Самые запоминающиеся выступления Папы Франциска во время его визита в Парагвай

Июль 2015 года будет отмечен как исторический месяц для нашей страны. У вас есть память, у вас есть генетика тех, кто восстановил жизнь, веру, достоинство вашего народа» „Бог благословляет и поощряет вашу веру, Бог благословляет парагвайскую женщину, самую славную женщину в Америке“ »Подобно Иисусу, продолжайте вести за собой в любви. Будьте носителями этой веры, этой жизни, этой надежды. Парагвайцы, будьте творцами сегодняшнего и завтрашнего дня» »Парагвай не умер. Спасибо вам за это, потому что народ, который не живет, который не поддерживает свои заботы, который живет в инерции пассивного принятия, - это мертвый народ. Напротив, я вижу в вас сок жизни, которая бежит и хочет прорасти. И Бог всегда благословляет это» „Как важно, чтобы вы, молодые люди, а в Парагвае есть молодые люди, начали понимать, что истинное счастье приходит через борьбу за более братскую страну“ »В Парагвае много молодого населения, и это большое богатство. Поэтому я считаю, что в первую очередь необходимо не дать этой силе угаснуть, не дать исчезнуть свету в их сердцах и противостоять растущему менталитету, который считает бесполезным и абсурдным стремление к чему-то стоящему. В этом и заключается призвание молодежи. Не бойтесь оставлять все на поле. Играйте честно, играйте со всем. Не принуждайте судью: «Найдите утешение в силе молитвы, в Иисусе. В Его ежедневном и постоянном присутствии. Он не разочаровывает. Иисус приглашает через память о своем народе, это секрет, чтобы его сердце, ваше сердце, всегда оставалось радостным в поисках братства, справедливости, мира и достоинства для всех» »В чем заключается идентичность страны, мы говорим о социальном диалоге, о любви к родине. Сначала родина, потом мое дело. Это и есть идентичность» „Конфликты существуют, мы должны принять их, мы должны попытаться разрешить их, насколько это возможно, но с целью достижения единства, не единообразия, а единства в многообразии“ »Основополагающим аспектом продвижения бедных является то, какими мы их видим. Чтобы эффективно стремиться к их благу, прежде всего необходимо проявлять настоящую заботу об их личности, ценить их в их собственной доброте (я говорю о бедных). Но настоящая оценка требует готовности учиться у них. Бедные могут многому научить нас в человечности, в доброте, в жертвенности, в солидарности» »У христиан есть и более веская причина любить бедных и служить им: ведь в них мы видим лицо и плоть Христа, Который стал бедным, чтобы обогатить нас Своей нищетой (см. 2 Кор 8:9). Бедные - плоть Христова» »Экономический рост и создание богатства очень нужны стране, и чтобы это богатство достигало всех граждан, не исключая никого. Это необходимо. Создание этого богатства всегда должно быть направлено на общее благо, для всех, а не для немногих«»Экономическое развитие должно иметь человеческое лицо, нет безликой экономике! В их руках находится возможность дать работу многим людям и тем самым дать надежду многим семьям» „Принести хлеб домой, дать детям крышу над головой, здоровье и образование - это важнейшие аспекты человеческого достоинства, и бизнесмены, политики и экономисты должны позволить себе бросить им вызов“ „Когда есть любовь к человеку и желание служить ему, можно создать условия для того, чтобы каждый имел доступ к необходимым благам, не исключая никого“ »Вера делает нас соседями, она делает нас ближе к жизни других. Она делает нас ближе к жизни других людей. Вера пробуждает нашу приверженность другим, вера пробуждает нашу солидарность» „Вера, которая не становится солидарной, - это мертвая или лживая вера“ »Неважно, сколько месс вы посещаете по воскресеньям, если у вас нет сердца солидарности, если вы не знаете, что происходит в вашей деревне, ваша вера очень слаба, больна или мертва. Это вера без Христа, вера без солидарности - это вера без Христа, это вера без Бога, это вера без братьев» „Вера, которую пробуждает Иисус, - это вера, способная мечтать о будущем и бороться за него в настоящем“ »Церковь - это мать с открытым сердцем, которая знает, как приветствовать, принимать, особенно тех, кто нуждается в большем уходе, кто находится в большем затруднении. Церковь, как того хотел Иисус, - это дом гостеприимства» „Свобода - это дар, который дает нам Бог, но мы должны знать, как его принять, мы должны знать, как иметь свободное сердце“ »Если моя жизнь относительно легка, есть другие мальчики и девочки, которым она не кажется относительно легкой, и даже более того, отчаяние толкает их к правонарушениям, толкает их к преступлениям, толкает их к сотрудничеству с коррупцией. Мы должны сказать этим мальчикам и девочкам, что мы рядом с ними, что мы хотим протянуть им руку помощи, что мы хотим помочь им солидарностью, любовью, надеждой» „Нам нужны сильные молодые люди, нам нужны молодые люди с надеждой и силой, почему? Потому что они знают Иисуса, потому что они знают Бога, потому что у них свободное сердце“ »Наводите порядок! но также помогайте убирать и организовывать беспорядок, который они создают. И то, и другое? Устроить беспорядок и хорошо его организовать. Беспорядок, который дает нам свободное сердце, беспорядок, который дает нам солидарность, беспорядок, который дает нам надежду, беспорядок, который происходит от того, что я познал Иисуса и знаю, что Бог, Которого я познал, - моя сила. Это и должен быть тот беспорядок, который вы создаете».