Уго Агилар: между правыми и левыми. Yoots

На последних выборах Уго Агилар, юрист из племени миштеков из Оахаки, был избран министром-председателем Верховного суда нации (SCJN). Независимо от его полномочий, подготовки, агентства, воли и того вклада, который он внес и, несомненно, внесет в судебную систему на этом новом посту, меня интересует то, как правые и левые восприняли его триумф и как они дискурсивно используют приход представителя коренного населения на пост председателя одной из ветвей власти Республики. В отличие от прошлого, принадлежность к коренному народу рассматривается как положительная черта, которую необходимо скрывать от противников. Из дикарей мы превратились в хороших дикарей. В случае с Ксочитль Гальвес левые всеми способами пытались отрицать ее принадлежность к коренному населению, а теперь правые пытаются сделать то же самое с новым министром-президентом; в нескольких колонках подчеркивается, что Уго Агилар - метис без дальнейших аргументов, в то время как левые превозносят его принадлежность к коренному населению. Многие близкие к Морене аналитики, которые, тем не менее, подвергали сомнению судебную реформу и способ проведения выборов, внезапно вздохнули с облегчением, потому что триумф коренного жителя, казалось, превратил все обнаруженные ими проблемы в менее серьезные; в конце концов, если таков результат, то это стоило того, как бы это ни обернулось. Клаудия Шейнбаум, которая ранее настаивала на том, что в Верховном суде пора иметь министра из числа коренного населения, несомненно, заранее просчитала этот эффект. Трудно сказать, в какой момент сторонники так называемой четвертой трансформации воспримут близость к сапатистскому движению как позитив или негатив. Они часто рассматривали EZLN как одного из главных врагов Obradorismo и дисквалифицировали его, по их словам, как «изобретение Карлоса Салинаса де Гортари», но в данном случае прочтение было иным: тот факт, что Уго Агилар указал свое прошлое членство в консультативном органе EZLN, был прочитан как положительная черта. Когда некоторые бывшие советники уточнили, что Уго Агилар не входил в официальный список советников ЭЗЛН, многие сторонники Морены были возмущены и попытались доказать обратное. Похоже, что для левых, находящихся у власти, желательно быть близким к ЭЗЛН до тех пор, пока вы больше не близки к ней в настоящем. Вы можете черпать легитимность из Сапатизмо, чтобы повысить свой левый авторитет, пока вы держитесь от него подальше в настоящем. Правые не жалеют сил, чтобы пустить в ход самые ужасные расистские комментарии против Уго Агилара - те же самые, которые мы видели из канализации, когда Ялица Апарисио была номинирована на «Оскар», или которые правые, а также значительная часть obradorismo, развернули против Марии де Хесус Патрисио, представителя CNI на выборах 2018 года. Они высмеивали рост Уго Агилара, цвет его кожи, акцент, язык, зубы и даже волосы; другие, более робкие расисты, сомневались в его способностях, потому что, по их словам, Агилар Ортис является экспертом только по правам коренных народов, и поэтому они сомневаются в его способности решать другие юридические вопросы, игнорируя, например, все его знания конституционного права, что является ключевым вопросом для этой должности. Другие возмущены тем, что он заявил, что больше не будет носить тогу, не понимая, что сама мексиканская конституция признает плюрикультурный и мультиэтнический характер страны. Дискурсивное использование победы Уго Агилара левыми также было интенсивным. С одной стороны, они использовали этот триумф, чтобы сконцентрировать общественную повестку дня на выборах Уго Агилара и оставить вне поля зрения СМИ скандальное избрание Ясмин Эскивель, которая, помимо того что останется министром, будет также возглавлять SCJN после Агилара и Лении Батрес; это скандальный факт, который заслуживает всяческого возмущения, учитывая его ужасные предшественники. Избрание представителя коренного населения на пост председателя судебной власти также использовалось для того, чтобы свести к минимуму огромный процент воздержавшихся на выборах 1 июня и основные проблемы судебной реформы. Это не первый случай, когда четвертая трансформация использует категорию коренного населения для легитимации пространства или процессов. За последние шесть лет, когда разразился скандал с назначением атташе по культуре в Испании, Лопес Обрадор пообещал, что назначит на эту должность женщину из числа коренного населения; то же самое произошло, когда возникли проблемы с главой Национальной комиссии по предотвращению дискриминации; когда она была уволена, тогдашний президент решил, что ее место займет женщина из числа коренного населения. Когда с Пасео-де-ла-Реформа убрали статую Христофора Колумба, Клаудия Шейнбаум снова решила, что на ее месте будет стоять статуя женщины из коренного населения. Теперь, столкнувшись с проблемами выборов и судебной реформы, триумф коренной жительницы дискурсивно используется для того, чтобы снять остроту вопросов. Сторонники четвертой трансформации знают, что многим представителям оппозиции трудно критиковать Уго Агилара, не впадая в расизм, но дисквалифицировать его за принадлежность к коренному населению - это расизм, так же как и прекратить критиковать его за сам факт принадлежности к коренному населению. К счастью, помимо дискурсивного использования триумфа Уго Агилара как правыми, так и левыми, у избранного министра есть своя траектория, свои свет и тени, он идет с собственным проектом и обладает полномочиями для его реализации. Необходимо будет следить за развитием его работы и за тем, как он справляется с давлением, которое будет исходить как от левых, так и от правых. Время от времени.