Зои Жоффре, транс-активистка: "Я прошу нового президента прислушаться к нам".
Мексика 2024-06-15 16:08:49 Телеграм-канал "Новости Мексики"
Зои Жоффре выходит из лифта, улыбаясь. Она выглядит свежей, энергичной. На ней платье в горошек и ожерелье из бисера на шее. Она тепло здоровается, как будто встречает старых друзей, и готова к интервью, которому уделяет много времени и с энтузиазмом открывает глаза. Беседа проходит в редакции EL PAÍS в Мехико, недалеко от Пасео-де-ла-Реформа, где она позволяет себя фотографировать с тем же непреодолимым энтузиазмом. Жоффре (Монтеррей, 1992) - актриса, телеведущая и феномен социальных сетей. Она работает в штате Мехико и приехала в столицу, чтобы принять участие в мероприятии, посвященном месяцу гордости ЛГБТ. В чате нет запретных тем, и она без стеснения говорит о политике, о том, чего она ждет от избранного президента Клаудии Шейнбаум, о своей активистской деятельности, о насилии в отношении женщин и транссексуалов, включая сексуальное насилие, и о дискриминации, которой она подвергалась на протяжении всей своей жизни. "Я решила, что это делает меня сильнее, и когда мне говорят, что я не могу занять место, я ищу способы сделать себя видимой наилучшим образом", - говорит она, улыбаясь. Вопрос. В Мексике впервые президентом избрана женщина. Как вы это восприняли? Ответ. Это шаг вперед, знак того, что мы как страна обращаем внимание на женщин. Меня переполняет гордость за всех женщин, которые были там раньше, и за всех женщин, которым пришлось бороться за то, чтобы она заняла это место, но в то же время это вызывает горько-сладкий привкус. В. Почему? О. Потому что не все женщины имеют одинаковые права и одинаковое признание. Я могу сказать, что, будучи трансгендерной женщиной, я не чувствую, что эти триумфы охватывают всех нас. Конечно, они делают нас всех счастливыми, но у трансженщин нет закона о гендерной идентичности, нас даже не признают юридически. В. Тот факт, что женщина стала президентом, не означает прав и гарантий для трансженщин? О. Я всегда говорила, что тело не гарантирует, что все будет сделано с гарантиями для всех. Я верю, что политика инклюзии, которая проводилась в Мехико в течение срока полномочий избранного президента, будет повторена на национальном уровне. Но я думаю, что пока не хватает желания говорить о реформах, которые необходимо провести, чтобы гарантировать идентичность трансгендеров, их доступ к образованию и чтобы насилие в отношении трансгендеров было уголовно наказуемым по закону. В. Что вы просите у нового президента? О. Я бы попросил ее выслушать нас, сесть и поговорить с нами, дать нам возможность рассказать ей о наших реалиях и возможность сводить ее к семьям убитых трансгендерных женщин и рассказать им, что насилие на почве ненависти было устранено. Если она пришла, пусть возьмет нас всех за руку и пусть мы все движемся вперед. В. Какую роль должно играть государство перед лицом, например, преступлений против трансгендерных женщин? О. Я долгое время анализировал этот вопрос. Я пришла к выводу, что ничего не изменится, если мы как общество не будем воспринимать друг друга как равных. Можно проводить государственную политику, гарантирующую права, но мы также должны вести просветительскую работу. Сейчас, в месяц гордости, мы привыкли видеть Пасео-де-ла-Реформа полной флагов, все достопримечательности полными радуги, инклюзивность повсюду, но к концу июня транс-люди снова становятся скрытыми. В. Стал ли марш "Прайд" тривиальным? О. Стоунволлские бунты были только в 1969 году, мы - очень молодое движение, которое очень быстро продвинулось в некоторых секторах. Если вы спросите меня, считаю ли я, что делать вещи настолько коммерческими - это неправильно, то я так не думаю. Хорошо, что банки, бренды объединяются, если только это сопровождается готовностью компаний обучать и развивать работников, чтобы это были безопасные пространства для людей с разными взглядами. В. Как вы думаете, это движение достаточно привлекает внимание к трансгендерным людям? О. Не в том смысле, в каком нужно. Как трансгендерный человек, я, конечно, хотел бы видеть другого трансгендера на руководящей должности, и такие люди были, но их оставили в покое. Они ищут профили, которые отражают стигматизацию транс-людей, но мы не видим тех, кто долго готовился и кому нужна всеобщая поддержка. Я не думаю, что, например, в СМИ правильно, что нас видят за то, что мы трансы, а не за то, что мы хорошо говорим, играем, поем. Вы не увидите трансженщин в новостях, рассказывающих о ситуации в мире, о происходящих войнах, вы не увидите их говорящими о культуре. В. Они легкомысленны? О. Конечно, конечно! Для меня борьба заключается не только в том, чтобы быть видимой, но и в том, чтобы быть видимой правильным образом, когда наша идентичность является частью того, кем мы являемся, но наша жизнь не вращается вокруг нее. В. Вы работаете активисткой с 18 лет, как изменилась Мексика с тех пор в плане прав транссексуалов? О. Я помню, когда мне было 18 лет, люди понятия не имели о слове "транс", они использовали другие слова для обращения к нам. Не было закона о гендерной идентичности, как в некоторых городах. Раньше, чтобы получить доступ к своей идентичности, нужно было судиться с государством. Вы не были патологизированы, вам нужно было пройти через множество исследований, пройти через испытания, чтобы получить доступ к своей идентичности. Ни в одной книге не было ни слова о том, что трансгендеры существуют, в компаниях не было политики инклюзии, им даже разрешалось дискриминировать вас. Женщины моего поколения должны были противостоять этому, требовать, воспитывать. Новые поколения живут в том, что для нас было бы раем. В. С какими трудностями вы столкнулись, когда начали работать в качестве активистки? О. Я начинала не как активистка, выступающая за права трансгендерного сообщества, а как активистка, поддерживающая коренные сообщества, и работала в таких штатах, как Оахака, Пуэбла, Тлакскала. Я узнала много нового о причинах и неравенстве по отношению к женщинам, и это всегда было для меня проблемой. Около 10 лет назад я приехала в Мехико и познакомилась с миром, где мне не нужно было скрываться. Я начала заниматься ЛГБТ-активизмом и поняла, что некому нормализовать наше существование в компаниях, что мы почти всегда обращаемся с требованиями к правительству, но не к компаниям. Я обучаю их уже почти 10 лет, я была первой трансженщиной в рекламе Scotiabank. Я обучала такие компании, как MasterCard и Walmart. В. Какие вопросы все еще остаются нерешенными в борьбе за признание прав транс-людей? О. Я вдруг поняла, что никто не говорит с семьями о трансдетях. Мы уже просветили некоторые слои населения, но теперь мы должны просветить всю среду, мы должны добраться до домов. В. Как все прошло с вашей семьей? О. Послушайте, это было то вверх, то вниз. Мне очень повезло, что у меня была замечательная бабушка, которая заботилась обо мне, растила меня, любила и уважала. У меня сложились отношения с мамой, в которых мы признаем друг друга как женщин. У меня есть младшая сестра, для которой я стала героиней. С моей близкой семьей все было очень хорошо, а вот с семьей вокруг меня - не очень. Я из католической семьи, очень традиционной, и им было трудно это понять, но, думаю, у них не было другого выбора, кроме как сделать это. В. Как семьям следует вмешиваться, как родителям вести себя, когда они сталкиваются с транс-ребенком? О. Прежде всего я бы сказала трансдетям, что в их теле нет ничего плохого. Что они не должны покупаться на эти рассуждения о том, что мы находимся в неправильных телах или живем неправильной жизнью, потому что мы живем той жизнью, которая нам дана и для которой мы созданы, что будущее надеется и что нет ничего невозможного. Я тоже так думала, но потом поняла, что не могу больше ни дня ненавидеть свое тело. Конечно, я внесла изменения, потому что они мне были необходимы, но я бы сказала детям и их семьям, что не нужно спешить понять все за один день, не нужно спешить делать юридические, физические, эндокринологические изменения. В. Один из спорных вопросов - операции по смене пола, в основном у подростков. Как семьям следует к этому относиться? О. Что бы я сказал этим родителям, так это то, что они должны в первую очередь любить своих сыновей, дочерей, сыновей. Учить нас любить себя, чтобы, принимая такие решения, мы делали это из любви к своему телу. Когда я делала операцию по уходу из жизни, врач спросил меня, уверена ли я, потому что это путешествие в один конец, а не обратно, и я поняла, что общество заставляет нас доводить себя до таких отчаянных моментов, когда приходится делать операцию, потому что ты злишься и разочарован своим телом. Они не учат нас тому, что, когда приходит время, мы должны делать это с любовью и уважением к себе. В. Несмотря на прогресс, который мы наблюдаем в области прав людей с разным цветотипом кожи, вы все еще чувствуете дискриминацию? О. Да, я чувствую дискриминацию, отрицать это было бы абсурдно, но я думаю, что лично я решил, что это делает меня сильнее, и когда мне говорят, что я не могу занимать то или иное место, я ищу способы сделать себя видимым наилучшим возможным образом. С другой стороны, я признаю, что была очень привилегированным человеком, окруженным людьми, которые во многом меня защищали. Я не живу в той реальности, в которой живут секс-работники, которые каждый день выходят на улицы, рискуя жизнью. Насилие, с которым я сталкивалась, было больше сосредоточено на рабочем месте, за исключением насилия или попыток изнасилования, которые я пережила в местах, которые я считала безопасными. Я почувствовала дискриминацию, когда сообщила об этом. В. Какую реакцию вы получили? О. Поскольку я транс, мне сказали "нет". Первые несколько раз я была несовершеннолетней. Первые несколько раз я была несовершеннолетней, и мы даже не пошли заявлять об этом. Во второй раз попытка сексуального насилия была совершена здесь, в Мехико, и когда я пошла заявить об этом, полиция и люди, которые меня обслуживали, сказали мне: ничего не было, будет очень трудно найти того, кто это сделал. В третий раз я была еще более раздражена. Вот с какими проявлениями дискриминации я столкнулась, и именно тогда я впала в отчаяние от реальности: если такое происходит со мной, как с публичным человеком, то представьте, через что проходят другие женщины. В. В стране, где убивают 11 женщин в день. А. И ничего не происходит. Я думаю, нашему политическому классу следует задуматься, действительно ли их волнуют эти причины, или быть более честными и сказать: "Нам все равно". Нам еще предстоит пройти долгий путь. Для всех людей, которые думают, что прайд, феминизм, марш 8М, все общественные движения, что все эти причины - это мода, или злоба, или разочарование, это не так, потому что за пределами наших домов и наших привилегий есть много реальностей, которые мы не поймем, пока они не пересекутся с нами". Подпишитесь на бесплатную рассылку EL PAÍS Mexico и канал WhatsApp и получайте всю самую важную информацию о текущих событиях в этой стране.