В Парагвае убит духовный лидер гуарани, защитник одного из последних оставшихся в стране тропических лесов

Один из главных духовных лидеров народа гуарани Пай Тавитера, известного в Бразилии также как гуарани Кайова, был забит до смерти. Убийство произошло на исконной территории этого коренного народа, которая со времен колонизации находится на границе Парагвая и Бразилии. В воскресенье мужчина избил палкой Арнальдо Бенитеса Варгаса, текоарувичу, вождя территории, или шамана на языке гуарани. По словам других лидеров этого коренного народа, на призывы его родственников о помощи не отреагировали ни полиция, ни служба здравоохранения. Предполагаемый убийца жил в общине и работал на одного из бразильских бизнесменов, которые уже много лет вторгаются на их земли. Бенитес скончался в больнице в ту же ночь, когда его удалось доставить туда из отдаленной общины Иви-Пите, расположенной примерно в 40 км от границы с Бразилией, в одном из последних тропических лесов нагорья Амамбай. Такой духовный лидер гуарани, как Бенитес Варгас, приравнивается к значимому священнику или епископу в католической религии, но в случае с гуарани речь идет о статусе, утвержденном ассамблеей. Привязанность и симпатия к нему очень велики. Всего за три дня до этого он исполнял один из традиционных танцев и песен пай. "Необходимо полностью выяснить обстоятельства, поскольку ранее в этом районе были зафиксированы акты запугивания, угроз, систематических преследований, незаконной вырубки лесов и вторжения на их земли", - говорится в коммюнике Национальной организации индейцев за жизнь дигны (Anivid). Иви Пайт - одна из десятков общинных деревень этого народа, расположенных в джунглях штата Парана, но в которой уже почти никто не живет из-за мучений, выпавших на долю ее жителей в последние годы: от групповых расстрелов до похищения девочек и трех других членов общины, убитых год назад. По словам одного из родственников жертвы, который до сих пор живет в этом районе, и сообщил EL PAÍS по телефону, полиция даже не пыталась поймать преступника, который по-прежнему заперт в своем доме на территории общины. "Это нападение людей, связанных с конфликтом, связанным с вторжением на территории их предков и продвижением систематического геноцида против народа Paĩ Tavyterã", - заявляет Base de Investigaciones Sociológicas (Base Is), ассоциация социальных исследователей и ученых, специализирующихся на сельской действительности Парагвая. "Потрясения неисчислимы, равно как и отсутствие защиты и сиротство". Этноцид - это уничтожение культуры этнической группы, ее культуры и ее способа существования в этом мире. Каждый раз, когда убивают духовного лидера, и каждый раз, когда государство нарушает наши права человека, это способствует этноциду коренных народов Парагвая", - заявляют представители организации коренных народов. Амамбай - это богатый природой и историей район, ставший опасным по многим причинам, не связанным с гуарани: торговля кокаином, регулярные заказные убийства в близлежащем пограничном городе Педро-Хуан-Кабальеро-Пунта-Пора, подпольные плантации марихуаны, контрабанда автомобилей, табака, оружия и ценных пород дерева. И многое другое, в чем замешаны бразильские преступные группировки, такие как Первое столичное командование (PCC), а также судебные, военные и полицейские власти обеих стран. Другие организации коренного населения, научные и правозащитные организации Парагвая, такие как Комитет церквей и Центр антропологических исследований Католического университета, напомнили, что эта община уже некоторое время получает угрозы убийства, и призвали прокуратуру провести расследование ex officio. Они также призывают президента Парагвая Сантьяго Пенья вмешаться в ситуацию и "гарантировать эффективную защиту жизни, физической целостности и территории народа Паĩ Тавитераг". Тавитера па - один из пяти народов гуарани, населяющих Парагвай, известный тем, что он был одним из первых первооткрывателей использования таких растений, как стевия или мате, а также своей мудростью, связанной с природной медициной. "Захватчики нашей территории продолжают совершать ряд экологических преступлений, которые ставят под угрозу наши природные средства к существованию, наши посевы, наши священные растения и постепенно разрушают наше жизненное пространство", - предупреждали лидеры всего месяц назад. Около 15 тыс. человек осаждают группы вооруженных людей на пикапах "четыре на четыре", которые стреляют по школам, когда дети находятся на уроках. Захватчики въезжают на территорию с тракторами и другими орудиями труда и работают день и ночь, добывая древесину из вековых деревьев. Другие боевики устраивают на их территории, одной из последних в регионе, где сохранились девственные тропические леса, такие лавочки, которые не могут остановить ни нелегальных лесорубов и браконьеров, ни даже подозреваемых в педофилии, как в недавнем случае с пастором-евангелистом из церкви в городе Вильяррика, который взял в заложники четырех девочек из числа коренного населения. "То, что происходит на территории Паи, на практике является молчаливым истреблением", - утверждает Национальная артикуляция коренного населения. Лидеры гуарани подчеркивают, что захватчиков присылают бразильские агробизнесмены при поддержке членов правящей в Парагвае партии Колорадо. Организация утверждает, что парагвайское государство игнорирует жалобы, заявления и просьбы о помощи, поступающие на протяжении десятилетий, и не применяет законы о консультациях и свободном, предварительном и осознанном согласии. "Вместо того чтобы защищать общины, он подвергает их уголовному преследованию", - говорится в заявлении. По данным переписи населения 2023 г., около 140 тыс. человек относят себя к 19 коренным народам, проживающим в Парагвае. Семьдесят пять процентов из них живут в условиях крайней бедности, в то время как 5,6% всего населения страны, составляющего 6,1 млн. человек. Хотя в городах Парагвая работает много семей коренных жителей, большинство из них проживает в сельской местности, где их деревни, некогда расположенные в первозданном лесу с ягуарами, обезьянами и пальмами, подобном тому, что окружает Рио-де-Жанейро и водопады Игуасу, окружены пастбищами с коровами и осаждены монокультурами генетически модифицированной сои для экспорта в Европу и Китай. Общины коренных жителей Парагвая часто представляют собой оазисы нетронутой природы, хотя и не всегда: многие из них были полностью стерты с лица земли. И несколько хижин являются их последним свидетельством среди моря зеленой сои, уходящего к горизонту. Большинство из них живут борьбой за право собственности на землю или угрозой ее отъема национальными и иностранными бизнесменами, жаждущими заполучить их земли, которые с каждым днем становятся все более ценными, поскольку это почти единственные участки, где сохранился коренной лес. Подпишитесь здесь на рассылку EL PAÍS America и получайте всю ключевую информацию о двойственности этого региона.