Южная Америка

«Мы не хотим еще одного Савето»: коренное население Пано Аравак заявляет о преследованиях со стороны компании из-за территориального спора в Укаяли

“I could be threatened at any moment,” says Gino Machay, indigenous leader of the Pano Arawak native community in the province of Atalaya (Ucayali), with contained serenity. “But I have to be prepared. In the Amazon, we have already seen what happened in Saweto.” The warning is not rhetorical. Since late 2025, the inhabitants of this Amazonian settlement have been facing a legal offensive led by the company Negociación Maderera Travi Satipo S.R.L. (Nematsa), which seeks to annul the official recognition of the village and halt the titling of the lands they claim as ancestral. At the same time, several of its members have been criminally charged for alleged deforestation. For the leaders and organizations that support them, both actions are part of a strategy aimed at preventing the population from obtaining collective ownership of an area where forestry concessions currently overlap. Recognition and dispute The controversy intensified in August 2025, when the Regional Government of Ucayali granted administrative recognition to the Pano Arawak ethnic group through an official resolution. This step is key: in Peru, recognition of the community is the first formal requirement for applying for land title. Following this breakthrough, representatives began the process of obtaining ownership of the area they have occupied for decades. Вскоре после этого компания Nematsa подала апелляцию на это решение, поставив под сомнение законность признания и даже существование индейского поселения. «Без признания процесс не может быть продолжен», — объясняет адвокат Марица Киспе из Института правовой защиты (IDL), организации, сопровождающей это дело. По мнению специалиста, причина спора заключается в пересечении земель, на которые претендует население, и лесных концессий, предоставленных государством. «Компания не хочет, чтобы территория, занятая поселением, была закреплена за ним, потому что в этом случае концессия должна будет быть перенесена», — утверждает она. Пока GORE Ucayali рассматривает апелляцию, поданную компанией, выдача титулов на землю приостановлена. Обвинения и криминализация. К административному спору добавляются уголовные дела против жителей поселения. По меньшей мере пять жителей были обвинены в предполагаемых преступлениях, связанных с вырубкой лесов, в том числе в вырубке или выжигании лесов на территории, находящейся в концессии. Расследования находятся на предварительном этапе. По мнению лидеров, обвинения являются частью давления на коренную группу. «Лесозаготовительная компания начинает постепенно подавать жалобы на членов общины, пытаясь аннулировать признание», — утверждает Мачай. Жители отвергают обвинения и уверяют, что их деятельность ограничивается традиционными методами выживания. «Мы не занимаемся крупномасштабной вырубкой лесов», — объясняет сосед Сезар Марсио. «Мы возделываем только небольшие участки земли, чтобы выжить. Мы сеем для семьи, а не для продажи или уничтожения леса». По свидетельствам, в последние месяцы напряженность усилилась. Некоторые жалуются, что работники, связанные с компанией, уничтожили каноэ или урожай и установили таблички, ограничивающие доступ к территориям, на которых семьи жили в течение многих лет. В более серьезном случае полицейские (предположительно приведенные Нематса) направили оружие на одного из членов общины за то, что он не предъявил документы. «Они сказали ему принести удостоверение личности, но у некоторых его нет», — пояснил Мачай. «Исконная территория. Хотя юридическое оформление произошло недавно, жители уверяют, что их присутствие в этом районе насчитывает десятилетия. Семьи принадлежат в основном к амазонским народам, таким как ашанинка и амауака, которые исторически населяли коридор реки Инуя и ее притоков. «Когда наши деды жили там, компании не существовало», — утверждает сосед Эдвин Джуманга. «Мы были здесь раньше». По словам лидеров, в течение многих лет семьи жили разбросанно и без государственной поддержки. В настоящее время в поселении проживает от 40 до 50 человек, которые занимаются рыболовством, охотой и сельским хозяйством. Кроме того, доступ к базовым услугам ограничен. Дети должны проходить до двух часов, чтобы добраться до ближайшей школы, а медицинская помощь зависит от нестабильного поста в соседнем поселке. Чувствительная зона. Конфликт приобретает еще большее значение из-за расположения спорной территории. Она находится недалеко от заповедников Мурунауа и Мадре-де-Диос, предназначенных для защиты народов, живущих в изоляции или находящихся на начальном этапе контакта с внешним миром, таких как амауака, мурунауа и машко-пиро. По мнению специалистов, расширение добывающей деятельности в этом коридоре может повлиять на природные ресурсы, от которых зависят крайне уязвимые сообщества. «Они не только защищают свое место», — отмечает Киспе. «Они также защищают коридор, по которому перемещаются другие изолированные коренные народы». Повторяющаяся модель. По мнению экспертных организаций, этот случай отражает часто встречающуюся проблему в перуанской Амазонии: пересечение территорий и концессий, предоставленных государством. «Юридический вопрос прост: кто был первым», — объясняет Киспе. «Во многих случаях коренные народы жили там на протяжении поколений до того, как государство выдало концессии». Лидеры опасаются, что спор может перерасти в конфликт. Многие лидеры Амазонии помнят случай в Савето, где в 2014 году были убиты четыре защитника коренных народов после того, как они заявили о незаконной вырубке лесов. «Мы не хотим, чтобы повторилось то же самое», — предупреждает Мачай. “We just want our lands to be recognized and to live in peace.” With no official response, this media outlet consulted Negociación Maderera Travi Satipo S.R.L. for their version of events, but their representatives did not provide any statements. Information was also requested from the Regional Government of Ucayali and the Regional Agrarian Directorate, with no response as of press time. Meanwhile, the prosecutor's investigation continues and the process to formalize collective ownership remains on hold. “What we are asking for is simple,” Marcio summarizes. “To be able to exist and work without fear.” Follow La República on WhatsApp! Join our channel from your cell phone and receive the most important news from Peru and the world in real time.