Семьдесят лет женского избирательного права: Мексика смотрит в зеркало исторического мачизма
Мексика 2024-06-01 01:18:07 Телеграм-канал "Новости Мексики"
Амнерис Чапарро имеет степень доктора философии и магистра в области политической теории. Ее специализация - феминизм и гендерные исследования. По ее словам, на занятиях она всегда говорит своим студентам следующее: «Представьте себе. Моя мать родилась в 1953 году, то есть то, что она имеет о жизни, это то, что женщины в Мексике имеют о гражданстве. Это означает, что 34 поколения назад женщины в моей семье не были гражданами этой страны, поэтому я думаю, что важно иметь историческую перспективу того, насколько это ново - считаться равными с мужчинами». Академик из Центра исследований и гендерных исследований (CIEG) UNAM подчеркивает, что не следует принимать это как должное или полагать, что выдвижение двух женщин на пост президента Мексики было «очень легким», напротив, «это была многолетняя борьба, и она стоила многого», - говорит она. Кульминация 70-летнего пути, когда в это воскресенье, 2 июня, в Республике появится первая в ее истории женщина-президент, берет свое начало в Мексиканской революции, где борьба женщин была приведена к общему знаменателю: Борьба за свержение диктатуры Порфирио Диаса, которая позже приобрела форму в Юкатане, в 1916 году, с первым феминистским конгрессом, и материализовалась спустя десятилетия, в 1953 году, во время правления Адольфо Руиса Кортинеса, который предоставил женщинам всеобщее избирательное право и, вместе с ним, статус гражданина. «Одним из главных требований нового послереволюционного правительства [в Юкатане в 1916 году] было избирательное право, чтобы женщины могли голосовать и быть избранными. Это очень важная веха в мексиканском феминизме", - говорит Чапарро. Хотя в 1953 году, после конституционной реформы, женщины получили полноценное гражданство, препятствия как в социальной, так и в правовой сферах отбрасывают неприятную тень. Профессор UNAM приводит пример Матильды Монтойи, которая стала первой женщиной, окончившей медицинский факультет в Мексике в 1879 году, но которой пришлось бороться за получение диплома, поскольку одной из причин, по которой она не могла этого сделать, было то, что в нем было указано, что она врач, а не медик. Это универсальный вопрос о правах человека, но на практике все гораздо сложнее, несмотря на то, что сейчас существует избирательный список, в котором в среднем больше голосуют женщины. В ходе предыдущего конкурса по результатам выборочного исследования участия граждан в федеральных выборах 2018 года выяснилось, что женщин проголосовало больше, чем мужчин: 66,2 % против 58,1 %, что составляет разницу в восемь процентных пунктов в рамках 62,3 % от общего числа граждан, пришедших на избирательные участки. «Необходимо также подумать о том, кто из женщин может голосовать и кто из женщин достигает представительных должностей. В гендерных исследованиях есть то, что мы называем перекрестком, о котором мы должны думать в межсекторном ключе. Какие факторы, помимо пола, мешают определенным людям достичь определенных позиций во власти?» - задается вопросом Чапарро. В то время против женского избирательного права говорили, что женщинам место дома, а не в политике, поскольку «это означало бы развращение их душ и отстранение от своих естественных обязанностей», - добавляет академик из Центра исследований и гендерных исследований. Однако только спустя два десятилетия, в 1975 году, когда Мехико был выбран Организацией Объединенных Наций для проведения Всемирной конференции Международного года женщин, государственная политика, ориентированная на женщин, начала воплощаться в жизнь. Были отменены некоторые положения Гражданского кодекса 1928 года, в том числе разрешение мужа на оплачиваемую работу для замужних женщин. Также было закреплено право женщин на надел земли и право стать эхидатариями. «Мексиканское правительство, очевидно, сделало это под давлением осознания того, что они собираются принять у себя это грандиозное событие. Это изменение нельзя назвать незначительным, потому что сказать перед законом, что мужчины и женщины равны, имеет большое значение, и это позволяет, что начиная с 1970-х годов, которые также являются десятилетием второй волны феминизма, феминистки начали формулировать планы действий, требующие конкретных форм представительства для женщин. Начинается своего рода повышение осведомленности о вопросах, стоящих на повестке дня, связанных с представительством, репродуктивными правами, насилием по имени. Все это начинает происходить с этого момента", - говорит преподаватель CIEG. Несмотря на то, что Клаудия Шейнбаум и Ксочитль Гальвес с некоторой неохотой называют себя феминистками, потому что «это все еще сложный термин, который разъедает головы многих людей», Чапарро все же считает это победой для движения. Несмотря на то, что потребовалось много времени, удалось достичь того момента, когда женщина стала президентом Республики. «Необычный момент, который мы переживаем, можно понимать не только как триумф демократии, но и как триумф феминистского движения в долгосрочной перспективе. Он должен перестать быть экстраординарным. Мы должны достичь того момента в этой стране, когда женщины перестанут быть первыми в чем-то", - говорит она. Но она предостерегает от одного ключевого момента: гендерная идентичность - это не гендерное сознание. То есть многие женщины, которые занимаются политикой, не обязательно придерживаются программы борьбы за равноправие, не говоря уже о феминистской программе, но она подчеркивает, что важно, чтобы их не было, потому что это также показывает, что у них очень разные политические позиции и идеологии. Она также обращает внимание на вопрос, который постоянно звучал во время этой избирательной кампании: «Готова ли Мексика к женщине-президенту? Она ставит под сомнение высказывания женщин-кандидатов о своем месте и предполагаемом влиянии мужчины, стоящего за их известностью, будь то президент Мексики или политическая партия. «Никто не говорит, что за Майнес стоит Данте Дельгадо, Самуэль [Гарсия] или Колосио Риохас [Луис Дональдо], потому что женщины в политике все еще считаются не принадлежащими к этой категории», - добавляет она. Больше всего ее беспокоит вопрос о том, что «Мексика не готова», - это то, что он приведет к более жестоким реакциям. В случае неудачи нового президента будет сказано, что это неудача всех женщин, в то время как многие мужчины управляли страной, совершали ошибки, и эти ошибки не рассматривались как неудачи мужского пола, объясняет она. «Мы должны увидеть, что произойдет после 2 июня и вступления в должность президента в сентябре. Больше всего меня беспокоит то, что условие быть женщиной станет спусковым крючком для новых форм насилия или гораздо более жестоких, более острых нападок на женщин, занимающих любые общественные должности по гендерным причинам, где присутствуют женоненавистничество и сексизм. Я считаю, что это произойдет, потому что ни одна страна или культура не готова к тому, что женщины будут находиться там, где их не принято держать", - заключает специалист. Феминизм - это многовековая борьба. Мексика с ее новым президентом продолжит еще один шестилетний срок в борьбе за равенство и с задачей продолжать разрушать новые барьеры. Подпишитесь на рассылку EL PAÍS Mexico и избирательный канал WhatsApp и получайте всю самую важную информацию о текущих событиях в этой стране.