Удовольствие от влияния Хосе Агустина
Мексика 2024-01-20 01:45:26 Телеграм-канал "Новости Мексики"
Третья неделя января 2024 года - судьбоносная, потому что она оставляет страшную дыру в Мексике и особенно в литературе: Хосе Агустин ушел. Плодовитый автор совершенных, авангардных рассказов, романов, которые читали все и каждый, и эссе, в которых фигурируют отверженные. Его произведения самым глубоким образом отмечали поколения и поколения поколений: заставляли их читать и, более того, писать. Смерть Хосе Агустина объединила голоса, обычно далекие друг от друга, представителей разных стилей, социальных слоев и поколений, которые выразили себя в сетях и средствах массовой информации, единодушно признав мастера. Такие разные авторы, как Хуан Вийоро, Х.М. Сервин, Бренда Наварро, Альма Делия Мурильо, Хулиан Херберт, и многие другие, узнали себя в авторе "Ciudades desiertas" и отдали ему дань уважения. Когда автор умирает, происходит окончательное закрытие произведения, которое с этого момента начинает восприниматься с точки зрения его трансцендентности. Место, которое оно займет или перестанет занимать в литературе. Постоянство произведения, его принадлежность к канону или нет, существенно и почти всегда зависит от государства и институций, поскольку именно они либо забывают, либо присваивают автора, делая его частью своей идентичности, и включают произведения в литературные кафедры и мероприятия. Кроме того, трансцендентность определяется читателями, а еще больше - писателями. В этом смысле Хосе Агустин был частью канона с самого первого момента, в начале двадцатых годов, когда он опубликовал "De perfil". С годами, а тем более после его смерти, Академия и государство будут стремиться ассимилировать его, но Хосе Агустин был отрадой влияния в мексиканской литературе на протяжении более пятидесяти лет; он поднял и сжег занавес, который позволял войти только писателям и интеллектуалам, и сделал литературу повседневным занятием, в котором могли участвовать все, особенно молодые люди. Потому что в ней витает дух шестидесятых, Боба Дилана или Kinks, когда молодость перестала быть обрядом перехода во взрослую жизнь и стала местом, духом, позволяющим впервые увидеть мир. Творчество Агустина - это мощный и окончательный перелом в панораме мексиканской литературы. Возможно, это покажется преувеличением, но до появления La tumba и De perfil мексиканская литература была чистой Haute Littérature. Талант изобиловал, возможно, даже слишком, в условиях пагубного влияния мексиканской литературы двадцатого века с тайными, эрудированными и чрезвычайно изящными поэтами, такими как Вильяуррутиа, Горостиса, Пас...; глубокий сюрреализм Рульфо, игривый гений Арреолы и буйство Кастельяноса были чистой и жесткой Высокой литературой. Как выразился Альваро Энриге своими культурными словами: "Они писали изнутри соборной структуры ауросекулярного испанского". Перерыв Хосе Агустина окончателен. За огромным камнем и травой скрывается мир, в котором я живу". Я всегда прихожу в эту часть сада за чем-то, что не могу объяснить, хотя и понимаю". Это начало романа "De perfil", возможно, самое влиятельное в мексиканской литературе. Этот роман включал в себя тех, кто был исключен из литературы, - молодых, неинтеллектуалов, самоучек, дилетантов... Его сила заключалась в том, что он писал и думал, как молодые или "нормальные" люди. Хуан Вийоро говорит: "За пределами его страниц все казалось мне вымыслом. Из окна квартиры я видел крыши, птиц, перелетающих с одной телевизионной антенны на другую, и мне было интересно, что пишут в домах напротив; внезапно я воспринял свой район как улей писателей, невозможно было представить, чтобы кто-то занимался чем-то другим, реальность стала огромным поводом для написания романов". Благодаря этому роману и многочисленным произведениям, которые он публиковал в эссе, пьесах, политической сатире, рассказах и, конечно, многих романах, Хосе Агустин стал отцом, иногда завуалированным, иногда открытым, немного запретным и очень приятным, многих поколений мексиканских писателей. Х.М. Сервин говорит: "Он стал гуру сам по себе и без всякого намерения". Теперь мы можем обойтись без извинений и критики, потому что его влияние - это непреложный факт. Хосе Агустин оказывает влияние на романистов, писателей, поэтов и хроникеров благодаря своему прямому, незаменимому и незаменимому языку, потому что эффект его литературы - один из самых сложных в прозе, потому что он пишет так, как говорят, его литература, кажется, не проходит через фильтр проработки; артистизм настолько отшлифован, что кажется, что он возник из ничего и его слушают обычные люди на улице. Агустин присвоил и создал антиинтеллектуальный язык, который навсегда сохранил его молодость. Герберт, озабоченный скорее техникой повествования, говорит: "Действительно, часть работ Хосе Агустина со свежестью и простотой обращается к эпохе и к сектору молодежи, но меня покорил прежде всего другой полюс его прозы: джойсианский и раблезианский, экспериментальный и концептуальный". В 2010 году драматург и эссеист Уго Хириарт написал книгу El arte de perdurar - эссе, в котором размышляет о том, насколько мало читают Альфонсо Рейеса, в то время как при жизни он был виртуозным и популярным автором, который даже входил в список номинантов на Нобелевскую премию по литературе. Хириарт говорит, что Рейес обладает мастерством, но не репрезентативностью. Он считает, что Хорхе Ибаргуэнгоитиа это удается, отсюда и его популярность. Что в 2010 году было вполне законно; Но в начале 2024 года, с уходом Хосе Агустина, в дополнение к заявлениям почти всех мексиканских писателей, достаточно открыть страницы Вийоро, Сервина, Наварро, Мурильо и многих других, чтобы обнаружить глубокое влияние Агустина, объединяющее то, что в Мексике почти никогда и никто не объединяет, разные социальные классы, разные жанры пронизаны и определены Хосе Агустином, который не является мучительным влиянием, всепоглощающим отцом, а фигурой, сопровождающей писательство по принципу удовольствия.