабы, приносимые в жертву в честь Уицилопочтли. Иглесиас-и-Кабрера рассказывает в своей книге, что во время празднования Уицилопочтли в качестве подарков преподносились небольшие статуэтки из съедобной пасты под названием tzóatl, приготовленной из жареной и молотой голубой кукурузы, смешанной с медом черного магуэя. Совпадение времени и дат было использовано для наложения празднеств и содействия обращению в католичество завоеванных народов. "Возможно, именно этим объясняется важность этих литургических действ среди мексиканцев, ведь неудивительно, что в отличие от других религиозных праздников, которые имеют гораздо большее значение в других католических странах, посады в Мексике так глубоко укоренились в народной традиции и имеют так много национальных черт", - объясняет автор в своей книге. Первые мессы агинальдо проходили в притворах церквей, а затем переместились на улицы, где люди образовывали процессии и суетились. Они несли свечи, танцевали, пели и в какой-то момент опускались на колени, чтобы помолиться. В этих празднованиях участвовали целые семьи, иногда группы соседей по кварталу, которые по очереди проводили девять праздников в разных домах. Однако есть записи 1808 года, которые свидетельствуют о том, что некоторые соседи жаловались на шум и беспорядок во время этих праздников. Тем не менее, мессы агинальдо постепенно распространились по всей Новой Испании и проводились в соответствии с возможностями каждой церкви. В некоторых церквях использовалась музыка с доиспанскими и европейскими инструментами, и со временем ритуалы и церемонии переместились из алтарей в асьенды, затем в дома богатых семей, а в конце концов - в барриос и кварталы. В тех условиях они не могли позволить себе праздновать с мессой, но сохраняли некоторые религиозные ритуалы, пока не приобрели народный характер, который сохраняют и по сей день. Именно в начале XIX века посадас приобрели свою нынешнюю структуру, с праздничными аспектами, такими как пиньята и танцы, после религиозного акта литании и молитв. Сегодня посады - один из самых характерных мексиканских рождественских праздников. Посады в Мексике начинаются за 9 дней до Рождества, с 16 по 24 декабря. Согласно католической традиции, посады проходят за девять дней до Рождества и относятся к месяцам беременности, предшествующим рождению Иисуса. Однако важно учитывать историческую подоплеку этих дат. Празднование сопровождается горячим пуншем, корзинами со сладостями, гирляндами и пиньятами. С течением времени способ приглашения на посаду менялся, добавлялись элементы из каждого региона страны. Однако их всегда отличало смешение красок, песни и традиционные блюда, такие как оладьи и "агинальдос" из сладостей или фруктов. Подпишитесь на рассылку EL PAÍS Mexico и получайте все последние новости из этой страны.