Южная Америка

Выпад Варгаса Льосы

Выпад Варгаса Льосы
Слово может смертельно ранить человека или режим. На конференции Encuentro Vuelta: La experiencia de la libertad, которую мы организовали в журнале Vuelta в августе 1990 года, Марио Варгас Льоса произнес смертельную фразу: «Идеальная диктатура - это не Куба Фиделя Кастро, а Мексика, потому что это диктатура, настолько замаскированная, что кажется, что ее нет, но которая на самом деле, если копнуть глубже, обладает всеми характеристиками диктатуры». Он не нашел серьезных различий между традиционными латиноамериканскими диктатурами и мексиканским режимом. В первом случае у власти оставался один человек, во втором - партия. Но что было действительно характерно для PRI, так это то, как она «вербовала интеллектуальную среду», тонко поощряя критику. Варгас Льоса сделал различие: «Это правда, что была очень талантливая, очень щедрая, очень смелая внутренняя критика со стороны многих мексиканских интеллектуалов, естественно, включая Октавио Паса». Тем не менее, он считал своим долгом «обличить» мексиканский случай: "Поскольку эта страна открывается для свободы, я хочу подвергнуть ее испытанию, хочу открыто сказать об этом здесь, потому что я думал об этом с тех пор, как впервые приехал в Мексику, в эту страну, которой, с другой стороны, я так восхищаюсь и люблю феномен латиноамериканской диктатуры переживается десятилетиями, с очень специфическими нюансами. Этот эпизод набрал миллионы просмотров на YouTube, где запечатлен дискомфорт Паса, но многие опускают его продуманный ответ: «Нельзя говорить о диктатуре». Марио Варгас Льоса говорил о военных диктатурах, с чего он и начал свою интервенцию. В Мексике, это факт, не было военных диктатур, и я добавил: но, да, мы страдали от гегемонистского господства одной партии. Это фундаментальное и существенное различие. Это различие вызвало подозрения. Некоторые объясняли внезапный отъезд Варгаса Льосы из страны президентской истерикой или разногласиями с Пас. Ничего подобного не было. Они всегда были партнерами и друзьями. В разное время я спрашивал себя, кто прав, и считал, что правы оба. Варгас Льоса был прав, когда разоблачил эту кооптацию и своей фразой спровоцировал общественную реакцию, которая способствовала концу этого режима, казавшегося вечным. Пас - совершенно справедливо - счел обобщение чрезмерным, а особое опущение независимых интеллектуалов, таких как Даниэль Косио Вильегас, Габриэль Заид и он сам, несправедливым: он критиковал режим с 1968 года и в 1971 году основал журнал Plural, который «стремился внести плюрализм в аномальный мексиканский режим и в котором Варгас Льоса был одним из лучших авторов». И действительно, сравнение PRI с латиноамериканскими военными режимами (правыми или левыми) было, мягко говоря, неточным. Сама организация Encuentro, финансируемая из частных средств и транслируемая по открытому телевидению, была бы немыслима в Чили при Пиночете или на Кубе Кастро. В этом была скрытая разница, которая не проявилась, и которую выявит только время - теперь уже без Паса как актера и свидетеля. Пас, получивший условно-досрочную свободу, считал, что интегральная демократизация страны должна стать главой после внутренней демократизации PRI. Варгас Льоса, который только что баллотировался и проиграл на открытых выборах, с тех пор считал, что демократия, независимо от того, выиграла она или проиграла, неотделима от свободы. Свое разочарование в этом правительстве Пас отразил в автобиографическом эссе «Маршрут» (Itinerario). Но даже на пороге смерти, неизменный защитник свободы, он опасался внезапного прихода демократии, поскольку она могла привести к демагогии. Варгас Льоса, напротив, был либералом и демократом вплоть до своего смертного часа. Народ мог ошибаться при голосовании, но голос нужно было защищать. Народ мог презирать свободу, но свободу нужно было защищать. Выступление Варгаса Льосы ранило этот режим в самое сердце и способствовало наступлению эры демократии и свободы, которая казалась окончательной. Но это было не так. Теперь не только в Мексике, но и во всем мире демагогия уродует демократию, а власть душит свободу. Но даже если Запад находится на пороге гибели, демократия и свобода - это ценности, которые идут рука об руку. Сам Паз однажды заявил об этом. И в этот самый момент они оба произносят его: "Свобода без демократии - химера. Демократия без свободы - это тирания.