Тереза Серрано, художница: «Все женщины в Мексике сыты по горло этим чудовищным насилием, потому что всем наплевать».
Мексика 2024-10-31 01:18:06 Телеграм-канал "Новости Мексики"
Тереза Серрано (Мехико, 88 лет) начала задаваться вопросом о роли, навязанной женщине патриархальной системой, когда ее последний ребенок поступил в среднюю школу. Она начала, по ее словам, интроспективное личное путешествие, которое привело ее к сомнению в своей покорной роли матери и жены. Тогда она разорвала эти узы и начала общаться с искусством. Она посещала курсы живописи, а позже переехала в Нью-Йорк, где открыла для себя мир возможностей. Она начала экспериментировать с такими техниками, как видео, перформанс, инсталляции. Ее работы начинались с картин, посвященных потере близких людей, а со временем она обратилась к другим темам, таким как гендер, феминизм, насилие и перемещение, миграция. Музей современного искусства Монтеррея (MARCO) отмечает жизнь и творчество художницы выставкой под названием Mírame, te veré de vuelta, в которой она исследует сорок лет творчества Серрано, представляя более 80 работ, включая рисунки, картины, фотографии, скульптуры и видео. Это одно из главных событий программы музея в этом году. Выставка будет открыта до февраля. «Я чувствую себя очень польщенным тем, что они открыли для меня двери музея с такой выставкой», - говорит один из самых ярких представителей концептуального искусства в Мексике в телефонном интервью. Вопрос. Вы сказали: «Я был покорным, пока не устал быть перчаткой и не захотел стать рукой»? Ответ. Я была женщиной, которая много работала, у которой было много детей, и я не понимала, как много времени я трачу в течение дня. Когда мои дети выросли, когда они пошли в среднюю школу, тогда у меня появилось достаточно времени, чтобы осознать, что я делаю. В. Это был момент освобождения. О. Я порвала и ушла. Я начал делать карьеру, я начал использовать время для себя. Я всегда любила искусство, я любила музыку, танцы, ходила в музеи и решила заняться искусством. Сначала я начала изгонять из себя печаль, потому что я потеряла родителей и многих людей, которых любила, в очень раннем возрасте, и начала писать картины о предложениях, рисовать отсутствие. Я съездил в Нью-Йорк, увидел минимализм, и он мне очень понравился, но я почувствовал, что он слишком жесткий, и начал заниматься скульптурой. С тех пор я перепробовал все, и я все еще здесь, создавая вещи, которые задают мне вопросы о жизни. В. Одним из таких вопросов для вас стал феминизм. О. Женщины страдают уже много лет, но особенно в моей стране. Смерть женщин - это очень серьезная вещь. Когда я начала говорить о феминизме, я не очень понимала, что говорю об этом, потому что я говорила о себе как о женщине, как о матери, как о жене, но постепенно я поняла, что это значит - говорить о том, что я женщина. Постепенно я стала феминисткой. Я не активистка, но я человек, который защищает женщин. В. Миллионы женщин все еще находятся в той «перчатке», о которой вы говорили, и не могут разорвать узы патриархата. Считаете ли вы, что искусство призвано изменить общество? О. Я знаю многих женщин, которые остались в браке на всю жизнь, и некоторые из них были счастливы, а другие очень несчастны. Они не принимали решения из-за экономических проблем, безопасности, страха жить в одиночестве. Свобода - это личное решение, на него нельзя повлиять или направить, оно приходит изнутри. Если вас что-то не устраивает и вы смелы, вы порвете с этим. Есть люди, которые не храбры или испытывают потребность в зависимости. Есть женщины, у которых есть дети, но они не могут жить отдельно, потому что не могут их обеспечить, и они с этим мирятся. Так же происходит и с мужчинами: они не уходят с работы, отчаявшись и ненавидя ее, и не уходят, потому что у них есть потребности. Свобода - дело личное, и каждый ищет ее по-своему. Я искал свою свободу очень радикальным способом, но я был очень счастлив. В. Вы по-прежнему активно занимаетесь этими вопросами. Что вы чувствуете, когда каждое утро мексиканское общество просыпается с новостями о новом феминициде, еще одной исчезнувшей женщине, матери, которая начинает поиски своей дочери? О. Огромную ярость. Это действительно очень уродливо. Я снял видео под названием Mujeres volcanes, в нем рассказывается о женщинах, которые открывают рот, чтобы закричать, и из него вырывается вулкан. Я использовал черно-белые фотографии и видео извержения вулканов. Я сделала это, потому что мне надоело, и я думаю, что всем женщинам в Мексике надоело это чудовищное насилие, и они не видят лучшего будущего, потому что всем наплевать. Это общество, в котором нет сильного решения выйти на улицы и выразить свой протест. В. Одна из ваших работ называется Techo de cristal. В Мексике, глубоко сексистской стране, впервые женщина стала президентом. Пробит ли стеклянный потолок? О. Нет, и я надеюсь, что именно она возглавит эту страну и поведет ее вперед, что они не начнут говорить, что женщины бесполезны и что мы не можем быть в правительстве. В. Еще одна тема вашей работы - перемещение. Вы приехали в Нью-Йорк и нашли ту художественную сцену, которая вас вдохновила, но есть и трагическое перемещение. Мексика - транзитная страна для миллионов мигрантов. Как вы видите эту проблему сейчас? О. Есть много мест, где перемещение очень серьезно. В настоящее время Израиль создает еще одну гигантскую проблему. Миграция там порождает ужасающую бедность. То же самое в Латинской Америке. Если у нас плохие правительства, то происходит то, что все хотят уехать. Мы, с нашими границами, стали преградой на пути в Соединенные Штаты, и проблема миграции в Мексике очень серьезна. К сожалению, люди не учатся на опыте. Вы рождаетесь с пустым мозгом и приобретаете опыт, когда страдаете от него, потому что вы учитесь на том, что с вами происходит. А у людей нет памяти, и мы продолжаем совершать одни и те же ошибки, которые не служат никакой другой цели, кроме как отсрочить улучшение мира. P. Может ли искусство вызвать чувствительность к этой проблеме, которая порождает другие проблемы, такие как ксенофобия и расизм? О. С тем, что я сделал на видео о миграции, я слишком мал, чтобы вызвать ажиотаж. Я бы хотел, чтобы люди, которые видят мои работы, задавались этими вопросами, это было бы замечательно, но у меня нет такой власти. Я говорю и обращаюсь к людям, которые приходят в музей, но мир искусства ничтожен по сравнению с гигантскими проблемами, которые существуют в мире. В. Вы все еще активны в свои 88 лет. Что для вас значит продолжать заниматься искусством? О. Это моя жизнь. Если бы я не занимался им, то мог бы умереть, потому что не знаю, как делать что-то еще. Мой разум все еще активен, хотя тело стало более разрушенным, но я все еще могу что-то делать. Идеи приходят. Это забавно, потому что моя теория гласит, что идеи находятся в космосе, и ты растешь, чтобы достичь их, и в мире есть много людей, которые выросли ради той же идеи, но мы интерпретируем ее по-своему. Моя голова все еще работает, и она будет продолжать искать идеи, пока я не умру. В. Боитесь ли вы смерти? О. Нет, нет, никогда, даже когда я был молод. Наоборот: ты закрываешь глаза, и если ты не проснешься, что произойдет? Ничего. Ты уже прожил и отдыхаешь.