Израильские террористы и андские бароны, Сесилия Мендес

Несколько месяцев назад в Масафер-Ятта, деревне на Западном берегу, в оккупированной Палестине, можно было наблюдать следующую сцену: высокие белокожие мужчины с властным видом толкали более низких и смуглых, выкрикивая команды, как будто отдавали приказы, в то время как вдали мужчина из группы белокожих гнал верблюдов на полной скорости. Совершается кража около тридцати верблюдов, заявляет палестинский писатель Мосаб Абу Тоха, который разместил видео в своих социальных сетях. Смуглые были палестинскими пастухами и фермерами; белые — израильскими поселенцами или, точнее, судя по их поступкам, террористами, как их называет Абу Тоха, и я с ним согласен. Потому что они буквально сеют террор в палестинских общинах на Западном берегу: грабят и разрушают их дома, уничтожают или крадут их имущество и урожай; стреляют на поражение в тех, кто сопротивляется. Все это с целью сделать их жизнь настолько невыносимой, что у них не останется другого выбора, кроме как уйти, и таким образом захватить их земли. Эта сцена напомнила мне о заявлениях о краже верблюдов у общинников Пуно, опубликованных в пунской газете El Registro Oficial 23 марта 1869 года, к которым я еще вернусь. Подобные события происходят на Западном берегу уже десятилетиями, но после атак ХАМАС 7 октября 2023 года они стали более частыми и жестокими. С тех пор более 700 000 новых израильских «поселенцев» незаконно поселились на палестинских землях на Западном берегу, пользуясь безнаказанностью, которую им предоставляют израильское правительство и его союзники, а также бездействием других государств. Израиль также игнорирует резолюции ООН, которая в 2024 году официально подтвердила, что поселения, созданные израильскими поселенцами на Западном берегу, являются незаконными, и дала им срок на их освобождение, который истек несколько месяцев назад, но они его проигнорировали. Напротив, воодушевленные системной безнаказанностью, которой пользуется государство Израиль с момента своего основания в 1948 году, его парламент недавно проголосовал за «аннексию» Западного берега, хотя, как утверждают многие (несмотря на то, что Трамп пытается это отрицать), он был аннексирован де-факто. «Без другой земли», Масафер Ятта — лишь одна из многих деревень в сельской Иудее, которые подвергаются террору со стороны израильских поселенцев и где оккупационная армия создала базу для «военных учений». Но его история стала известна всему миру благодаря фильму «No other Land» («Без другой земли»), который получил Оскар за лучший документальный фильм в 2025 году и был полностью снят в упомянутом селении. Фильм, снятый совместно Базелем Адра и Хамдамом Баллалом, палестинцами, родившимися и проживающими в этой деревне, а также израильтянами Ювалем Абрахамом и Рэйчел Сзор, показывает повседневный террор со стороны израильских поселенцев: как они ежедневно преследуют жителей, сносят их дома, вынуждая их жить в пещерах; похищают их; стреляют в тех, кто сопротивляется, до тех пор, пока не убьют, и нет полиции, которая бы их защищала. Напротив, единственная власть в этом месте, израильская армия, защищает или поддерживает террористов. Несмотря на это, жители упорно организуются, чтобы защищаться. Оскар вселил в деревню надежду. Кто-то мог бы подумать, что мировой престиж этой награды защитит его от будущих нападений. Но произошло обратное: жестокость продолжалась, и израильтяне, ободренные своей безнаказанностью, вернулись в Масафер-Ятту вскоре после вручения Оскара; они похитили и пытали сорежиссера Хамдама Баллала, по-видимому, не понеся за это никаких последствий. Через пару месяцев другой израильский поселенец прибыл в деревню, вооруженный револьвером; он заблокировал дорогу огромным автомобилем и, крича в исступлении, убил на глазах у камер активиста, который также участвовал в производстве фильма. Израильские солдаты освободили убийцу после кратковременного задержания; они удержали тело убитого и задержали его родственников, которые требовали вернуть тело — мир вверх ногами —, что произошло только после того, как они объявили голодовку в знак протеста. В другом видео слышно, как палестинский фермер из другого места на Западном берегу сквозь слезы заявляет, что израильтяне украли у него все: шланги, генератор, водяной насос и весь урожай, а также избили его и унизили. По данным американской программы Democracy Now!, ежедневно на Западном берегу регистрируется восемь террористических атак со стороны израильтян, схожих с теми, которые я только что описал. В более тонкой, но не менее коварной форме насилия другой недавний палестинский документальный фильм «Foragers» рассказывает о том, как Израиль запрещает палестинцам с Западного берега собирать съедобные дикие травы для продажи, что теперь является исключительным правом израильских граждан, в соответствии с логикой апартеида, андского гамонализма. Мне невозможно узнать об этих историях ограбления земель, кражи скота, жестокого обращения, приводящего к смерти, попрания достоинства палестинцев, проживающих в сельской местности, и не связать их с лишениями, которые исторически переживали андские крестьяне от рук гамоналей, особенно в Пуно, с тех пор как их пастбищные земли стали высоко цениться на международном рынке из-за бума шерстяной промышленности, начавшегося в 1860-х годах. Возвращаясь к тому, что было сказано в начале, в марте 1869 года официальный журнал El Registro Oficial сообщил, что общинники из четырех айю в Пуно обвинили помещиков Чаморро в краже «пяти или шести тысяч альпак и такого же количества лам». По словам губернатора округа Уакульяни (провинция Чукуито): «они отняли у них скот и все, что у них было», и «судьи не обращают на них внимания, а скорее присоединяются к Чаморро [sic]». Это было далеко не исключением, а именно таким был modus operandi гамонализма. Часто, как в данном случае с губернатором соседнего округа, землевладельцы и власти были частью одной семьи. В другом параллельном случае, подобно тем, кто осуждает израильское насилие на Западном берегу, те, кто осуждает насилие со стороны помещиков в Пуно, определили его как «терроризм», как я утверждал в «Пути терроризма в Перу» (теперь доступно на испанском языке в книге «Основополагающее насилие»). В другом сравнении, мотивами обоих видов терроризма являются капиталистическая нажива, и они оправдываются активным и постоянным созданием идеологии, которая ставит обиженных в низший ранг человечества, если не за его пределы. Назовем это капиталистической колониальностью. Но в то время как помещичье управление было «внутренней» проблемой, грабеж, от которого страдают палестинцы, происходит с одобрения или при соучастии международного порядка, основанного и возглавляемого Западом, который был создан именно для того, чтобы предотвратить все это.