Трудно быть гражданином, Хорхе Брюс

В 1972 году поэт Антонио «Тоньо» Сиснерос написал одно из многих запоминающихся стихотворений: «Трудно заниматься любовью, но этому можно научиться». Я вспомнил это стихотворение, когда участвовал в качестве модератора в одной из панельных дискуссий мероприятия «Tejiendo Ciudadanía» («Создавая гражданство»), организованного ПРООН, а также различными университетами и учреждениями. Одним из центральных моментов встречи, которая проходила в аудитории NOS PUCP, стала передача повестки дня мероприятия, ставшей результатом длительного процесса посещений основных регионов страны, Национальному соглашению, представленному его исполнительным секретарем Максом Эрнандесом. Целью этих встреч было собрать основные требования и предложения Перу, которое, как мы знаем, страдает от ударов централизации и фрагментации. Получив этот документ, психоаналитик упомянул то, что мы все знаем: Перу страдает от недостатков и пробелов, но, добавил он в удачном рифмовании, что мы часто не видим, так это его потенциал. Мы, его ученики из Перуанского общества психоанализа, знаем, что Макс отказывается сосредотачиваться только на том, что не работает или работает плохо у пациента. Он никогда не позволяет нам упускать из виду то, что пациент, при помощи аналитика и своих здоровых связей, может достичь, чтобы выбраться из ловушки, будь то нарциссическая, невротическая или даже психотическая. В момент глубокого уныния перед выборами, которые состоятся через несколько месяцев, необходимо прислушаться к упорной ставке Макса Эрнандеса, который стал главной опорой Соглашения, на победу Басадре. Это легче сказать, чем сделать. Царившее в стране недоверие не является результатом перуанской сущности. Это верное отражение реальности. С каждым днем растет число убийств, совершаемых с целью вымогательства. Между тем президент Хери и его министры публично заявляют, что борьба с преступностью выигрывается. В доказательство этого они приводят соответствующие цифры. В этом смысле то, что они говорят, верно: цифры показывают снижение числа случаев вымогательства. Проблема в том, что эти цифры ложные, что знает по собственному опыту любой, кто живет в районах, где процветают вымогатели. С другой стороны, есть много признаков того, что правящий мафиозный пакт, который управляет Хери и его окружением, делает все, что в его силах, чтобы контролировать результаты выборов. Мы упомянули о небезопасности, но мы, перуанцы, знаем, что незаконная добыча полезных ископаемых подрывает то, что должно быть одним из столпов строительства страны. Между тем власти упомянутого Пакта и их вассалы угрожают судьям, которые ведут одиночную и неравную борьбу за сохранение разделения властей. Перечитываю то, что только что написал, и понимаю, что Макс сказал бы мне, что такая резкость не способствует созданию атмосферы плодотворного диалога. Полагаю, я дал волю той части себя, которая поддается отчаянию и не доверяет власти. Той части, которая забывает, сколько раз мы выходили из ситуаций, более серьезных, чем эта. На панельной дискуссии, которую мне довелось модерировать, историк Кармен МакЭвой вспомнила о возрождении Перу после краха войны с Чили. Я сам неоднократно упоминал, как мы восстановили демократию после катастрофы правительства Фухимори и Монтесиноса. Во всех случаях, когда мы выходили из кризиса, когда все казалось потерянным, общим фактором было то, что мы объединились в общем деле, во имя общего блага, для чего было необходимо не отказываться от наших различий, а позволить тому, что нас объединяет, быть сильнее того, что нас разделяет. Даже в менее значимом, но от того не менее важном случае, когда мы добились падения правительства Мерино, мы сделали это с помощью соглашения, которое является антитезой мафиозного. Во всех этих случаях было заключено своего рода национальное соглашение, в котором было представлено большинство перуанцев. Перед нами стоит огромный вызов; нет смысла впадать в отрицание. То, как власти пренебрегают своими основными обязанностями (здравоохранение, образование, экономика, инфраструктура и т. д.), является преступлением. Это не имеет таких очевидных последствий, как вымогательство, поскольку это яд, который убивает медленно. Именно поэтому преступникам, таким как «Монстр», уделяется столько внимания, чтобы отвлечь внимание от тех, кто продолжает грабить казну государства, то есть наши деньги. Именно на этой крутой местности, как на одной из многих гор Анд, мы должны противостоять настоящему монстру, как отмечает Сесар Хильдебрандт в своей последней редакционной статье: «Псевдоним Монстр прибыл. Это не возвращение: это избыточность». В этом месте позволю себе уточнить высказывание Макса: нам, конечно, нужно подчеркнуть то, что нас объединяет, чтобы сделать возможным диалог. Но так же, как пациент на анализе должен быть способен привести свои здоровые части в контакт с патологическими, так и Перу должно учитывать разнообразие взглядов, которые обогащают нас как сообщество. Перефразируя Тоньо Сиснерос, трудно быть перуанским гражданином, но этому можно научиться. Это особенно сложно для тех, кто веками подвергался маргинализации и пренебрежению. Именно они, жертвы расизма и классового неравенства (сегодня выражающегося также в террукео), должны быть нашей главной заботой. Если мы, принадлежащие к элитам всех мастей, будем продолжать игнорировать их, мы никогда не научимся.