Тереза Руис, актриса: «Мигранты едут в США не за американской мечтой, а за мексиканским кошмаром».
Мексика 2024-09-17 01:39:16 Телеграм-канал "Новости Мексики"
Актриса Тереза Руис (Сантьяго Мататлан, 35 лет) говорит, что с того момента, как она вышла на сцену, она знала, что будет актрисой, пока не станет «старухой». Благодаря своему таланту она успела отметиться на национальной и международной сцене, снимаясь в кино и на телевидении в Мексике и США. Успех ее героини в сериале Narcos открыл ей путь к звездной славе, хотя за плечами у нее уже почти десять лет работы. Молодая мексиканка, выросшая в Калифорнии, позволила ей работать по обе стороны границы. Это также позволило ей взглянуть на вещи с другой, порой не очень доброй стороны. Чувство «отсюда, оттуда и отовсюду», которое она разделяет со многими мигрантами, нигде не приживается. «Мне потребовалось много времени, чтобы перестать ходить с поднятыми кулаками», - говорит он в интервью этой газете. «Пока я не приехал в США, я не знал, что это порицание», - говорит он. Ее недавние выступления в спектаклях «Фиеста в мадригере» Маноло Каро и «Руидо» Наталии Беристайн позволили ей продемонстрировать свою многогранность как актрисы с широким драматическим диапазоном. Те, кто ее знает, говорят, что карьера Руис только начинается и что ее талант ее поддерживает. Новые проекты, о которых она пока не может говорить открыто, очень скоро это докажут. Вопрос. Вы работали над фильмами «Наркос», «Фиеста в мадригере», «Руидо»... Все эти фильмы объединяет тема насилия в Мексике. Как вы думаете, нужно ли мексиканскому кино говорить об этом насилии в качестве катарсиса? Ответ. Конечно, мы живем этим, и нам нужно выплеснуть это наружу. Это упражнения в экзорцизме и регистрации, как бы попытка немного выплеснуть боль. Я помню, как в «Руидо» Наталия сказала мне, что фильм был своего рода заклинанием, амулетом, чтобы с ее дочерью и многими другими женщинами ничего не случилось. Кинематограф становится для нас чем-то важным, поэтому мы его делаем и продолжаем делать. Я помогала нескольким режиссерам рассказывать о наркоторговле в Мексике, и думаю, что у каждого из них свое видение. Я думаю, что мое лицо и мой голос помогли им, потому что я родом из деревни, я знаю, что такое насилие, и я также жил на многих границах. Я рассказывал историю наркоторговли в Мексике в обществе, и это было очень приятно. Я делал это с людьми из киноиндустрии, с которыми я вырос: режиссерами, продюсерами, актерами? Я думаю, что мы были поколением, которого коснулось это время в Мексике, и что вместе мы изобразили этот момент того, кем мы являемся как страна. В. Это насилие, о котором вы говорите, вы сталкивались с ним в своей повседневной жизни? О. Да, постоянно. Будучи мексиканцем, вы сталкиваетесь с этим постоянно. Я родился в Оахаке, но когда мне было 12 лет, моего отца перевели с работы, и мы переехали жить в Сьюдад-Хуарес. Мы жили на окраине, в пустыне, и буквально моя детская площадка была усеяна розовыми крестами из-за феминицидов, которые происходили в те годы. Да, место, где я играла, было кладбищем. В. И как это повлияло на вас как на подростка и позже как на женщину? О. Ночи были очень страшными. Я помню, как возвращалась домой из школы, проходила мимо наркомогил и видела тела убитых. Когда мне исполнилось 13 лет, меня вместе с тетей отправили жить в Лос-Анджелес, штат Калифорния. Я происхожу из семьи мигрантов из Оахаки, которые уехали в Соединенные Штаты из-за небезопасной обстановки. Когда я приехала в Лос-Анджелес, моя семья помогла мне поступить в театральную школу. Когда я вышла на сцену, я почувствовала чувство, которое никогда меня не покидало. Наверное, было что-то, что я хотела выразить, и я нашла это там. Это как связь с самим собой, которую я не чувствую ни в каком другом пространстве, кроме молитвы. В. Вы религиозный человек? О. Да, довольно сильно. Я думаю, что тема религии очень запутана католическими догмами и теми ужасными вещами, которые были сделаны в церквях. Для меня религия - это ежедневный выбор, который заставляет меня верить, что жизнь имеет смысл, несмотря на то, в каких обстоятельствах ты живешь. В. Могли бы вы сказать, что все, что вы пережили в детстве, в Сьюдад-Хуаресе, сформировало вас как актрису? О. Да, потому что актер привносит свою точку зрения на вещи. Я все чаще замечаю это по мере того, как становлюсь старше и имею право голоса в фильмах и сериалах, в которых снимаюсь. Твоя точка зрения становится уникальной. Я думаю, что самое лучшее в актерстве - это жизнь. В. За какие новые проекты вы хотели бы взяться? R. Сейчас, когда я снова изучаю музыку, которая мне так нравится, и мне нравятся песни о любви, которые ласкают друг друга своими текстами. Я думаю, что было бы неплохо начать снимать такие фильмы, которые ласкают вещи, помогают увидеть красоту вещей. Для меня «Фиеста де ла мадригера» - это как ласка: нежность в этой гипернасильственной среде. Приятно видеть такое в кино. Мой друг Ласаро Родригес, который тоже актер, сказал очень верную вещь: мы, актеры, часто учим людей, что такое поцелуй, что такое трах, что такое драка. Мы научились всему этому в фильме. В. В чем разница между киноиндустрией в США и Мексике? О. Давление. В США больше пространства, потому что там больше денег. Здесь [в Мексике] мы тяжело учимся делать все быстрее, и когда ты попадаешь туда, то становишься трещиной. Ты снимаешь все с середины поля, потому что в Мексике у тебя меньше времени на то, чтобы сделать все хорошо, и лучше не совершать ошибок. Иногда люди, которые попадают в актерскую среду и быстро добиваются успеха, считают это чем-то гламурным, но кино - это вовсе не гламур, это труд. Это много часов. В. Чего, по вашему мнению, не хватает в индустрии? О. Я просто не хочу, чтобы то, что я сказал о давлении, звучало романтично. Это не так, но мы вынуждены работать именно так. Меня беспокоит, что в Мексике бюджеты становятся все меньше и меньше, а нам, креативщикам, приходится обходиться меньшим и спасать положение. Это тоже не очень хорошо. В. Каким был ваш опыт женщины-мигранта в Соединенных Штатах? О. С одной стороны, у меня было много привилегий из-за того, откуда я родом. Моя тетя была одной из первых мигранток, которые шли по пустыне вместе с первыми группами мексиканцев, пересекавших границу. Когда я приехала, там уже было сообщество, которое понимало, что нужно для миграции, хотя ностальгия по миграции сильна. В конце концов, Лос-Анджелес - это пустыня и место, где много грусти, много ностальгии и, прежде всего, много мигрантов, и вы можете это почувствовать, вы можете это почувствовать, вы можете это почувствовать. В. Что вы подразумеваете под грустью? О. Это глубокая грусть от того, что ты покинул свою землю, свою семью. Мигранты едут в США не за американской мечтой, а за мексиканским кошмаром. Я знаю слишком мало людей, которые хотят уехать по собственной воле, они уезжают по необходимости. Я тоже не хотел уезжать. Когда я пришла в свою школу, мой акцент, когда я говорила по-английски, был очень наказуем, было много издевательств, было много презрения. С самого раннего возраста я чувствовал такое презрение, какого никогда не испытывал в Мексике. Я не понимал, что со мной не так. В том возрасте, когда начинается подростковый период, это очень тяжело. И ты начинаешь постоянно ходить с поднятыми кулаками, и требуется много времени, чтобы избавиться от этого. В. И каково было вернуться жить в Мексику после стольких лет? О. Это было очень странно, потому что все было немного по-старому, и я этого не ожидал. Меня с большим презрением спрашивали, почему я говорю по-английски, если я такой смуглый. Я думаю, это может быть связано с традициями. Я даже неожиданно потеряла друзей. Я не чикана, но я могу идентифицировать себя как чикана. Я чувствую себя больше мексиканкой, чем грингой, но в то же время у меня много обычаев гринго, потому что я там выросла. Это связано с твоей идентичностью, люди, которые смеются над тобой, не знают всех грузовиков, в которые ты садилась, всех моментов, когда тебе было страшно, всех издевательств, которые ты терпела. Никто не знает, что в этой маленькой дразнилке кроется много всего, что с тобой произошло. В. Какие роли вы хотели бы сыграть, на чем вы хотели бы сосредоточить свою карьеру? О. Я провела год, в течение которого моя тема, которую я задаю себе и исследую, связана с любовью. Любовь, разбитое сердце... Мне интересно и хочется снимать больше историй о любви. Нашему кинематографу не хватает таких историй: нежных, красивых и настоящих историй о любви. В. Почему? О. Потому что мы переживаем много насилия, и потому что приятно, когда нам рассказывают истории, которые дают нам надежду, заставляют вставать каждый день. Если бы мы могли рассказать больше таких историй, возможно, общество могло бы процветать лучше. По крайней мере, по моему опыту, любовь - это источник моего самого большого творчества. В. Тереза Руис любит быть актрисой, любит кино? О. Да, очень сильно. Это одна из моих самых больших любовей. Подпишитесь бесплатно на рассылку EL PAÍS Mexico и канал WhatsApp и получайте всю самую важную информацию о текущих событиях в этой стране.