Сонидерос увеличивают громкость за пределами мексиканских барриос

Посреди переполненного танцпола кабаре Barba Azul в мексиканском районе Обрера в толпе открывается колесо, чтобы пары и танцевальные группы могли продемонстрировать свои лучшие движения в стиле кумбия и сальса. Эта обыденная столичная сцена происходит в разгар сессии Boiler Room - концепции вечеринок электронной музыки в знаковых клубах и местах по всему миру, которые транслируются в прямом эфире через интернет. Отличие этого случая заключается в том, что в кабинке сидит не Карл Кокс, Фред Снова или любой другой всемирно известный диджей, а Педро Переа, голос Sonido La Conga. «¡Échale sabor!» - подбадривает он публику с микрофона, которая в ответ подпевает каждой песне во всю мощь своих легких. Этот специальный выпуск Boiler Room, ставший частью серии System, в рамках которой они предоставляют место артистам саунд-систем в разных городах мира, является доказательством того, что мексиканские сонидерос переживают сейчас приятный момент. Их музыка и культура района, к которому они принадлежат, не только достигает других мест и слоев населения Мексики, но и начинает привлекать внимание международного сообщества, не теряя при этом своей сути. Вечеринка в Barba Azul состоялась в ноябре прошлого года, но Переа до сих пор помнит, какой восторг он испытал, когда понял, что, несмотря на то, что присутствующие не были «чистыми сонидерос», они подпевали и танцевали под всю музыку, которую он выбрал в тот день. «Мы просто рассчитываем на аудиторию сонидеро, и вдруг приходят эти люди и тоже знают эти песни», - с энтузиазмом признается он. Видеозаписи того вечера демонстрируют разнообразие аудитории, которую способны привлечь сонидерос. На них можно увидеть жителя Тепито - одной из колыбелей этого движения - с названием своего района на футболке, чоло с обритой головой, чтобы показать свои татуировки, или танцевальные группы ветеранов, одетые в сетку и имитацию страз, чтобы сверкать под светом прожекторов. Кроме того, Переа отчетливо помнит, что видел в зале «лица из других стран; людей с дредами или с бототами, иными словами, людей, совершенно не похожих на тех, кем является сонидеро». Но все они, без исключения, танцевали под ритм диско cumbias и классические мелодии тропической музыки, которые сонидеро, сопровождавшие La Conga в тот день, такие как Sonidera MX и Amantes del Futuro, нового поколения, а также мифический Sonido La Changa, максимальный представитель этой сцены, запускали со стенда. Существует очень четкий путь культуры сонидера к этому моменту. Отправной точкой можно считать март 2023 года, когда более 30 проектов сонидерос были представлены на столичной площади Зокало в рамках масштабного мероприятия. Позже, в октябре того же года, правительство Мехико решило причислить это движение к нематериальному культурному наследию столицы и на Новый год 2024 года пригласило Polymarchs оживить традиционную вечеринку у Ангела Независимости «самой большой дискотекой в мире». По словам музыкального программиста Boiler Room Джо Ховарда, который отвечал за сессию с сонидерос, именно на этой волне Boiler Room и хотел прокатиться. «Я не думаю, что эта культура сильно отличается от той, что существует вокруг электронной музыки. И та, и другая предоставляют людям пространство для танцев, общения и создания сообщества», - размышляет он о решении провести мероприятие. После публикации саунд-сессии Boiler Room реакция в социальных сетях разделилась на два лагеря. Большинство ответили «с любовью и уважением к артистам», - говорит Говард, которого особенно удивила привязанность людей к старым легендам вроде La Changa. «Диджейская культура очень ориентирована на молодежь, так что это меня особенно порадовало», - отмечает он. Однако были и голоса, жаловавшиеся на «джентрификацию», которую иностранный проект делает из этого явно популярного движения. Но, по мнению Джойс Мюзиколор, оператора системы управления Sonidera MX, «люди, которые так говорят, на самом деле не были ни на одном мероприятии в районе». На самом деле Джойс не винит эти инициативы в том, что сонидерос все чаще покидают районы. Она, которая была одной из двух женщин, участвовавших в вечеринке Boiler Room, считает, что занятие этих новых пространств и поиск новой аудитории - это необходимость времени. «Наше собственное правительство больше не дает нам разрешения веселиться на улицах, - говорит она, - и способ выжить - это войти в места, которые теперь открывают нам двери, а это бары, дискотеки, Исторический центр и другие площадки, где мы раньше не выступали». Но, хотя это может неизбежно «трансформировать культуру sonidera», Джойс уверяет, что суть мексиканской звуковой системы заключается в том, чтобы «взять микрофон, подбадривать публику и передавать приветствия», что можно делать одинаково хорошо как на улице, так и в клубе. «Вот почему, - соглашается Дэни Альварадо, диджей Sonido Confirmación, - «чангазо - это чангазо, а салют La Conga - это салют конга». По просьбе Джо Ховарда из Boiler Room, Альварадо отвечал за выбор сонидерос, выступавших на вечеринке «Синяя борода». Это не первый случай контакта мексиканской саундсистемной культуры с зарубежными странами: ранее La Changa выступали в Барселоне, La Conga несколько раз в год играют в США, а Amantes del Futuro и Turbo Sonidero давали концерты в Берлине. По словам Альварадо, это доказательство того, что «кумбия, как жанр, уже принимает людей из других частей света». В качестве примера он приводит молодежь Медельина и Боготы в Колумбии, которая «в полном восторге и захвачена музыкой Amantes del Futuro», а также Игги Попа, который включил эту сонидеро в свой последний плейлист на день рождения для BBC. Но он не забывает и о «15-летних подростках, которые репетируют свои танцевальные номера под музыку Sonora Matancera в парках своих районов». «Черные, белые, худые: никто не может этого вынести», - говорит он. «Культура сонидера жива и предназначена для всех». Музыка сонидера попала в уши тунисца Сами Бен Реджеба (Карфаген, 1971) еще в 2009 году от рук перуанского диджея Ленгуа. Оба занимались схожим делом: Сами собирал и выпускал африканскую музыку на своем лейбле Analog Africa с 2005 года, а южноамериканский продюсер делал то же самое со звуками из Латинской Америки. Услышав диско-кумбию из Мексики, он понял, что хочет выпустить альбом с композициями этого жанра. На эту задачу у него ушло более десяти лет, поскольку, посетив Мехико и Монтеррей, чтобы узнать больше о движении сонидеро, он обнаружил, что имена и авторы многих из этих кумбий неизвестны. Поскольку некоторые песни были эксклюзивными находками сонидерос, они нацарапали или стерли названия песен на обложках, чтобы другие не могли их использовать. После нескольких лет поисков оригинальных названий Сами удалось издать в 2022 году альбом Saturno 2000, в котором он собрал 14 переработанных кумбий с 1962 по 1983 год. Два года спустя, в ноябре 2024 года, он выпустил альбом Super Disco Pirata, в котором собрал самые известные треки сонидо периода 1965-1980 годов, которые распространялись нелегальными копиями в Тепито. «Музыка не создана для того, чтобы оставаться в одном месте», - говорит основатель Analog Africa, которого часто ставят под сомнение за то, что он выпускает песни из других стран. «Музыка не знает границ, она создана для путешествий. Любой человек, принявший музыку в свое сердце, может взять ее и распространить на благо того, кто ее создал». Его альбомы-компиляции продавались в основном в Соединенных Штатах, Канаде, Франции и Великобритании, так что это новые направления, которых он помог достичь sonidera music.