Роль цифровых гуманитарных наук в трансформации музеев, Сесилия Пардо Грау

*Сесилия Пардо Грау, профессор цифровых гуманитарных наук Университета Пасифика: «В современных условиях, когда цифровые гуманитарные науки преобразуют культурную и творческую индустрию, музей является одной из наиболее заметных арена этой трансформации. В XXI веке музей перестает быть витриной и превращается в пространство демократического общения, где в центре внимания находится не только сохранение и популяризация наследия, но и то, кто его интерпретирует и как его использует. Именно там специалист по цифровым гуманитарным наукам возглавляет решающие процессы, которые переопределяют будущую роль этих учреждений. Одним из первых примеров в Перу стал Музей Ларко, который в начале 2000-х годов приступил к оцифровке своих коллекций при поддержке Фонда Телефоника, открыв доступ к полным репозиториям и предоставив объекты, никогда ранее не выставлявшиеся. Этот шаг ознаменовал переход от статичных веб-страниц к динамичным платформам с десятками тысяч изображений, доступных для образовательных, исследовательских или развлекательных целей. Таким образом, музей перестает быть отдаленным хранителем и становится посредником знаний. Однако такая открытость вызывает новые дискуссии о свободном использовании изображений — вопросе, в отношении которого такие учреждения, как Метрополитен-музей в Нью-Йорке, сделали решительный поворот, открыв доступ к своим цифровым архивам в высоком разрешении без ограничений по авторским правам. Пример музея демонстрирует, как специалист по цифровым гуманитарным наукам, призванный возглавлять технологические инновации в сфере, где долгое время приоритетом была консервация, способствует глубоким изменениям в культуре. Это лишь одна из многих областей, где его дисциплина переосмысливает практику и расширяет горизонты в современном обществе. Еще одним направлением, в котором цифровой гуманитарист играет ключевую роль, и которое находится в русле деколонизации музеев, является острая дискуссия о физическом возвращении археологических находок в места их происхождения. Примером, вызывающим резонанс во всем мире, являются мраморные скульптуры Парфенона: в то время как Греция требует их возвращения, Британский музей удерживает их в своем хранении, ссылаясь на закон, запрещающий их вывоз. В Перу мы хорошо знакомы с этой проблематикой в связи с возвращением находок из Мачу-Пикчу из Йельского университета, что стало исторической вехой в области репатриации. В условиях дискуссий, не приводящих к консенсусу, специалист по цифровой гуманистике возглавляет переговоры о дипломатических возможностях, существующих благодаря использованию технологий: о символической реституции. Сегодня 3D-сканирование и фотограмметрия позволяют создавать точные цифровые модели объектов, что дает сообществам возможность вернуть себе, по крайней мере в цифровом формате, владение своим культурным наследием. Наконец, специалист по цифровой гуманистике занимает третью стратегическую позицию, возглавляя разработку концепций и дизайн виртуальных выставок — одной из наиболее влиятельных тенденций в своей дисциплине. Перед лицом вызова пандемии именно этот специалист подтолкнул музеи к тому, чтобы выйти за пределы своих физических стен, управляя контентом в цифровых средах, что позволило сохранить живую связь с публикой. В Перу выставка «Кипус», которую я курировала в качестве куратора в Музее искусств Лимы (MALI), является хорошим примером. После огромных усилий по подготовке проект пострадал от ограничений на количество посетителей, поэтому 360-градусный тур позволил показать выставку тем, кто не мог ее посетить. Однако после окончания чрезвычайной ситуации возникает вопрос: имеет ли смысл воссоздавать пространство музея в цифровой среде? Цифровой гуманитарист предупреждает, что виртуальная выставка не должна быть точной копией реальной, а должна представлять собой расширенную нарративную структуру, использующую интерактивность для передачи того, что невозможно в очном формате. И, конечно же, необходимо постоянно следить за технологическими платформами, которые делают возможным этот опыт, поскольку они имеют тенденцию быстро устаревать. Цифровой гуманитарист не только управляет технологическими инструментами, но и переосмысливает наше отношение к объектам и культурному наследию. Его работа гарантирует, что наследие выходит за пределы физического пространства музея, обеспечивая его актуальность в современном обществе.