Чано Диас Лимако: "В андской музыке мы плачем, притопывая ногами".

Чано Диас Лимако говорит, что андская музыка - упрямая, упорная, настойчивая, потому что это единственный способ, как сказал Аргуэдас, продолжать существовать. И сегодня, разрывая струны своего чаранго или играя на своей теллурической кене, он докажет это вживую. Музыкант из Уаманги представляет сегодня большой концерт "Sigo siendo-Kachkaniraqmi" в Национальном театре Gran Teatro Nacional. Используя разнообразные инструменты, одни из которых принадлежат предкам, другие - метисам или андцам, он предложит репертуар с темами, проходящими через Анды Перу, Боливии, Чили и Аргентины. Ему будет аккомпанировать известная сопрано из Пуно Эдит Рамос, вместе с которой он попытается перенести нас в мир Анд. Kachkaniraqmi, что означает "Я все еще", "Я все еще существую", которую использовал Аргуэдас, что она означает в вашем концерте? Для меня это означает: после всего, вот он я, черт возьми. После всего, что произошло в наших культурах, особенно сейчас, когда мы отмечаем 500-летие варварского вторжения в Америку, когда они хотели отнять у нас нашу культуру. Но мы все еще присутствуем здесь через звуки наших родных инструментов, оригинальных, а также других, тех, которые мы сделали андскими. Теперь они наши. Поэтому мы продолжаем быть здесь, мы сопротивляемся, мы продолжаем бороться". В качестве иллюстрации этого упорства он приводит пример карнавала в Аякучо. Он говорит, что тысячи молодых людей, орудуя своими кенасами, каждый год представляют новый репертуар, новые предложения, как в музыке, так и в текстах, в зависимости от того, к кому они обращены или в какой момент они живут, например, от боли, причиненной годами насилия. Андская музыка имеет двойную ценность - радость и боль. Это как чаранго, которое позволяет петь очень грустные уайно, например, "Кока кинтуча", но в конце оно вырывается, и мы бьем ногами. В андской музыке мы плачем, притопывая ногами. Вы упомянули о молодежи, доверяете ли Вы ей? Я с большой надеждой смотрю на то, что наша музыка вновь обретает силу. В молодежной среде и на всех уровнях. Да, есть андийская культурная музыка, а есть андийская коммерческая музыка. Даже коммерческая андийская музыка доходит до всех телевизионных каналов. Оба вида музыки были распроданы в этом месяце, например, Аманда Порталес, Макс Кастро, Чиманго Ларес. И культурная музыка, которая спасает традиции, и коммерческая музыка уже присутствуют повсюду. Иными словами, коммерческая музыка Анд более уверена в себе, а как насчет культурной музыки Анд? Культурная музыка Анд идет по тротуару с более тусклым светом, немного в тени, но у нас есть аудитория. Мы как раз разговаривали на эту тему с Мануэльчей и Чиманго Ларесом, потому что именно мы полностью посвятили себя этому виду музыки. Нас осталось только трое, тех, кто создает музыку как хранилище традиций своих народов. Неужели песня "Warmisitay" Милены Вартон, победившая в Винья-дель-Мар, тоже относится к андийскому "sigo siendo"? Конечно, это коммерческая музыка, и очень хорошо, что она существует. Я думаю, что есть сторона, где есть Lucho Quequezana, Milena Warthon и другие, и это хорошо, потому что в конце концов, в какой-то степени, некоторые люди через эту музыку будут искать самые глубокие корни, и они их найдут, потому что мы - живая культура. Конечно, предложений много, не все они придутся нам по вкусу, но хорошо, что они есть, потому что мы должны продолжать пытаться. Все предложения актуальны, мы просто должны взять из них лучшее, чтобы продолжать быть, El dato, Концертом". Сегодня в Национальном театре. Приглашенная артистка: известное сопрано из Пуно Эдит Рамос. Время: 20.00. Билеты на Teleticket и в кассе театра",